生命樹 (卡巴拉)

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記載於卡巴拉的生命之樹

生命之樹希伯來語עֵץ חַיִּים‎,羅馬化:ʿēṣ ḥayyim),是一種在猶太教使用的神秘符號,屬於猶太教哲學傳統卡巴拉的其中一部份思想。生命之樹用來描述通往上帝(在卡巴拉教派文獻中,通常被稱為YHWH,或「四字神名」)[1]的路徑,以及上帝從無中創造英語Ex nihilo世界的方式。卡巴拉學者使用生命之樹作為創世的示意圖,從而將創世這個概念發展成為一個完全的現實模型。人們相信卡巴拉生命之樹相當於《希伯來聖經·創世記》中提及的生命之樹。根據《創世記第2章第8-9節的記載,生命之樹位於伊甸園中央:

這種神秘概念後來被一些基督教密宗徒和赫爾墨斯教徒接受。在基督卡巴拉學者中,質點被稱為尊嚴(Dignities),他們使用自己的拉丁文名稱稱呼質點,而非質點最初的希伯來文名稱。基督卡巴拉也強調基督作為宇宙的維繫者和保護者,猶太人卡巴拉中的Malkuth(中文:王國)是空缺的,因為這被認為是不同的存在規則。在基督卡巴拉知識系統中,拉蒙·柳利以他相關主題的著作而廣為所知。

生命之樹由10個質點(Sephira,複數Sephiroth)和22條路徑組成。

10個質點(10 Sephiroth)[編輯]

生命之樹 (彩色版)

生命之樹的十個質點分別是:

在16世紀的魯利安體系的卡巴拉(英語:Lurianic Kabbalah)中,出現了質點Da'at。Da'at所在之處,生命之樹的十個質點合為一體,所以通常不會被描繪。然而有時Da'at也會被視為質點並取代Keter,沿生命之樹中軸線出現,位於Kether的正下方、Tiphareth的正上方,這時它被視為非意識的Keter的意識表現。

  • Da'at,知識,Knowledge

22個路徑[編輯]

負責支撐與聯繫10位質點的二十二條路線,路徑的編號與意義跟大阿爾克那有關聯。

含義闡釋[編輯]

卡巴拉學者相信生命之樹是宇宙形成過程的圖形表示。在生命之樹中,宇宙起源被置於第一個質點Kether英語Kether(中文:王冠)上方的空間中。宇宙起源通常並不描繪在生命之樹的圖示中,而是描繪在三層能量環,第一層稱為無(Ain、0);再一層稱為無限(Ain Soph、00);最後一層是無限光(Ain Soph Aur、000)。對於卡巴拉學者,無限光象徵着超越人對萬物起源理解範疇的那一點;無限光被認為是一種超越存在的無限虛無(在科學和卡巴拉哲學中被認為是一種能量),它的爆炸進而創造了宇宙萬物。[2][3]卡巴拉學者也不將時間與空間想像為先已存在的,而是將時間與空間置於生命之樹的無限光下的三個階段中。這三個階段中的第一個是Kether(中文:王冠),這被認為是無限光收縮進入無限能量或無限光的奇點的產物。卡巴拉中,這是創造萬物的本源能量。其後的階段是Chokmah(中文:智慧),這個階段中無限熱能以及收縮了的奇點向外擴充至空間與時間。通常這被認為是一種無限強烈、永遠向外推進、與光速同速度的純動態能量。其後的階段是Binah(中文:理解),這被認為是原始的陰性能量,宇宙神聖之母接受了源自Chokmah的能量,平息滋養這份能量,使之成為貫穿整個宇宙的諸多存在形式。[4]

對於卡巴拉學者,數字是非常重要的,希伯來字母表中的每個字母也有對應的數值。在生命之樹中,宇宙流溢每個階段都被有意義地編號——從Ⅰ到Ⅹ,即從質點KetherMalkuth。每個數字的本性也被認為表現了數字對應的質點的本性。[5]

