用户讨论:久远

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您好，久远！欢迎加入维基百科！

感谢您对维基百科的兴趣与贡献，希望您会喜欢这里。除了欢迎辞外，也请您了解以下重要文章：

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If you have any questions about the Chinese Wikipedia, please leave a message here. Thank you for visiting!

希望您能享受编写人类共有之自由百科的快乐，成为一名快乐的维基百科人。我是欢迎您的维基百科人：—鸟甲 2007年8月8日 (三) 15:58 (UTC)[回复]

请停止擅自以个人观点替换中立观点[编辑]

您在台湾战后时期增加大量强烈批判观点的内容，这些内容已经违反基本的维基百科方针：WP:中立，这里不是您任意发表内容的论坛，请停止任意增加个人色彩的解释。
—安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) 2009年6月23日 (二) 07:00 (UTC)[回复]

请停止破坏[编辑]

请您停止在大汉族主义加入没有来源的无关文字，否则会被视为一种破坏。—鸟甲 2007年8月8日 (三) 16:21 (UTC)[回复]

请勿把您的个人观点替换中立观点[编辑]

请不要把三民主义条目完全变成您伸张个人观点的场所，请停止恶意删除中立解释。—leeyuang 2009年3月16日

请勿恶意大删特删三民主义中所载对共产主义之评价。—久远 (留言) 2009年3月17日 (二) 14:30 (UTC)[回复]

您创建的条目可能侵犯版权[编辑]

欢迎参与中文维基百科。您所发表的条目“冀纯堂”可能转贴了未经GNU自由文档许可证（GFDL）协议下发布的网站内容，由于这有可能侵犯版权，内容已经隐藏了。即使已标明出处，但如未获原作者授权以GFDL转载内容，仍是属于侵犯版权的。维基百科不能收录侵权内容，请您理解。

不过您还是能够挽救那篇条目的。您可以在“临时子页面”用自己的话改写文章内容。如果您是文章的原作者，您可以到文章的讨论页、或当天的侵权审查页提出说明。希望您下次创建新条目时能秉持原创或翻译其他语言版本的维基百科来作为编写守则，切勿抄袭。谢谢您的参与，也期待能再次见到您的贡献。 —百無一用是書生 (☎) 2008年9月18日 (四) 02:46 (UTC)[回复]

久远并未创作"冀纯堂"条目，恳请在查明，谢谢。

关于汉服条目[编辑]

现在该条目被保护，请前往Talk:汉服#争议的解决讨论解决争议，如果某一方不予以回复，则默认同意另外一方的观点。谢谢合作。—人神之间摆哈龙门阵 2008年11月8日 (六) 15:58 (UTC)[回复]

请多利用注解方式附上引用来源[编辑]

请多利用注解方式附上引用来源。譬如在明郑时期这类较长的条目中，因为内容繁多，如果只是将引用来源写在“参考资料”，则不利于读者对特定章节乃至某一个描述句子的查证。因此最妥当的方式，是在每个段落最后以注解附上引用来源，若来源为书籍，请注明出处页数。--Kleistan (留言) 2008年11月10日 (一) 07:20 (UTC)[回复]

台湾忠烈祠被提名优良条目重审[编辑]

你好，台湾忠烈祠被提名优良条目重审，请到Wikipedia:优良条目重审发表意见，谢谢--Ws227 (留言) 2009年3月25日 (三) 20:21 (UTC)[回复]

请用自己的语气改写之后再将内容张贴[编辑]

请不要将受版权保护的资料在未经版权所有人同意下加入维基百科，例如您在台湾清治时期所作。基于合法性考量，维基百科不能接受违反版权、取自其他网站或出版品的文字或图片；此种增订将会被删除。您可将其他网站作为参考的“资料”来源，但不是“字句”来源。维基百科十分重视违反版权事件，持续违规者将被封禁，禁止其编辑。

请用自己的语气改写之后再将内容张贴，以避免侵权。谢谢。有空时不妨阅读一下维基百科:版权常见问题解答。--人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年6月15日 (一) 13:45 (UTC)[回复]

请留意中立的观点方针规定[编辑]

相信您已经注意到，提供引用来源和不侵犯版权两者同样重要。对于可靠来源的文字，请改写后再张贴。而张贴时，同样请尽量用注脚等方式提供引用来源。

此外，请留意维基百科:中立的观点方针规定，编辑时使用中立的语调，避免“歪风”、“有不如没有的政治”这类带有强烈价值判断的语句。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年6月19日 (五) 17:09 (UTC)[回复]

2009年6月[编辑]

您好。在下留意到阁下对一些条目的贡献是对内文进行简繁转换。出于善意的假定，在下估计阁下可能是不大清楚维基百科具有简繁转换的功能，所以特意前来告知阁下：

维基百科具有简繁转换的功能，正常情况下，会根据用户的选择显示简体中文或是正体中文，词汇也会根据用户的选择显示为港澳用语、台湾用语或是大陆用语。因此，除非是系统出现一些不能正确转换的情况，否则，一般情况下，内文的用字应该遵循先到先得的原则。也就是说，如果系统能够正常转换的话，维基百科的规则是不允许对其中的用字人工的进行简单的简繁修改的。

如果确实存在系统不能正常进行转换的情况下，请使用简繁转换标签，具体的用法是： 

-{zh:中文用字;

zh-hans:简体用字;

zh-hant:繁体用字;

zh-hk:香港用字;

zh-tw:台湾用字;

zh-sg:新加坡用字;

zh-cn:中国大陆用字;}-

  注：上面的范例是为了方便阅读而进行的换行，在实际应用中可以不换行。

请注意：如果在系统能够正常对用字进行转换的情况下，将原文中的简体中文替换为正体中文，或是将原文中的正体中文替换为简体中文，将会被社群认定为对维基百科的破坏行为，这将可能导致阁下的账号被禁止编辑维基百科。

