求那跋陀罗

求那跋陀罗（梵語：Guṇabhadra，394年—468年），又譯為求那跋多羅、求那拔陀罗等，簡稱跋陀，意譯為功德贤，中天竺人，印度佛教高僧、译經师。劉宋元嘉年間來到中國。

生平

求那跋陀罗為中天竺人，出身婆罗门，幼學五明諸論，通曉天文、書算、醫方、呪術。因为读誦說一切有部的《杂阿毗昙心论》而皈依佛法，後來又進學大乘《大品般若經》和《華嚴經》，受菩薩戒法。因學大乘，被稱為摩訶衍，意思為大乘和尚^[1]。

他先到獅子諸國（斯里蘭卡），之後又轉往東方傳教，南北朝元嘉十二年（435年）到達广州^[2]。当时宋文帝刘义隆派人迎至建康，由慧嚴、慧觀等當時著名的僧侶迎接，他後来到丹阳郡等地弘法，卒於明帝泰始四年（468年），享年七十五^[3]。

依《出三藏記集》，跋陀三藏所譯共十三部七十三卷，現存九部六十八卷。^[3]。他先後译出《杂阿含经》、《大法鼓经》、《胜鬘獅子吼一乘大方便方广经》、《楞伽經》、《無憂王經》、《過去現在因果經》、《相续解脱经》等，对汉传佛教影响深远。^[4]

序號	《出三藏記集》所載	狀態	附註
1	新阿鋡經	1	即《雜阿含經》
2	大法鼓經	2
3	勝鬘經	3
4	八吉祥經	4	現存本誤題為僧伽婆羅譯^[3]
5	楞伽阿跋多羅寶經	5
6	央掘魔羅經	6
7	過去現在因果經	7	佛陀之本生，《修行本起經》和《太子瑞應本起經》的同本異譯
8	相續解脫經	8	相當於《解深密經》第七品、第八品
9	第一義五相略	佚	相當於《解深密經》第二品至第五品的略譯
10	釋六十二見經(闕)	佚
11	泥洹經(闕)	佚
12	無量壽經(闕)	佚	即《小無量壽經》
13	無憂王經(闕)	9	即《阿育王傳》，誤編於《雜阿含經》中，即二三、二五兩卷^[5]

^ 《高僧传》（卷三）：“求那跋陀罗。此云功德贤。中天竺人。以大乘学故世号摩诃衍。本婆罗门种。幼学五明诸论。天文、书算、医方、咒术靡不该博。后遇见阿毗昙杂心。寻读惊悟。乃深崇佛法焉。其家世外道禁绝沙门。乃舍家潜遁远求师友。即投簪落彩专精志学。及受具足博通三藏。”
^ 《出三藏記集》卷14〈求那跋陀羅傳第八〉；「跋陀前到獅子諸國。皆傳送資供。既有緣東方。乃隨舶汎海。中塗風止淡水復竭。舉舶憂惶。跋陀曰。可同心并力念十方佛稱觀世音。何往不感。乃密誦咒經懇到禮懺。俄而信風暴至密雲降雨。一舶蒙濟。其誠感如此。元嘉十二年至廣州。」
^ ^3.0 ^3.1 ^3.2 李安. 中國佛教人物一六求那跋陀羅.
^ 《出三藏記集》：「於祇洹寺集義學諸僧。譯出雜阿含經。東安寺出法鼓經。後於丹陽郡譯出勝鬘、楞伽經。徒眾七百餘人。寶雲傳譯。慧觀執筆。往復諮析妙得本旨。後譙王鎮荊州。請與俱行安止新寺。更創殿房。即於新寺出無憂王、過去現在因果及一卷無量壽、一卷泥洹、央掘魔、相續解脫波羅蜜了義、第一義五相略、八吉祥等諸經。凡一百餘卷。」
^ 印順. 佛教史地考論－二阿育王傳的內容.