艾賽尼派

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艾賽尼派英文:Essenes;通用希臘語:Εσσηνοι),亦稱艾塞尼教派。為自西元前2世紀至1世紀流行於巴勒斯坦猶太教派希臘文為「虔誠者」之意。

簡介[编辑]

艾賽尼派(英文:Essenes;通用希臘語:Εσσηνοι)希臘文為「虔誠者」之意。過隱世苦修生活。

起源[编辑]

是猶太教Second Temple Judaism 之一分支。

特徵 - 組織 與生活[编辑]

  • 信仰虔誠的低下層避居於偏僻山村和死海沿岸,建立互助集體社團,
  • 小型修道院團體形式,
  • 恪守摩西律法
  • 嚴守安息日: 安息日不做一點工作,全部時間用作禱告、默想與讀經,
  • 反對世俗的奢華安樂,主張過淡泊清貧的生活,
  • 靠自己的勞力自耕自足集體勞動,
  • 互助集體社團制,不蓄私人財產,

特徵 - 飲食和其他[编辑]

  • 每天浸水儀式,
  • 穿白衣,
  • 一早一起禱告一起用餐。
  • 容許女性擔任祭師

地點[编辑]

艾賽尼派地點包括: 死海沿岸,猶太地(Judaea) 內不同地方, 納匝勒/拿撒勒(Nazareth)

相關人物和資料[编辑]

根據約瑟夫的【猶太古史】,艾賽尼人有以下特點:

  • 相信靈魂不死
  • 竭力追求公義
  • 因為潔淨祭牲的方法不同,所以被禁止進入聖殿
  • 財產公用
  • 不將妻子、奴僕帶入這一教派之中
  • 離群索居
  • 身著白衣,在衣服穿破之前從不更換
  • 認為膏油是污穢之物,堅持用冷水洗澡/洗滌
  • 嚴格遵守安息日,甚至不沐浴更衣
  • 若想加入這一教派,必須經過三年考察

議論指出耶穌可能屬艾賽尼派,
但根據聖經,耶穌並未被禁止進入聖殿、不禁止門徒帶著妻子往來、不離群索居反而積極入世、未宣稱堅持穿白衣、不認為膏油是污穢之物、安息日仍然醫病、呼召門徒加入也並未經過三年考察...,
因此耶穌並非艾賽尼人,這一議論實為未經考據的謠傳。

相關文獻[编辑]

最早提到艾賽尼派的是在 Pliny the Elder 普林尼長老/老普林尼/大普林尼(Gaius Plinius Secundus)的作品中,提及艾賽尼派的歷史悠久和一些特質。

1947年在死海沿岸一些洞穴中發現的一批古代文獻死海古卷》(Dead Sea Scrolls)推測即為艾賽尼派所寫成、複製和收集的。

他們早期聖經 《艾賽尼的和平福音》(The Essene Gospel of Peace)現存於羅馬梵蒂岡圖書館 和 皇家哈布斯堡王朝圖書館。

相關條目[编辑]

參考[编辑]

  • Smith; Enid S. - The Essens who changed churchianity, 1959
  • Jean Daniélou - I manoscritti del Mar Morto e le origini del cristianesimo, 1993
  • Joseph A. Fitzmyer - Qumran, 1994
  • André Paul - I manoscritti del Mar morto, 1997
  • 翻譯博士周兆詳 - 聖經誤譯誤信舉一反三, 2011 [1]