最后，祝编辑愉快，谢谢！ —Fantasticfears (留言) 2009年6月20日 (六) 10:03 (UTC)[回复]

您可以使用繁体或者简体修改文章，但不修改的内容不需要转为为简体或繁体，这种行为就是繁简破坏，另外条目内容不能侵权，您可以参看英文维基进行翻译。—Fantasticfears (留言) 2009年6月20日 (六) 10:34 (UTC)[回复]

欢迎来到维基百科。每个人都可以对维基百科做出建设性的贡献。但是讨论页的作用是记录讨论。即使是善意地改写别人的意见或投票，正如您在Talk:汉服运动所做的行为，也是不被允许的。您可以在欢迎页面了解到更多注意事项与编辑技巧。谢谢您的合作！--Jimmy Xutalk·+ 2009年6月29日 (一) 13:14 (UTC)[回复]

请勿改写别人的意见或投票，正如您在Talk:汉服运动所做的行为，这种编辑将会被视为破坏。如果您想做试验，请使用沙盒。针对没有签名的留言，请加入{{nosign}}而不是移除他们，谢谢。--Jimmy Xutalk·+ 2009年6月29日 (一) 14:28 (UTC)[回复]

请不要在“女娲”条目中加入可能有侮辱性质的主观推测[编辑]

“女娲与莉莉斯关系推测”这个章节中的内容将中华神话中的始祖神与西方神话中的一个恶魔相比较（有将两者相提并论之嫌）， 据我所知两者之间的关系这一说是完全没有根据的，仅仅只是编者的主观想法， 并且此段文字完全站在了西方的立场上（将中华的始祖神的地位贬低了）， 我认为是违背了维基百科中立的原则，而且稍微推论之，有将整个中华民族形容为恶魔的子孙之嫌，可能有一定的侮辱性质。

那个章节我已经删了，希望作者理解。

Vfantasie (留言) 2009年7月4日 (六) 18:47 (UTC)[回复]

2009年7月[编辑]

由于滥用编辑权限，据维基百科的封禁方针和回退不过三原则，您已被禁止在1日时间内编辑维基百科。在封禁结束后，我们依然欢迎您作出建设性的编辑。如果您对封禁的理由持有异议，请您通过发邮件的方式向封禁您的管理员或者其他管理员申诉。您也可以在您的用户讨论页加入{{封禁申诉}}并说明您申诉的理由或您的疑问。重新注册一个账户或者直接使用匿名身份在维基百科的页面申诉的做法，会被视为绕过封禁发言，可能导致您的封禁时间被延长。－Jimmy Xutalk·+ 2009年7月5日 (日) 02:10 (UTC)[回复]

外省人条目“深藏在省籍内的满汉情节”编辑手段之商榷[编辑]

您好，我留意到您在外省人条目有以下编辑：[1]

您撰写了这一段：“部分本省籍的台湾学者认为蒋家国民党被中国人民驱逐来台，便使用满清八旗制度建构不同等级的满族统治方式统治台湾。[1]同时外省人推广满清官话时，声称为是高尚的国语、而鄙视台湾人使用的正统汉语是低俗不堪的地方方言。[2]，同时台湾的满族除了彰化粘氏之外，其余满人通通都是随同国民政府撤退才来台湾的。[3]，且中华民国满族协会宗旨就是追求二岸和平统一。[4]，使战后的台湾人视外省人为“清国奴”、“满州人”、甚至是非人的“咬柑仔”的外来民族。[5]”

  1. ^ 省籍与盟旗的联想
  2. ^ 价值观VS.意识形态
  3. ^ 台湾满族的由来暨现况
  4. ^ 台湾满族的由来暨现况
  5. ^ 台湾意识的探索


经查引用来源之原文，首先您在引用时断章取义，其次又将几个无关的引用来源内容之间加入因果关系，譬如引用〈台湾满族的由来暨现况〉文中说“中华民国满族协会宗旨就是追求二岸和平统一”接着道引用施正锋文，但中间缀以因果句型：“使战后的台湾人将外省人视为清国奴”。创造了“因为台湾的满族追求两岸统一，所以台湾人将外省人视为清国奴”这样的意思，然而这并非引用来源〈台湾满族的由来暨现况〉及施正锋〈台湾意识的探索〉一文之原意。

施正锋文中提到台湾人将外省人视为清国奴之原因是一种原生血统主义的表现，跟满族协会追求两岸统一根本一点关系也没有。

您表面上提供了引用来源，实际上擅自嫁接，把两个无关的内容拼凑，呈现的是您自己的价值观。请莫再以这样的手段编辑维基百科并偷偷置入个人的观点。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月9日 (四) 12:31 (UTC)[回复]

  • ==>您表面上提供了引用来源，实际上擅自嫁接，把两个无关的内容拼凑，呈现的是您自己的价值观。请莫再以这样的手段编辑维基百科并偷偷置入个人的观点==>仅是阁下私人见解，并不客观。

久远能有考据，然后能编写出来，至于准确，中立云云，原无十足把握，也仅是尽力而为。阁下不以违背维基规定，努力"狂删"他人作品，而能尽力费心的整理书写整顿，原是令人敬佩。但无端指控他人怀抱私意，就难以说服他人接受。

譬如施政峰就写了这样一句：“本省人与外省人的省籍分歧，在政治上往往会表现在国家认同与统独之争。一般来说，本省人则比较倾向于自认为“是台湾人而非中国人”、并赞成独立；相对地，外省人会比较倾向于自认为“是中国人而非台湾人”、并支持统一”。要表现这个，齐全的，以及不全的，就要回头去找证据，来呈现出一种群体所见到的事实，充实条目内容。阁下认为这写的不漂亮，不能呈现完整客观内容，久远虚心接受。但是据阁下私人偏见主张这是有包藏私心的控诉，并不客观，不能说服他人接受。—久远 (留言) 2009年7月10日 (五) 02:34 (UTC)[回复]

