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浙江教学语言自明清以来均为当地吴语。曾经吴语人口占全省总人口的98%以上。[1]自1985年浙江《九年制义务教育条例》始,学校推行以北方方言为基础方言的普通话。
明清-1980年代
[编辑]明清时,全国各县普遍用该县语言上课。[2][3]明清时,游走各州县蒙学(儿童启蒙学堂)的教书先生,常备该县的正音字典,协助他以当地语言对学童教学。[2]浙江亦不例外。各镇的小学以当地语言教学,这些小学生升上县城初中,又自然而然学习县城的语言。浙江湖州德清县老人在2018年忆述小时“进了中学,必须讲德清方言,否则就难以与他人交流。”[4]
- 据老人回忆,1916年她六岁进屯溪私塾读,虽然是民国初年,但教材仍是清代的《三、百、千》(注:三字经、百家姓、千字文)与《幼学琼林》之类。老师吴知生当年有六十岁,﹝江西省﹞婺源县浙源乡花桥村(现归[安徽省]休宁县﹝溪口镇﹞管辖),是清代的一个秀才,用不太熟练的屯溪方言即休宁东乡话教学,其案头长年放着一厚本手抄的《海阳东乡土音音同字汇》,作为发音的依据。[2]
- 浙南闽语镇私塾: 山梅先,原名潘思强,又名潘学池,号山梅。1905年出生于松门镇河头村。清末民初,其祖父租用在箬山东海街庄道顶家四合院内开设“天生道地”药行经营药材。民国初期,举家迁徙至箬山。此时,山梅先正年少要去读书。由于当地的几所私塾用闽南方言讲课,山梅先听不懂,求读私塾四处碰壁。通过有心人的介绍,后进入东海陈璋(箬山人称春富先)办的本德堂私塾试就读,[...]。1948年,山梅先在箬山北山头租用原顾岐先生创办过的箬山书院,单独办起了“慎思堂”私塾,用温岭方言授课。第一学年招收的学生有十几个,其中有省级非物质文化遗产“七夕节”(石塘七夕习俗)代表性传承人骆业生等人,第二学年招收的学生逐渐增多,有[...]“海洋剪纸、鲎壳贝艺”项目传承人郭献忠(注:1934年生,亦是温岭师范学校退休教师)。新中国成立后,随着私塾的取消,山梅先才告别了他喜爱的教书生涯。[...]1975年,山梅先亡故。[5][6]
- 赵元任以毕生的精力致力于汉语方言的研究,基于他对汉语对语言学研究的科学认识。他认为,研究方言“第一,咱们可以通过任何一个主要汉语方言,掌握全部汉语文学。第二,精通一个汉语方言,是了解全部汉语的准备。”(李荣1952《北京口语语法》,节释自1948年赵元任《Mandarin Prime》)[7]
- 赵元任 "六岁 (1898年) 从私塾老师学会用常州方言诵读四书五经"。[8]
- 1932年浙江馀杭人章太炎访问北京大学国文学系以吴语开讲《广论语骈枝》,[9][10]1932年访问江苏吴县律师公会以吴语开讲《尚书》。[11]
吴语念课文
[编辑]- 浙师大王洪钟教授:...从前人们不但交流用方言,而且在私塾里用方言朗读文章;而现在年轻一代由于从小学普通话,方言对他们来说仅用于乡邻交流,看到汉字根本想不到它的方言读音,用方言说话时也想不到对应的字,就使方言和书面语之间的联系割裂了[16]
率先由吴语换为普通话教学的是语文科,始于1956年。[17]浙江在明清以来以吴语念课文的传统走入尾声。1980年代在浙江嘉兴一中求学的董卿在2016年主持央视《中国诗词大会》读韩愈的作品时,自承是第一次用吴语来读。[18]少有的例外是浙江平阳中学学生在2019年指,以吴语念老舍的课文《想北平》是“班级的保留项目”。[19]
1924年徐志摩用浙江吴语海宁话写的散文诗《一条金色的光痕》,[20]至2012年海宁市档案局发现海宁人已不会读,档案局担忧“若干年后,人们再见徐志摩这首土话诗作时,恐怕会一头雾水,质疑这是否徐先生所作,或者是无法阅读、体会诗词的音韵趣味了。”[21][22]
1980年代加快推普
[编辑]1955年全国文字改革会议明定普通话以北方话为基础方言,[17]浙江语言不在基础方言之列。1950年代媒体不发达,推普缓慢;1966-1976年文化大革命时,全国中小学回复传统母语教学,如山西省[23]、广东省等[24]。1985年6月,浙江省人大通过《九年制义务教育条例》并规定“学校应推广使用普通话”,[25][注 1]浙江推普加快。
2000年代
[编辑]普通话在浙江校园被推上强势,始于2005年省教育厅评审语言文字规范化示范校[27],学校纷纷成立“推普协会”。[28]不仅仅是上课期间,师生在课馀时间、以至于整个校园也不再讲吴语。而这并非因为老师们是外省人所以不会讲——即使是省会杭州,有些学校的本地教师最少也有30%,然而本地老师指出“在学校教学要求说普通话,他们只有在家或者和朋友聚会时说杭州话”。[29]
