自相 (佛教)

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自相梵语svalakṣaṇa、svabhāva-lakṣaṇa,巴利语:salakkhaṇa、sabhāva-lakkhaṇa),旧译自然,佛教术语,指个别的,与其他法不同的形相。这个术语源自古印度哲学。自相是各个法,外显、能被观察到的特征,而其内在性质,为自性

概论[编辑]

在佛教哲学中,梵语lakṣaṇa)指的是外显的形像,或是属性[1]。世间一切的事物,皆可以被概称为。举例而言,是一种色法,其外形(晶体),颜色(白色),味道(咸)等,能被人认识了解的外在特征,称为盐的相。加上sav(自己的),代表这是只属于某个特定法的相,称为自相。相对于自相,所有的法的共通形相,称共相。

自相的概念与用法,类似于古希腊哲学中的殊相

注释[编辑]

  1. ^ 实叉难陀译《大乘入楞伽经》卷5:“大慧!此中相者,谓:眼识所见名之为色;耳、鼻、舌、身、意识得者,名之为声、香、味、触、法,如是等我说为相。”