您又漏引了施正锋后面一句：一般来说，本省人则比较倾向于自认为“是台湾人而非中国人”、并赞成独立；相对地，外省人会比较倾向于自认为“是中国人而非台湾人”、并支持统一；而大多数人恐怕是两种认同混淆不清，比如李登辉的“是台湾人、也是中国人”)，或是蒋经国、林洋港的“是中国人、也是台湾人”。
而且施正锋原文之全文中，绝无“因为台湾的满族追求两岸统一，所以台湾人将外省人视为清国奴”这样的意思。
嫁接无关之两段引文，并赋予因果关系，貌似有编者强烈的主观在其中，故有此批评。但这确实违反善意推定，十分抱歉。希望您日后编辑时谨慎使用连接句型，莫使读者产生误会，同时引用他人文章时，忠实反映原作之意念。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月10日 (五) 03:17 (UTC)[回复]

复制其他条目内容请适度修改[编辑]

您将葬礼条目以下内容转贴到剃发易服：丧服：清朝时，中国人（特指汉人）因为穿自己的民族服装“汉服”，而被大批杀戮，可参照“剃发易服”条目。经过百年抗争，最终：活人不许穿，死人可以穿。于是在大约三百六十年前，汉族人死去之后，才可以脱下别族的长袍马褂，穿上自己的民族服装，并在脸上蒙一块白布，表示无颜见地下的列祖列宗。现在的丧服既是中国传统服装之一。

转贴时一字未改。您经常用类似方法将A条目内容复制到B条目中，不是不行，但请适度修改以符合不同条目的状况。譬如在剃发易服条目还出现“可参照‘剃发易服’条目”字句，实在粗糙了点，毕竟读者已经在读剃发易服条目了。又“服色问题”一节已出现过“生降死不降”之叙述，相关内容可以整并进去，不必在不同章节重复叙述。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月11日 (六) 17:13 (UTC)[回复]

请停止在河洛人条目增加大量无来源而疑似原创的内容[编辑]

请停止在河洛人条目增加大量无来源而疑似原创的内容。

譬如：1.“台湾河洛人继承自秦汉以前，春秋战国时代思想。”

2.请问民进党要求阿扁下罪己诏跟“政教合一”有什么关系，又“政教合一”是台湾河洛人的文化特色？

3.“禅让制”、“朝贡制”、“科举制度”、“言谏制度”、“春秋大义”是台湾河洛人的文化特色？

4.“目前河洛人多以穿浴衣和服汉服，西服为主，有别于外省人爱穿长袍马褂的民族认同。”浴衣称得上是台湾河洛人主要服饰吗，又外省人爱穿长袍马褂？你在台湾任何地方几时看到外省人都常穿长袍马褂？

5.民居一节过度强调和室在台湾人民居中的地位。这一节通篇只讲和室，莫非多数台湾人家中都有和室而其他中西方民居要素都不重要？

6......ETC.若我的评论有错，请提供引用来源。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月11日 (六) 17:27 (UTC)[回复]

再次提醒您[编辑]

您参与维基百科已有一小段时间，相信您逐渐理解维基百科三项核心方针：维基百科:可供查证、维基百科:非原创研究和维基百科:中立的观点。

请留意：“维基百科的所有内容都应由已发表的可靠来源支持。”

此外根据维基百科:非原创研究#对已发表材料的总结并提出立场：切勿对多个来源的信息进行综合，这仍然属于编辑者的原创研究。

请您花一点时间阅读上述几项方针，并切实遵守相关规定。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月12日 (日) 05:49 (UTC)[回复]

该提醒的我都提醒了，如果您时间精力有限对一个题目暂时不够熟悉，请先不要急着从事编辑工作。有什么不够有把握的地方，也可以到Wikipedia:互助客栈/求助‎去发问。请不要再继续进行违反编辑方针规定的编辑。请切记“维基百科的所有内容都应由已发表的可靠来源支持。”—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月12日 (日) 06:36 (UTC)[回复]

邀请参加第七次动员令[编辑]

久远您好：

第七次动员令将在7月15日开始，8月31日结束，为期一个半月，欢迎您的参与。

本次动员令的六个主题分别是：优化工程、体育、地理、节日、人物和计划页面翻译。

详细规定参见Wikipedia:动员令/第七次动员令

请收到此邀请函的维基人，利用{{subst:动员令}}，将此邀请函发给还没有接获邀请的维基人，大家一起合力才能提高维基的品质。能否将动员令传播出去，是成败关键之一。

邀请人：——苏州宇文宙武之太阳殿 ♨迎仙宫 ★尚书省 ¤动员令报名 2009年7月12日 (日) 11:35 (UTC)[回复]

破坏警告[编辑]

请您停止在维基百科里制造无建设性的编辑。您的编辑会被视为破坏及需要被回退。如果您还需要进行测试，请使用沙盒。谢谢您的合作。

请不要再以常识编辑，或者对引用来源断章取义、自行延伸解释。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月13日 (一) 07:40 (UTC)[回复]

河洛人 (台湾)条目被提请移动到闽南民系[编辑]

用户:时势造英雄提出河洛人 (台湾)条目移动到闽南民系之申请及讨论，理由是“本文内容已非仅含台湾的河洛人，应改为闽南民系”。参见维基百科:移动请求，及讨论:河洛人 (台湾)。

用户:Begantrue则认为“本条目把汉人的习俗，换上了河洛人三字就变成了河洛人习俗。与其移到闽南民系，还不如与汉族合并。”

这就是您按照常识编辑，直接把大量汉人习俗写入河洛人 (台湾)条目的结果。您可以去投反对票并说明理由，更应该考虑把缺乏引用来源支持（所谓支持系指引用来源须说明该习俗是台湾河洛人特有之文化）的章节删除。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 06:47 (UTC)[回复]

