张氏节孝坊 (新竹)
24°49′01″N 120°58′12″E / 24.816833°N 120.969926°E
张氏节孝坊 | |
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位置 | 台湾新竹市北区 湳雅里光华段415地号 |
建成时间 | 同治十年(1871年) |
官方名称 | 张氏节孝坊 |
类型 | 登录等级:市定古迹 登录种类:牌坊 |
评定时间 | 1985年8月19日 |
详细登录资料 |
张氏节孝坊,是位在台湾新竹市北区湳雅里的节孝坊,建于清代同治十年(1871年),列为新竹市文化资产。
事迹
[编辑]张枣娘在二十岁时嫁给北门郑家郑用锡之弟郑用锦作继室,九年后丧夫,留有三子,其中儿子郑如兰日后成为淡水厅学增生[1]。如同台湾其他望族会兴建斋堂提供守寡亲友修行一样,北门郑家有一善堂给寡妇居住[2]。同治五年(1866年)张氏获得旌表,准建节孝坊[3]。同治十年(1871年)建成时,她是新竹生前亲睹己身有节孝坊的第一人,卒于光绪四年(1878年)[1]。
景观
[编辑]湳雅的江氏节烈坊、张氏节孝坊、李锡金孝子坊、苏氏节孝坊都是四柱三间格局,位置构成一条出新竹北门北上艋舺的清朝官道,官道宽度就是中间二根柱子间的距离[4]。其中张氏节孝坊比例上与其他新竹牌坊较为宽大低矮,一、二层的尾端出檐雕出滴水瓦线,末端也起翘上扬,是与其他新竹牌坊最大的差异[1]。
用材上以泉州白石为主,配以青斗石。由上而下分别可看到鸱尾两座、石檐、圣旨牌、石狮,中枋及石刻人物等,明间大枋雕的是四龙抢珠,左右次间的麒麟雕刻为透雕,枋上雕主题是琴棋书画。在牌坊文字上,圣旨牌下方中央石匾刻“天旌节孝”四字。[1]
阳面明间对联为“苦节坚贞四十载,矢志柏舟磺溪流洁;思纶奖锡千百年,垂芳彤管瀛峤风清”[1]。另面为“北郭清风垂壶范;东瀛皓月照贞心”[3]。
维护
[编辑]新竹市县辖市时代其维护古迹分配额少,仅多能树立几面告示牌,县市分治后,新竹市1983年的维护古迹预算仅新台币六千元[3]。张氏节孝坊曾荒废到三层倒得只剩下一层[5],位置成为私人停车场[4][5]。1984年,新竹市古迹维护费提高至五万元,该2月中旬,省府同意拨款一百万修复新竹市古迹,市府民政局礼俗文物课以整修受损情形最钜的郑用锡墓和张氏节孝坊为优先[3]。1985年7月,经政府评定张氏节孝坊为三级古迹后,由民政局委托汉光建筑师事务所进行修复[6]。市府修护此节孝坊共编列二百万元,分三期三年施工[5]。1986年6月6日,接受市政府委托修复张氏节孝坊的汉光建筑师事务所人员到现场作业时,发现横梁两端原有两只动物石像失窃、横梁下方框内的石雕像也被切割挖走,因此汉光修复时,依原样多建四件饰物[6]。
参考
[编辑]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 黄彦瑜. 竹市三級古蹟張氏節孝坊 旌表守節四十餘載. 《中央日报》. 2006-06-01 [2020-05-20]. (原始内容存档于2013-05-25) (中文(台湾)).
- ^ 高有智、吴敏菁、林欣仪. 《民國99台灣久久》拜拜一百年 在家吃齋的心意 菜公菜姑好修行 齋戒誦經撫人心. 《中国时报》. 2010-08-15 (中文(台湾)).
- ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 林松青. 百年墓地石雕遭風化 竹市撥款整修鄭用錫墓和張氏節孝坊. 《民生报》. 1984-02-24 (中文(台湾)).
- ^ 4.0 4.1 潘国正. 建議遷牌坊奈何法令不准許 文化地景研究者柯伯煦擬讓四座古蹟牌坊構成石坊群. 《中国时报》. 1997-08-01 (中文(台湾)).
- ^ 5.0 5.1 5.2 市府維修古蹟功虧一簣 斥巨資修繕張氏節孝坊卻遭缺德民眾破壞令人痛心. 《中国时报》. 1996-07-03 (中文(台湾)).
- ^ 6.0 6.1 竹市張氏節孝石坊 四件石雕飾物遭竊. 《民生报》. 1986-06-11 (中文(台湾)).