熊賜履

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熊賜履

大清太子太保東閣大學士兼吏部尚書
籍貫 湖廣孝感縣
字號 字敬修,一字青岳,號素九,別號愚齋
諡號 文端
出生 崇禎八年(1635年)
湖廣承宣佈政使司孝感縣
逝世 康熙四十八年(1709年)
江蘇省江寧縣
出身
  • 顺治十五年戊戌科同進士出身
著作
  • 《经义斋集》、《学统》、《闲道录》,《学规》等

熊賜履(1635年-1709年),敬修,一字青岳素九別號愚齋湖北孝感人,祖籍江西南昌初理學名家、政治人物,官至東閣大學士吏部尚書。以康熙皇帝老師的名義,曾經拉攏過顧炎武,有書簡往來。

生平[编辑]

孝感熊氏為望族。父熊祚延是明末生员,曾组织团练[1],不屈而死[2]張獻忠湖廣時,熊賜履家中數十口被殺,熊賜履隨母活命。

順治十五年(1658年),熊賜履中式三甲進士,选为庶吉士散館检讨。歷任國子監司業、弘文院侍讀康熙七年(1668年)官秘書院侍讀學士康熙十四年(1675年),以熊賜履“素有才能,居官清慎”,升武英殿大學士康熙十五年(1676年),因内阁票拟嚼簽案回籍,后寓居江寧(今南京)清涼台,在家闲居十余年,与毕嘉密切来往。康熙二十七年(1688年),召任礼部尚书。时人谓“以王佐之才,为圣天子辅,启心沃心,兴起鸿业,天下莫不想望其风采。”[3]

熊賜履師宗程朱理學,提倡“非《六經》、《語》、《孟》之書不得讀,非濂、洛、關、閩之學不得講。”抨击王守仁之“心學”,认为“阳明之于圣学,只是胡说乱道而已。”[4]康熙帝曾说:“许三礼、汤斌、李光地俱言王守仁道学,熊赐履惟宗朱熹,伊等学问不同”[5]。熊赐履曾攻击李光地“不识一字,皆剽窃他人议论”。而李光地则说熊赐履“不讲学问,但以明末门户人语说过”。康熙帝对汉臣之間互相倾轧不满,说:“许三礼徐乾学荐举熊赐履,往者皆言熊赐履不好,今见朕起用熊,又言熊赐履好……熊赐履所作《日讲四书解义》甚佳,汤斌又谓不然。以此观之,汉人行径殊为可耻。”

康熙四十年(1701年),康熙帝與太子之間的矛盾日益尖锐,熊赐履多次请求解任。康熙四十二年四月,再上疏请求离任,帝许其以原官解任,但仍令食俸[6]康熙四十八年九月初二日,江寧織造曹寅奏報熊賜履病故,稱其“於八月二十八日未時病故”[7]兩江總督噶禮前往弔唁,“見其家窮,故以奴才盤川銀與之,以資喪事”。康熙六十年,圣祖追怀故人,称:“每念旧劳,不忘于心”。著有《经义斋集》、《学统》、《闲道录》,《学规》等。有子三人,熊志伊、熊志契、熊志夔。

評價[编辑]

注釋[编辑]

  1. ^ 孔继涵《熊赐履年谱》称:“初,祈公避乱于白云山,以里中数被焚掠,乃团练乡勇保障里闾。楚,自崇祯之初年,盗贼蜂起,所在麻沸。而数年稍得宁谧者,祈公守御之力也。”
  2. ^ 《湖广通志》卷四十七云:“熊祚延,字祁公,孝感诸生,力学敦行,居家以孝友着闻,性慷慨好施予,里中贫不能婚葬者鬻产以助,明季流寇蔓延,为雠所刼,不屈而死。”
  3. ^ 熊赐履:《学统》卷首,康熙乙丑李振裕序。康熙刻本,中国科学院图书馆藏。
  4. ^ 《下学堂札记》卷之三
  5. ^ 《康熙起居注》第2册第1901-1902页,康熙二十八年九月十八日
  6. ^ 《清圣祖实录》卷二一二,康熙四十二年四月丁亥。
  7. ^ 《康熙朝漢文硃批奏摺彙編》第5冊第641頁,康熙四十八年九月初二日,《江寧織造曹寅奏報熊賜履病故折》。 档案出版社,1985年版。檔案出版社,1985年版。

參考書目[编辑]

  • 《清史稿·卷二百六十二》
  • 孔繼涵,<經筵講官太子太保東閣大學士兼吏部尚書熊文端公賜履年譜>,《碑傳集》,1冊11卷,571-586
  • 李光地:《榕村语录续集》
  • 邹范平:《君臣道》第二卷
官衔
前任:
張英
禮部漢尚書
康熙二十九年十一月己亥-康熙三十一年十月癸巳
(1690年12月12日-1692年11月25日)
繼任:
張英
前任:
李天馥
吏部漢尚書
康熙三十一年十月癸巳-康熙三十八年十一月己亥
(1675年11月25日-1699年12月25日)
繼任:
陳廷敬