您主动删除河洛人 (台湾)中无引用来源的段落令人肯定。但剃发易服条目中新增之“由于1793年英国马戛尔尼使团副使斯当东记录所见是：‘遍地都是惊人的贫困....人们衣衫褴褛甚至裸体....我们扔掉的垃圾都被人抢着吃’。使人们对康乾时期的记录与史料感到怀疑。”一段，使人们对康乾时期的记录与史料感到怀疑仍属您的延伸解释，不符非原创研究的规范。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 06:59 (UTC)[回复]
请问马戛尔尼的见闻和剃发易服有什么关系？—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 07:17 (UTC)[回复]

＊敬覆：阁下在剃发易服条目里开始研究起满服服色受了多少汉文化影响，康熙又如何认可画作，又如何是自然调和，不过实际上当时代人民可能连衣服都没得穿。—久远 (留言) 2009年7月14日 (二) 07:31 (UTC)[回复]

康熙又如何认可画作，又如何是自然调和，都是多家不同学者的研究成果。您有不同的阅读经验，就请查查书，加上引用来源写入条目中，不要光凭着自己的常识在那里指东画西。
马戛尔尼并没有说全中国人都没衣服穿，而若干灾民没衣服穿，也与当时的服装状况这个题目无关。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 07:49 (UTC)[回复]

＊敬覆：1：阁下言之有理，久远在想想其他方法把这段整理整里。2：马戛尔尼所谓“遍地”当然是不是指当年中国，还是部分灾地这问题，久远直接转述该书一段转译马戛尔尼日记：“中国“自从北方或满洲鞑靼征服以来，至少在过去150年里，没有改善，没有前进，或者更确切地说反而倒退了；当我们每天都在艺术和科学领域前进时，他们实际上正在变成半野蛮人”。阁下也许可以参考对照，确认一下他所谓“遍地”的范围是指中国，还是指灾区。—久远 (留言) 2009年7月14日 (二) 09:05 (UTC)[回复]

马戛尔尼这段话在上百个网站和论坛上被复制，转来转去都是一样的内容。单凭马戛尔尼一句话就要否定整个康雍乾盛世，就像单凭网络上以讹传讹的“朝鲜政府持续使用崇祯年号268年”一句话来“证明”朝鲜人对清朝的敌意一般不值一哂。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月15日 (三) 14:51 (UTC)[回复]

请不要过度使用“XX观点”模式[编辑]

根据维基百科:中立的观点#条目结构：完全基于内容本身所表现的观点，而将文字或内容“隔离”到不同的位置或子章节的做法，可能导致非百科性的条目结构。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 09:48 (UTC)[回复]

请审慎选择引用来源[编辑]

您在郑成功条目引用秦就《台湾之父郑成功》一书内容，但该书是一本小说。您同时在河洛人 (台湾)#语文一节引用阳明高中教师部落格的教学资源。这两者都不符维基百科:可供查证#来源的规范。请您详细了解一下相关规定，往后提供引用来源时更加审慎，谢谢。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 16:46 (UTC)[回复]

台湾河洛人精神象征[编辑]

您在河洛人 (台湾)增加精神象征一节，然而提供的引用来源只说郑成功是台湾民众心目中的神明和反清指标，并未说是台湾河洛人的精神象征。您这样的编辑方式，恐怕不久又引来其他用户要求把本条目移动到台湾人去了。

引用来源更完全没有“其克己复礼与忠贞的道德与其父亲郑芝龙投敌表现差异极大，而被视为是富含汉学与日本武士道精神的体现”这样的意思。

请停止随手找个引用来源，然后用断章取义、曲解、自行延伸解释等方法编写条目。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月14日 (二) 16:55 (UTC)[回复]

最后破坏警告[编辑]

这是对您的最后一次警告。
如果您再一次破坏维基百科，您将会被禁止编辑维基百科。

您所编辑的这个段落 

河洛人從福建遷台，一般認為是跟隨鄭成功反清復明而遷台。<ref>[http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=26098 河洛話是目前我們台灣省的主要語言!]</ref>

一般河洛人對國姓爺鄭成功的故事耳熟能詳，並視為「開臺聖王」而祭拜，由於其特殊背景與歷史而使其成為擁有許多豐富政治與民族意義的歷史人物。對台灣原住民而言，[[鄭成功]]當然是「外來的侵略者」，他帶領漢人掠奪資源強佔土地。對清廷而言鄭成功是「前朝遺孽」，且鄭成功為漢和混血，出生於日本，母親為日本人，日本政府推崇鄭成功有為日人治台取得合理性。而國民政府退守台灣之後也力捧鄭成功，因為鄭成功要「反清復明」，而「蔣公」也要「反攻大陸」，目標一致。<ref>[http://web.pu.edu.tw/~folktw/theater/theater_f16.htm 鄭成功傳奇－河洛《風起雲湧鄭成功》]</ref>  

  + 鄭成功後代在臺灣建立「東寧王國」，也被部份支持[[台灣獨立]]的學者，認為鄭氏政權是台灣歷史上的第一個獨立王國<ref>林濁水，1985，〈渡海〉，見林濁水等編《瓦解的華夏帝國》，頁35-59。Irvine，Calif.：台灣出版社。</ref>。而其父系祖籍也被中國利用來宣傳「根在河洛」。<ref>

[http://big5.huaxia.com/ytsc/zywh/ytyy/2008/06/996760.html 追本溯源，根在河洛]</ref>。而某戲團從單親、混血兒的角度詮釋，鄭成功其克己復禮與忠貞的道德與其父親鄭芝龍投敵表現差異極大，而被視為是受到日本母親影響，而富含漢學與日本武士道精神的體現<ref>[http://news.chinatimes.com/Chinatimes/newscontent/newscontent-artnews/0,3457,112008061300032+110513+20080613+news,00.html 歌仔戲〈鄭成功〉武士道精神盡現]</ref>

四项引用来源无一项提及“郑成功是河洛人精神象征”之事，系您自行对多个引用来源的延伸解释，再次违反了维基百科:非原创研究#对已发表材料的总结并提出立场：切勿对多个来源的信息进行综合，这仍然属于编辑者的原创研究。

