太平廣記
| 太平廣記 | |
|---|---|
| 全名：《太平廣記》 | |
 封面 | |
| 編者 | 李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲 |
| 類型 | 文學作品[*]、選集 |
| 語言 | 中文 文字：中文 |
| 成書年代 | 宋代（978年） |
| 連載狀態 | 卷數：500 |
| 首次刊載處 | 未知 |
| 編輯 | 李昉 |
| 出版機構 | 未知值 |
| 出版地點 | 中國 |
《太平廣記》，是宋代李昉等人編著的大型類書，基本上是一部按類編纂的小說總集，凡五百卷。
成書過程[編輯]
太平興國二年（977年）三月，李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等12人等人奉宋太宗的命令集體編纂，到隔年八月結束，因編成於太平興國年間，所以定名為《太平廣記》[1]，和《太平御覽》同時編纂[2]。全書五百卷，目錄十卷，共分九十二大類[3]，下面又分一百五十多小類，例如畜獸部下又分牛、馬、駱駝、驢、犬、羊、豕等細目，專收野史以及小說雜著，其中以神仙、鬼、報應、神、女仙、定數、畜獸、草木、再生、異僧、徵應等十一類約佔全書之半。[4]
《太平廣記》引書大約四百多種[5]，大致篇末都註明了來源，但偶有錯誤。例如《太平廣記》卷一九四題作《僧俠》，云出自《唐語林》，但據汪紹楹考證：「明鈔本作出《酉陽雜俎》」。李昉等在奉詔編撰《太平廣記》後，曾向皇帝上過一表，提到此書宗旨「博宗群言，不遺眾善」，「編秩既廣，觀覽難周，故使採摭菁英，裁成類例」。
《太平廣記》對於後世文學的影響很大，浦江清曾說「《太平廣記》的結集，可以作為小說史上的分水嶺」。宋人蔡蕃曾編《鹿革事類》、《鹿革文類》各三十卷，皆節錄《廣記》資料。《古今說海》、《五朝小說》、《說郛》等書多取材《廣記》。
《廣記》書中絕大部分小說都是唐代的作品[6]，如六朝志怪、唐人傳奇等。《太平廣記》還選編晚唐范攄《雲溪友議》共四十七條[7]。有些篇幅較小的書幾乎全部收錄，其中許多原書如《旌異記》、《啟顏錄》等已失傳，靠本書而得以流傳。書裡最值得重視的是第484至492卷，九卷雜傳記裡所收的《霍小玉傳》、《崔鶯鶯傳》、《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》等，都是唐人傳奇的名篇，最早見於本書。
流傳[編輯]
《太平廣記》明代以前很少刻本流傳。太平興國三年（978年）八月十三日，李昉上表向宋太宗進《太平廣記》。太平興國六年（981年）正月，《太平廣記》奉旨雕印版，旋即停止雕印。中止印行的原因按《宋會要》所言是「言者以為非學者所急，收墨版藏太清樓」。[8]然而《廣記》的流傳並未中止，閔寬東認為它最晚於高麗文宗三十四年（1080年）就傳入了朝鮮半島。到了宋神宗熙寧年間，高麗使臣朴寅亮已經在詩作中引用《太平廣記》的典故。[9]今韓國仍有較早的《太平廣記詳節》，以宋本為底本。此外還有孫潛校宋本、沈與文野竹齋抄本和陳鱣校宋本三種具有宋本《廣記》背景。[10]南宋尤袤《遂初堂書目》記錄了當時有《京本太平廣記》，可能是福建建陽刻本，即建本。根據晁公武《郡齋讀書志》，當時的《廣記》不僅有全本，也有節本，如《鹿革事類》《鹿革文類》等書，都是《廣記》的節本。本書在北宋中期以後逐漸有了更多的讀者。[11]
明代，刻書家重新開始着手刊刻《廣記》。沈與文野竹齋抄本為目前最古的《太平廣記》抄本。沈氏為嘉靖朝蘇州的一位藏書家，其抄本今收藏於中國國家圖書館。[11]嘉靖四十五年（1566年），談愷據傳鈔本加以校補重印，稱《談刻本》。今日宋朝刻本已佚，目前所存最古的刻本即是談愷刻本。從談刻本又衍生出明活字本，王重民先生以為應是隆慶、萬曆年間排印的。[12]傅增湘指出，其源出於談刻本，仍列談愷跋與銜名於卷首。萬曆年間蘇州藏書家許自昌以談刻本為底本，加以校對，成為了許自昌刻本。[11]
清初四庫全書館館臣收入《四庫全書》，一般認為繕錄底本是《談刻本》。但張國風指出，四庫本的繕錄底本是黃晟刻於乾隆二十年（1755年）的槐蔭草堂本。
評價[編輯]