最初的三個質點稱為神聖質點(神聖大三角),被認為是宇宙的原始能量。生命之樹中接下來的演化階段稱為Abyss(深淵),它被認為是超越空間的存在,存在於最初三個神聖質點與其它七個質點之間,因為存在的等級彼此不同,所以它們存在於兩個完全不同的現實中。神聖質點存在於神能層面。之所以Binah對應的另一個意思是苦難,也是因為神聖之母以能量創造的世界,本身就是將神聖聯盟排除在外的。在Binah後,宇宙開始着手於物質創造,而物質需要滿足自身的演化需要。從Binah之後一直到Malkuth階段,通過創造新的複雜稠密的物質組合,使得最初純粹的無限能量得以固化到物質世界中。由於能量是造物的基礎,生命之樹擁有用來表示生命的任何領域的潛在性,特別是人類世界的內部領域——從潛在意識到卡巴拉學者所謂的更高自我

然而生命之樹不僅僅論及了物質世界的起源,同時也談到了宇宙中人類的地位。人類被賦予了思想,意識在卡巴拉中被認為是由物質世界產生,而原始的無限能量就能作為有限個體,通過意識來體驗和表達自身。造物的能量就濃縮到物質中,而後這被認為是逆轉了能量進程將生命之樹倒退。除非能量再次與自身本性相結合,才能阻止逆轉。因此卡巴拉學者力圖知曉他們自身與作為神的彰顯的宇宙,力圖沿着圖表繪製的質點,啟程返回直至回到他們所尋求的現實中。

卡巴拉
一般世界
  1. 原型界英語Atziluth
  2. 創造界英語Beri'ah
  3. 形成界英語Yetzirah
  4. 物質界英語Assiah


相似點[編輯]

生命之樹與基督教諾斯替教佩雷若瑪Pleroma)的概念有很多相似之處,流溢都是從不可言喻的、起源於自身的的神聖父母發出,而他們提供最好的描述神的方式。在佩雷若瑪Pleroma)中每個流溢都是從先於它的且更為複雜的流溢中誕生。這兩則寓言間最熟知的是,生命之樹的最後一個質點——Malkuth佩雷若瑪Pleroma)中的最後一個流溢——Sophia,它們的下降導致了物質世界。

在印度教的經典薄伽梵歌中提及了一棵根植天堂的樹——生命與存在之樹。在薄伽梵歌中,此樹樹根在上,樹枝在下。樹根代表了無上的存在,或稱第一因,理法;吠陀本集Vedas)就是樹葉。此樹必須以利斧砍斷,如此對於感官的系著才能切斷,而達到無上的住所。由此則需超越樹根,找尋一處歸所皈依神,而決不返回,在梵天的時代也絕不會轉世。

文化影響[編輯]

在日本動漫新世紀福音戰士中,多次有生命樹的畫面出現。 以及約會大作戰中,是為精靈架構的基礎。 在遊戲腦葉公司和其續作廢墟圖書館中也多次使用和提及生命樹的設定。 在AcuticNotes的音樂專輯Xephiratone中也使用了生命之樹的十個質點來命名十個純音樂。 在遊戲蔚藍檔案中十字神名(Decragmmaton)中的預言者也由逆巴卡拉生命樹的順序以及名字來命名。

參考文獻[編輯]

  1. ^ Falcon, T. & Blatner, D.(2001). Judaism for Dummies. New York, NY: Wiley, John & Sons, Inc. p. 78.
  2. ^ Fortune, Dion. The Mystical Qabalah. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc.(2000)p. 30-33 ISBN 1-57863-150-5
  3. ^ Malachi, Tau. Gnosis of the Cosmic Christ. A Gnostic Christian Kabbalah. St. Paul, MN: Llewellyn Publications.(2005)pp. 19-20. ISBN 0-7387-0591-8
  4. ^ Regardie, Israel. The Tree of Life: An Illustrated Study in Magic. St. Paul, MN: Llewellyn Publications.(2000)pp. 49-54. ISBN 1-56718-132-5
  5. ^ Encausse, Gerard (Papus). The Qabalah: Secret Tradition of the West. York Beach, ME: Samuel Weiser, Inc.(2000)pp. 83-4. ISBN 0-87728-936-0

參見[編輯]

外部連結[編輯]