其次“其父系祖籍也被中国利用来宣传根在河洛”一语，加入“被中国利用”之主观判断语句。

在您的讨论页上，已经对您作出十余次的提醒和多次的维基方针提示，您仍不愿遵守维基方针之规定，至为遗憾。万不得已对您作出最后一次警告，若您继续进行非建设性的编辑，将不再提醒，而直接提交破坏报告加以封禁。请查照。人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月15日 (三) 04:02 (UTC)[回复]

1：敬覆：全都是阁下私人偏见，不能接受。查一项，标题名取为“精神象征”可能不妥，这问题改成“开台圣王”即能改善。阁下指控全系阁下偏见使然。

被中国利用乃客观事实，无涉诬蔑，"利用"更非贬意，不然改成使用，运用意义还不是一样，阁下对措词不满，动手修改即可，但实际上中国台湾网乃是中国方面网站，“拿”取历史宣传，无论其目的为何，皆不能改变其“运用”“利用”等指意。况且久远乃是根据维基规则，用自己的语气改写之后再将内容张贴。阁下看了不顺，阁下动手修改便了，实际情形原非阁下所控诉之非建设性的编辑！阁下警告荒唐且充满阁下私人偏见，不予接受！

有关维基破坏性准则，请阁下再回去熟读。

违反中立的观点： 我们很多人可能很难理解维基百科这一方针，即使很多维基老手偶尔也会加入不适合中立观点的内容。其实，我们所有人都或多或少的被自己的信仰所蒙蔽著。尽管这很可悲，但这并不是破坏。

固执己见： 一些用户不能同别人达成共识，甚至不顾其他所有人的反对顽固的进行编辑。这的确令人遗憾，但不是破坏行为，请参考Wikipedia:争议的解决。

—久远 (留言) 2009年7月15日 (三) 04:24 (UTC)[回复]

“开台圣王”与台湾河洛人之命题有何相干？
偶尔加入个人意见不算破坏，一直加入个人意见则是，因为这种编辑方式造成条目素质下降，且浪费社群资源与时间。相关判例甚多，请查照。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月15日 (三) 14:43 (UTC)[回复]
请见维基百科:封禁方针#需要封禁的情况防止破坏一节，有持续的干犯其他方针与指引一条。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年7月15日 (三) 18:47 (UTC)[回复]
  • “开台圣王”是哪个族群叫出来的称呼?
  • 请阁下去查清楚何谓降低维基百科质量中,所未破坏性编辑的内容,=破坏是指以降低维基百科全书质量为目的而故意增删或修改内容的行为，例如故意把正常内容替换成猥亵的、诽谤的、或者其他不相关的内容。“破坏”要是一种故意且有敌意的行为，否则便不是“破坏”行为。

尽管有些对维基百科善意的修改可能被误导或被误会，但它们绝不是破坏。即使是不怀好意的编辑，除非不可辩驳地显露出恶意，否则不算是破坏。举例，偶尔加入个人意见的行为不算破坏，它只是没有用，应被移除或修改。

  • 所谓一直加入个人意见也是阁下私人基于阁下私利私欲的一种近乎人身攻击的判断而已,甚至于连开编辑战都没有开,始终就是阁下单方面叫嚣,这种私人偏见之控诉毫无说服力可言.—久远 (留言) 2009年7月16日 (四) 01:15 (UTC)[回复]

省籍情结条目[编辑]

您在省籍情结条目增加了以下内容：[2]，不符合维基百科的规范，详细理由请见讨论:省籍情结，请加以改善，否则将予以删除。

相信您已经明了维基百科几个重要方针的规范，请勿再犯，否则无需警告三次便可直接提请封禁。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年8月16日 (日) 16:44 (UTC)[回复]

近亲性交等条目[编辑]

您在近亲性交条目增加了以下内容：[3]，其中“性解放运动人士的非禁忌观”等节无引用来源，同时在“参考文献”一节增添的“ http://ck101.com/viewthread.php?tid=1116930&extra=page=1&page=1 母子乱伦教材..”系一网络论坛文章，不符合可靠引用来源规范。您屡犯不改，已属破坏行为。

此外您在台湾战后时期也进行违反NPOV原则的编辑，已经由其他用户指出。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年8月16日 (日) 17:30 (UTC)[回复]

“您屡犯不改，已属破坏行为。”这一句有以阁下私人偏见将“非连续偶发失误”依阁下偏见“扩大解释”为“破坏行为”，明显带有“恶意”。批评驳回。

“台湾战后时期也进行违反NPOV原则的编辑，已经由其他用户指出。”已经改善，批评驳回。—久远 (留言) 2009年8月18日 (二) 03:08 (UTC)[回复]

诚邀阁下参与汉字文化圈专题[编辑]

久远 君：


您好！如果您对汉字文化圈（又称“东亚文化圈”、“儒家文化圈”，含中国、日本、朝鲜/韩国、越南、琉球/冲绳等国家和地区）的传统文化、语言文字、历史、文学、哲学、艺术、艺能、风俗、节庆等感兴趣，欢迎加入我们的专题：维基百科汉字文化圈专题。

我们希望通过这个专题将对汉字文化圈相关知识感兴趣的朋友们聚在一起，资源共享、齐心协作，以提高维基百科中汉字文化圈相关条目的质量和数量。如果您愿意协助这个计划，请加入我们，并在参与者栏目签名，如果有感兴趣的任务组，也欢迎您报名参加。亦请关注我们的主题“Portal:汉字文化圈”。很多条目现在正期待着您的参与！

请支持本专题，如果可以的话也请向其他维基人宣传此专题，谢谢。


※ 加入后可使用此用户框：{{User Wikiproject Sinosphere}}、{{User interest-CJKV}}。欢迎加入本专题的Skype讨论室：中文维基汉字文化圈讨论室(综合)、史学专门、语学专门，QQ群：83600791。同时也敬请关注：维基词典·汉字专题。