- 胡應麟曾言：「《文苑》之蕪冗，《廣記》之怪誕，皆藝林所厭薄，而不知其有助於載籍者不鮮也。非《御覽》西京以迄六代諸史乘煨燼矣。非《英華》，典午以迄三唐諸文賦煙埃矣。非《廣記》汲冢以迄，五朝諸小說烏有矣。所錄本書，今十九不存，間存者往往賴此而完帙僅半，余恍忽睹其名耳。宋人雜說單行，本朝垂百數種，舍此遂無可別稽。故是編雖蕪冗，世莫得而廢也。……《廣記》之臚列詳明，紀例精密，灼然必傳，又當議於二典之外者也。」[13]
- 魯迅所輯《古小說鉤沉》和《唐宋傳奇集》，多取材於此書。他在《破〈唐人說薈〉》一文中指出：「我以為《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。二是精怪，鬼神，和尚，道士，一類一類的分得很清楚，聚得很多，可以使我們看到厭而又厭，對於現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫，再沒有拜讀的勇氣。」
相關考證[編輯]
- 葉慶炳認為《太平廣記》引用他書文字，每任意刪節修正，而有三條則和《新唐書》一字不差，其非屬廣記原有，「周迪妻」、「封景文」、「高彥昭女」均在「十一人」之中。此三條蓋談愷據新唐書妄補，並非廣曰。[14]
逸事[編輯]
注釋[編輯]
- ^ 《宋會要》記載：「（太平）興國二年三月詔昉等取野史小說集為五百卷，三年八月書成，號曰《太平廣記》。六年詔令鏤版。」陳振孫《直齋書錄解題》卷十一「小說家類」著錄《太平廣記》五百卷：「太平興國二年，詔學士李昉、扈蒙等修《御覽》，又取野史、傳記、故事、小說撰集，明年書成，名《太平廣記》。」
- ^ 《通誌校讎略》稱《太平廣記》爲《太平御覽》中別出《廣記》一書。
- ^ 魯迅的《中國小說史略》稱「五十五部」是被《四庫全書總目提要》所誤導，「五十五部」係指《太平御覽》。
- ^ 太平廣記. 中華百科全書 （中文（臺灣））.[失效連結]
- ^ 鄧嗣禹的《太平廣記引得序》統計為四百七十五種，王泓冰主編的《太平廣記引得》說有五百二十三種
- ^ 寧稼雨《中國文言小說總目提要》稱唐前小說一百八十餘種，唐五代小說三百三十餘種。
- ^ 傅增湘稱：「《太平廣記》引此書凡四十七條，偶取談刻本手勘一過，視原書已得三分有二。其中引李賀以詩謁韓吏部、李義琛赴京遇商客二則，本書乃遍檢不得，是所存恐亦非全本也。」
- ^ 王應麟. 玉海. 廣陵書社. 2003: 1030–1031.
- ^ 閔寬東. 中国古代小说在韩国研究之综述. 武漢大學出版社. 2016: 285.
- ^ 張國風. 太平广记版本考述. 中華書局. 2004: 71.
- ^ 11.0 11.1 11.2 熊明. 太平广记与汉唐小说研究. 中華書局. 2021. 第五章、第六章. ISBN 9787101152555.
- ^ 王重民. 中国善本书提要. 上海古籍出版社. 1983: 395.
- ^ 胡應麟《少室山房筆叢》卷一百四「讀《太平御覽》三書」
- ^ 葉慶炳. 《古典小說論評》. 幼獅文化. ISBN 9789575301408.
- ^ 袁褧《楓窗小牘》卷上：「太宗命儒臣輯《太平廣記》，時徐鉉實無編纂。《稽神錄》，鉉所著也。每欲採擷，不敢自專，輒示宋白，使問李，曰：「徐率更以博信天下，乃不自信，而取信於宋拾遺乎？詎有率更言無稽者，中采無疑也。」
- ^ 《元好問集》卷二十三
參考書目[編輯]
- 嚴一萍：《太平廣記校勘記》
- 盧錦堂：《太平廣記引書考》
- 鄧嗣禹：《太平廣記引得序》
- 張國風：《太平廣記版本考述》
延伸閱讀[編輯]
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參見[編輯]
外部連結[編輯]
- 《太平廣記》全文檢索版（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） （繁體（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）／簡體（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）） - 中國哲學書電子化計劃
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