2000年10月全国人大通过《国家通用语言文字法》,首度以法律限制普通话以外语言的使用场合。2004年各省陆续有报导,老师或学生讲方言被“罚款、罚抄、扣文明分”,[30][31][32]以及学生不会当地语言的现象。[33]有山东小学教师指出“事实上小学以及幼儿园禁止学生在校园里说方言,并不是一所学校的做法,而具有一定的普遍性”。[34][注 2]
2004年杭州市政协委员毛海涛提案“中小学生在家里与父母沟通、在校外和同学交往时,用杭州话交流”[38][39],浙江出身的周思源教授不同意提案,撰文指“保护语言决不等于保护方言”,获教育部转载。[40]。2005年殷作炎教授撰文称“普通话在杭州中小学并没有成为普遍的校园语言,不少外来人口都受困于听不懂杭州话,杭州方言类电视节目的增多会显出城市的小家子气,也不利于社会的和谐发展”(参见浙江方言电视)。[1]
近年发展
[编辑]全国幼儿园推行“我是中国娃,爱说普通话”运动,2019年浙江杭州市和丽水市的幼儿园学生“积极发动爸爸妈妈、叔叔阿姨说普通话、讲文明话”,向行人发传单呼吁“爷爷、奶奶请说普通话”。[42][43]2016年报导,某小学语文老师从小只跟自己儿子讲吴语,儿子进幼儿园不到一个月已满嘴流利普通话,却自始再也不说吴语。[44][19]2011年《讲方言的老师》命题作文在中国大陆各省学校牵起热潮。[45]作文大多讲述学生跟讲方言的老师赌气、捣乱。[46][47]
相关条目
[编辑]脚注
[编辑]引用来源
[编辑]- ^ 1.0 1.1 標題不詳. 《浙江日报》. 2005-04-07. 转载至方言类节目引出的争议. 中华人民共和国教育部官网. 2005-09-02. (原始内容存档于2020-09-03).
- ^ 2.0 2.1 2.2 江巧珍; 孙承平. 徽语区方言的特点与成因初探. 《黄山学院学报》. 2003年11月, (4): 50-53.
明清时,各地用方言教书是普遍现象。[...]教蒙馆的先生用各县各乡的方言教书。[...]至迟到上世纪八十年代,徽州各县乡下的小村子中一个代课教师的复式初级小学,有的还是用方言在教学。相反的例子是,方言较早淡出的旌德、太平等县,经过太平天国战争,当地原有的有文化底蕴的居民大部分死亡,讲下江官话的沿江农民填补了空间,使用当地方言的区域退缩到深山老林中去,面临消亡的危险[...]据健在的九十三岁高龄的洪琴仙[女性]老人回忆,1916年她六岁进屯溪﹝黎阳镇﹞三门呈[村]洪家私塾读,虽然是民国初年,但教材仍是清代的《三、百、千》(注:三字经、百家姓、千字文)与《幼学琼林》之类。老师吴知生当年有六十岁,﹝江西省﹞婺源县浙源乡花桥村(现归[安徽省]休宁县﹝溪口镇﹞管辖),是清代的一个秀才,用不太熟练的屯溪方言即休宁东乡话教学,其案头长年放着一厚本手抄的《海阳东乡土音音同字汇》,作为发音的依据。1919年,10岁男女分教时,她到洪家女私塾读书时的老师洪昂高是歙县西乡洪坑人,也经常用《海阳东乡土音音同字汇》来纠正自己不熟练的屯溪方言。
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- ^ 冯爱珍. 方言大师赵元任. 清华大学新闻网-转自中华读书报. 2001-08-15. (原始内容存档于2021-02-16).
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- ^ 张中行. 《负暄琐话》. 黑龙江人民出版社. 1986.
老人满头白发,穿绸长衫,由弟子马幼渔、钱玄同、吴检斋等五六个人围绕着登上讲台。太炎先生个子不高,双目有神,向下一望就讲起来。满口浙江余杭的家乡话。估计大多数人听不懂,由刘半农任翻译;常引经据典,由钱玄同用粉笔写在背后的黑板上。说话不改老脾气,诙谐而兼怒骂。现在只记得最后一句是:‘也应该注意防范,不要赶走了秦桧,迎来了石敬瑭啊!’
学者对该引文又有考证,见桑兵. 章太炎晚年北游讲学的文化象征. 《历史研究》. 2002, (4): 注释第5-6条. (原始内容存档于2021-02-16). - ^ 桑兵. 章太炎晚年北游讲学的文化象征. 《历史研究》. 2002, (4). (原始内容存档于2021-02-16).