2009年9月3日 (四) 13:22 (UTC)

警告，请勿人身攻击[编辑]

您在讨论:汉字文化圈中发言道：“久远认为也有可能是阁下眼睛有问题”，这是人身攻击，请自重。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年9月7日 (一) 15:09 (UTC)[回复]

  • 您认为“久远认为也有可能是阁下眼睛有问题”是人身攻击，明显错误！久远只是铺陈可能性，并未肯定表示“你眼睛有问题”，却被阁下指称为“人身攻击”。明显扭曲他人表示意志言行，明显违背维基百科礼仪原则“争论事实，勿作人身攻击。”原则。—久远 (留言) 2009年9月8日 (二) 01:07 (UTC)[回复]
1.加上“可能是”并不能卸责，“久远认为也有可能是阁下眼睛有问题”当然是人身攻击。
2.回复留言请到对方的讨论页，而非留在对方的用户页。相信您应该是搞错了。擅改他人用户页是不被允许的，恶意的修改则构成破坏。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2009年9月8日 (二) 03:08 (UTC)[回复]
  • 1：那阁下说说看，这句话符合维基百科：不要人身攻击的哪一文句？阁下私人判断不应该是最终结论的根据。如果找不出来，还是请阁下自己收回这些无端指控。
  • 2：谢谢阁下指教，久远已修正，摆放回适当位置。—久远 (留言) 2009年9月8日 (二) 04:35 (UTC)[回复]

提议阁下可以去写写爪哇族或马来族的条目[编辑]

爪哇人是专业屠杀华人民族，或者东南亚民族是专业屠杀华人的民族。这种说法久远还是第一次听到。但是翻开爪哇族条目一片空白，可见得此事恐怕是谣言虚传而已。所以提议阁下，不妨请先充实爪哇与马来条目内容再说其他。仅仅拿些结论是“台湾人血统有别于中国人”或“台湾人血统与南岛族群血统相似”之类的资料，并没办法证实“台湾河洛人与屠杀华人的爪哇人同类”，谁知道台湾原住民血统与南岛族群中的哪一族相似啊？南岛族群血统又不是只有“爪哇”或“马来”两族而已。—留言 2009年10月3日 (六) 04:10 (UTC)

--呵呵, 谣言虚传, 中华民国政府紧急派出客机疏散受难者；该国时任外交部长胡志强在7月29日召见“印尼驻台代表”，当面向印尼提出“严正抗议”

2009年11月[编辑]

由于滥用编辑权限，据维基百科的封禁方针和回退不过三原则，您已被禁止在1天时间内编辑维基百科。在封禁结束后，我们依然欢迎您作出建设性的编辑。如果您对封禁的理由持有异议，请您通过发邮件的方式向封禁您的管理员或者其他管理员申诉。您也可以在您的用户讨论页加入{{封禁申诉}}并说明您申诉的理由或您的疑问。重新注册一个账户或者直接使用匿名身份在维基百科的页面申诉的做法，会被视为绕过封禁发言，可能导致您的封禁时间被延长。－Jimmy Xu571·+ 2009年11月11日 (三) 05:26 (UTC)[回复]

近亲性交[编辑]

请停止一切毁损性编辑。如阁下继续破坏维基百科，阁下将会遭受封禁，暂时不能编辑维基百科。

1.请问您自己编写内容又自己挂上原创模板[4]不知用意为何？您自己知道这内容属于原创而增添进来，这是明知故犯。

2.相信您非常了解维基百科的非原创研究方针。请勿屡次加入原创内容。

请不要将受版权保护的资料在未经版权所有人同意下加入维基百科，例如您在近亲性交所作。基于合法性考量，维基百科不能接受违反版权、取自其他网站或出版品的文字或图片；此种增订将会被删除。您可将其他网站作为参考的“资料”来源，但不是“字句”来源。维基百科十分重视违反版权事件，持续违规者将被封禁，禁止其编辑。

3.您张贴的“家庭的秘密_乱伦”一节内容抄袭引用来源潘朵拉的盒子---谈家庭秘密，违反版权方针。

4.〈潘朵拉的盒子---谈家庭秘密〉一文中的家庭秘密泛指家暴、乱伦、精神病、配偶外遇、亲人自杀、经济危机、家人重病等家庭内的种种问题，非特指乱伦而言。您据此增加“家庭的秘密_乱伦”一节，引用该文，不符比例原则，会造成读者误解本段文字系针对乱伦而言。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2010年1月13日 (三) 13:10 (UTC)[回复]

关于所谓“中华人民共和国是否中华民族国家”的一项的删除的原因[编辑]

此栏目具有明显的政治偏见，不符合维基百科中立的原则。维基百科不是作为一个政治争论的平台，这个“中华民族”的条目是以提供相关方面的资料为主的，本来就不应该添加任何政治的内容。我尊重任何人的政治立场，政治意见可以在其他论坛或者平台讨论，但不要把自己的或者某个政党的政治理念放到维基百科上。试想如果在该“中华人民共和国是否中华民族国家”栏目下面加上一条“中华民国只是美帝国主义的附庸国，不是中华民族国家”的栏目，将心比心，也一定会引起异见者的不满，把“中华民族”这个条目变成主张这种理论者宣扬其政治立场的平台，不符合维基百科“互相尊重”的原则。 FACEBOOK是一个很好的讨论平台，建议阁下可以到那里发表你的政治意见，但真的不希望维基百科被利用作为政治宣传的平台。希望能够理解，谢谢。

基于方针与指引【维基百科:中立的观点】具体的要求如下：

【在某个主题中，具有可靠来源的可查证观点并不一定完全一致，它们可能会相互矛盾，而中立的观点正是解决这种矛盾的手段。中立方针要求，当‘同一主题存在多个或相互抵触的观点时，它们中的每一个都应被平等表达’。不应让某一个观点具有不合理的比重，或声称它被判定为“真理”。‧‧‧“略”‧‧‧任何编辑者与来源都有其偏见（换句话说，任何编辑者与来源都有其自身的观点）——但重要的是我们如何将这些来源组织起来，创作出一篇中立的条目。一篇可被认为是平衡而不带偏见的条目，应该对争议的所有涉及面都有分析说明，并包括各种观点以及已发表的证据。】久远认为阁下非建设性行为，删除有可靠来源内容的作为，违反维基百科方针，显然已经严重破坏维基百科质量，并据此正式对阁下提出破坏警告！。—久远 (留言) 2010年3月25日 (四) 05:57 (UTC)[回复]

邀请阁下关注维基百科:申请罢免管理员/Shizhao/第4次[编辑]

Emcc83 (留言) 2010年4月4日 (日) 09:19 (UTC)[回复]

你所谓User talk:久远，是维基管理员？是巡察员乎？是什么维基行政员吗? 你想封禁谁啊？[编辑]

  • 你所谓User talk:久远，是维基管理员？是巡察员乎？是什么维基行政员吗?看了你的个人用户页面并无啊！凭哪种权力封禁！ 你有什么理由封禁乎？
  • 修改条目就是破坏吗？你能改，他人当然也可以改！

  • 欢迎所有人到中华民族条目大修改，看看哪里不正确就修改 ，

中华民族All my loving (留言) 2010年4月18日 (日) 08:16 (UTC)[回复]

  • 如果警告不听，久远会根据您实质的行为，提报http://zh.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:%E5%BD%93%E5%89%8D%E7%9A%84%E7%A0%B4%E5%9D%8F 现时破坏。您不当的破坏行为将被公开讨论。可能被封禁数天，也可能被封禁账户。
  • 根据维基百科方针与指引有关中立观点要求偏见一栏指导：“任何编辑者与来源都有其偏见（换句话说，任何编辑者与来源都有其自身的观点）——但重要的是我们如何将这些来源组织起来，创作出一篇中立的条目。一篇可被认为是平衡而不带偏见的条目，应该对争议的所有涉及面都有分析说明，并包括各种观点以及已发表的证据。”。但您的编辑只有破坏，缺少建设性编辑。
  • 维基百科内容的门槛，是可供查证（verifiability），而非真实正确——亦即是：加入维基百科的内容须要发表在可靠来源中能被读者查知，而不能仅由我们认定它真实正确。但您的行为却是将有可靠来源的内容删除。明显破坏。
  • 根据维基百科编辑守则的编辑乐趣栏目表示：“如果有人加入了一篇完整、优美、定稿的条目，那当然很棒。在任何时候都应该鼓励这种行为。但是，维基系统的一个好处是不完整或初稿很烂的条目可以通过写作编辑被打磨成像样的杰作。此方法提供了我们生产其他相似最终产品的方法所没有的优势。所以，提交粗陋的稿子在一定程度上是受到鼓励的。一个人可以概述或少量随意的事实来开始一个条目。另一个人可以加入非主流观点。其他人可以加入新的看法使条目完美。当然其他人也可以加入被忽略的角度，或按照维基百科中立观点的原则重述已有观点。另外一些人可能会加入一些事实、数据或图形，也有一些人可以修正多人编写中的拼写文法错误和各种问题。当文章中加入新的材料之后，任何人都能够进行编辑，用自己的贡献使其变得更加准确。之后也是如此，这样，条目就会逐渐地接近最终的完美版本。”，然而阁下的行为却只是删除已有的材料。降低百科水准。

基于以上三点，提醒您应有的作为。—久远 (留言) 2010年4月18日 (日) 08:40 (UTC)[回复]

久远君引用一堆规则指责别人，却始终不反省自己持续添加大量无来源且可堪质疑的内容，才是不折不扣降低维基百科水准的行为。请先反躬自省吧。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2010年4月18日 (日) 17:02 (UTC)[回复]
(！)意见：久远本以为人不狂吃枉少年阁下已经脱退维基，云游其他网界去也。不料还为了关切久远，奋出指教，颇让久远感动。久远给人不狂吃枉少年阁下一个建言，那就是请重填页面，复出营业吧？—久远 (留言) 2010年4月19日 (一) 01:40 (UTC)[回复]
是的，我已经淡出维基百科的编辑，尽量不再参与社群活动，所以不需要用户页与讨论页。对于条目则将采低活跃度的编辑，即主要从事于修改错误、回退不当编辑，以及制止恶性重大的破坏行为。感谢关心。—人不狂吃枉少年 (Kleistan)撂狠话 2010年4月19日 (一) 04:14 (UTC)[回复]


你所谓User talk:久远，是维基管理员？是巡察员乎？是什么维基行政员吗? 你想封禁谁啊？[编辑]

有关中华民族条目的破坏警告[编辑]

请您停止在维基百科里制造无建设性的编辑以及加入不中立的内容。您的编辑会被视为破坏及需要被回退。—Snorri (留言) 2010年4月30日 (五) 11:43 (UTC)[回复]

有关中华民族条目的破坏警告[编辑]

请您停止在维基百科里制造无建设性的编辑以及加入不中立的内容。您的编辑会被视为破坏及需要被回退。—Snorri (留言) 2010年5月13日 (四) 12:22 (UTC)[回复]

有关中华民族条目的破坏警告[编辑]

请您停止在维基百科里制造无建设性的编辑以及无缘故删除内容。您的编辑已经被视为破坏及需要被回退。这是第三次警告。—Snorri (留言) 2010年5月13日 (四) 18:12 (UTC)[回复]

2010年5月[编辑]