1932年3月22日、24日、28日、31日、4月12日,民国大学、燕京大学、中国大学、北平师范大学和平民大学先后请章太炎做了《代议制改良之说》、《论今日切要之学》、《治国学之根本知识》、《清代学术之系统》、《今学者之弊》等演讲。4月18日、20日和22日,北京大学也请章太炎以《广论语骈枝》为题,连讲三次,演讲地点在松公府研究所讲堂,共设座60个,国文学系占40,研究所国学门占20。据说章太炎的这几次演讲是当时北平学术界的盛举,听讲的人有许多专家学者。
- ^ 章太炎与最小弟子朱季海:坚持革命 怪习如出一辙. 人民政协报. 2009年04月20日. (原始内容存档于2009-06-10).
曾充当大陆与台湾沟通使者的新加坡《南洋商报》特派记者曹聚仁,就是章太炎于上个世纪20年代在上海滩所收的一名最为年轻的弟子。曹聚仁是浙江兰溪人,听得懂章太炎的余杭话,在听讲的学生中,他的记录不仅最为详尽,而且能够补充章太炎在讲课时所疏漏的内容,章太炎对曹聚仁也就格外厚爱。[...]章太炎每次讲课,总是侃侃而谈,滔滔不绝,而被安排作板书的弟子很难写得下来,他总感到不甚满意。所以,在他讲《尚书》时,特嘱朱季海(注:苏州人)另做记录。
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- ^ 孙敦恒. 王国维与清华国学研究院. 清华大学校史组 (编). 《清华人物志(一)》. 清华大学出版社. 1983年. 全文转载至:王国维与清华国学研究院. 中国教育网. 2011-04-08. (原始内容存档于2021-02-17).
- ^ 倾听海宁之声—走近海宁方言. 浙江财经大学东方学院. 2013-06-20. (原始内容存档于2021-02-16).
在讲到海宁名人和方言的部分时,姚若丰老师着重向大家介绍了王国维、章克标、胡明扬和徐志摩,和大家分享了很多这些名人与海宁方言间的趣事。任教清华之时,王国维先生的授课以海宁方言为主
- ^ 姚淦铭(讲者). 王国维的学术三境界(謄稿). 央视科教频道《百家讲坛》. 2004-11-05. (原始内容存档于2021-02-16).
有的问题,学生问,王国维一看,不大清楚,他就用海宁话,海宁话有点像上海话:“阿拉弗晓得”——我不知道。多谦虚呀!他从不不懂装懂:“……以弟之愚暗,于《书》所不能解者殆十之五,于《诗》亦十之一二。”
- ^ 金璐; 林楚依. 竞选者最年长者85岁 “老金华”竞选方言发音人火暴. 金华新闻网. 2012年07月25日. (原始内容存档于2021-02-16). 王洪钟,1968年生,江苏海门人,全国汉语方言学会会员、国家级普通话水平测试员、浙师大教授。
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- ^ 《中国诗词大会》第一季第四期,2016年03月04日,中国中央电视台综合频道播出。在参赛者林於明的环节,节目评委郦波(江苏丹阳人)说“包括吴方言、湘方言都可以,保留了大量的入声字(...)”,主持人董卿回答“我从来没有试过”,随即试用吴语诵读。影片参见:[中国诗词大会]个人追逐赛 挑战者:林於明. YouTube. 2016-03-22.
- ^ 19.0 19.1 陈佳佳; 陈波; 盛炫炫. 平阳市民,你会说方言吗?来看记者调查情况. 平阳新闻网 (平阳县委宣传部). 2019-07-19. (原始内容存档于2019-07-23).
- ^ 该诗作的吴语朗读影片:徐志摩《一条金色的光痕》吴语·海宁硖石方言. YouTube. 1924年2月26日投稿于北京《晨报副镌》,1925年结集为《志摩的诗》(新月书店)时删去《一条金色的光痕》的序言,2016年北京联合出版公司复刻《志摩的诗》(ISBN 978-7550263789)重新收入序言。
- ^ 徐宁. 保护方言与推广普通话不矛盾 方言代表着一些地方的特色文化和底蕴. 秀洲新闻网——转自嘉兴日报. 2012-02-16. (原始内容存档于2020-09-26).
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事实上小学以及幼儿园禁止学生在校园里说方言,并不是一所学校的做法,而具有一定的普遍性
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教了十几年小学语文的周老师,他和爱人都是杭州本地人,[...]儿子还在妈妈肚里时,全家就一起讨论过,将来对孩子说什么话?意见一致:说杭州话。[...]儿子3岁读幼儿园之前,都说杭州话。全家人都没有提前教普通话,为此入园前还很担心,专门找老师说:“儿子没说过普通话,只会说杭州话,还请老师多多关照。”谁知道,进园一个月不到,儿子学会了一口流利的普通话,同时,杭州话一句也不说了。为了引导他说杭州话,周老师[...]
- ^ 张卫中. 专家点评与亮分. 《语文教学与研究(读写天地)》 (湖北武汉: 华中师范大学). 2011年4月, (12). (原始内容存档于2020-11-26). 作者是徐州师范大学文学院教授,该期作文评审。
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