由于滥用编辑权限，据维基百科的封禁方针和回退不过三原则，您已被禁止在1天时间内编辑维基百科。在封禁结束后，我们依然欢迎您作出建设性的编辑。如果您对封禁的理由持有异议，请您通过发邮件的方式向封禁您的管理员或者其他管理员申诉。您也可以在您的用户讨论页加入{{封禁申诉}}并说明您申诉的理由或您的疑问。重新注册一个账户或者直接使用匿名身份在维基百科的页面申诉的做法，会被视为绕过封禁发言，可能导致您的封禁时间被延长。－Istcol (留言) 2010年5月15日 (六) 07:54 (UTC)[回复]

此用户的封禁已被其他管理员复检，申诉被拒绝。

请求复检的理由或相关提问：

久远自以为根据维基百科:回退不过三原则内容表示“在24小时内，不可以执行多于三次的回退（自我回退，以及修复恶意破坏不受此限）。”之原则，对于其他编辑者未经讨论页的删除动作，认定明显符合“对不同意的维基百科正式方针内容不经过讨论直接删除或者改动。”之破坏方针定义，久远自以为应加以修复恶意破坏。事实可从中华民族条目历史版本比较得知，且最近数日以内，有数人数次未经讨论而删除与改动者，他们亦不愿意在讨论页发表意见进行讨论，显见其具有充分破坏意愿，更证实久远回退动作是符合“修复恶意破坏”，所以不应有三次限制。望请详查，谢谢！

注意：

  • 滥用此模板或申诉渠道的用户，可能被延长封禁或被禁止编辑其用户讨论页。
    • 由于技术原因，如果启用了“用户讨论页上的结构式讨论”功能的话，请将该请求放到讨论页主页面的“关于此版块”中，否则该请求无法显示在请求分类中让管理员留意到。
  • 如您希望与管理员就本次封禁作出讨论，请于本模板外展开。
管理员已对此封禁决定作出复检，并有以下结论：
经过检查，管理员决定拒绝其解封要求。其他管理员可再复检此用户的封禁，但在没有更好的理由前，请勿轻易推翻之前的决定。
  阁下回退之编辑并非明显破坏，而应属编辑争议。另注“对不同意的维基百科正式方针内容不经过讨论直接删除或者改动”一句说的是“正式方针内容”，与条目无关。
另封禁早已过期。
  处理人：Jimmy Xu talk·374 2010年5月30日 (日) 05:11 (UTC)[回复]

注：此处原有文字，因为与本讨论页面无关，已由Mys 721tx(留言)-U18协会 2010年5月29日 (六) 17:31 (UTC)于{{{time}}}删除，尚祈见谅。若有异议请至互助客栈或向管理员反映。[回复]

关于中华民族编辑方式[编辑]

首先你的BLOG我有看过了，我很明白你极为痛恨"中华民族"的统战意涵(或霸权)，可是我要劝告你，这是维基百科不是你的部落格空间，从上面众多维基人对你的抗议，甚至查封，难道你不知道你行为已经触怒了许多维基人，还要一意孤行下去实在没么意义，首段内容要符合中立原则，就是大家认知的从梁启超提倡的汉族为中华民族，然后教科书上写的五族共和、民族大融合观点，最后我也补上了你较为赞同的反对观点，而且我也把你之前认为被删除的片段都加上了，只不过内容都经过排版与维基化修饰，甚至我也去查阅了你那些台湾民族的文章，所以经过我编辑的版本算是比较可让人接受的版本，就请你不要再擅自把首段优化的内容删除，然后加上自己偏激的内容，什么将满清疆域视为一整个中国来拯救的思维，或霸权字眼都过于偏激，请你查阅一下讨论:中华民族，考量其他人的想法好吗? —安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) 2010年6月20日 (日) 13:27 (UTC)[回复]

  • (：)回应：首先，您要跟几个中华人民共和国居民相好是你私人的事情，你的观点，看法，以及你的原创研究，还有你的中华人民共和国居民好朋友都与久远无关。与久远有关的，请您遵守违基百科方针与指引来编写百科。请不要使用你自己的原创研究与私人立场来编攥。—久远 (留言) 2010年6月20日 (日) 13:33 (UTC)[回复]
    (：)回应：关于什么是中华人民共和国居民相好?你口口声声的遵守维基百科方针与指引来编写百科(还写错字啊)，却是你在违背维基精神，你以私人口吻编辑百科还敢说别人原创研究还请先查查看再说好吗?我承认编辑内容的相对于日耳曼民族是我故意放上去给你看的(现已删除)，依据来源资料做个归纳整理编辑本来就是维基百科的写法，你竟然一直用此指控别人在原创研究?你真的知道什么是维基百科吗?那你不断用批判性字眼覆盖且随意的破坏内容该如何解释?—安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) 2010年6月20日 (日) 13:52 (UTC)[回复]
  • (：)回应：你去看看讨论页就知道了，排挤我的，使用简体字的中华人民共和国居民是不是占大多数？你自己要恐吓什么“触怒了许多维基人”，违反WP:CIV，现在还觉得害羞未免太迟了。另外，久远早就在中华民族条目讨论页的“有关中华民族开头”中，对您的编辑提出质疑内容如下：

(：)回应：三民主义之民族主义第一讲：“就中国的民族说，总数是四万万人，当中参杂的不过是几百万蒙古人，百多万满洲人，几百万西藏人，百几十万回教之突厥人。外来的总数不过一千万人。所以就大多数说，四万万中国人可以说完全是汉人。同一血统、同一言语文字、同一宗教、同一习惯，完全是一个民族。”。这一句话可以被解释为“中华民族是以汉、满、蒙、回、藏、西南边疆民族、台湾原住民及其他民族为组成”吗？—久远 (留言) 2010年6月19日 (六) 12:55 (UTC) (：)回应：例如中华民国官方定义中华民族是以汉、满、蒙、回、藏、西南边疆民族、台湾原住民及其他民族为组成<参考三民主义，其中蒙、藏两族之事务在中华民国宪法中有部会等级的蒙藏委员会，近年修宪后，台湾将原住民及相关之多元文化民族政策入宪。〉。这一句话的来源似乎符合WP:原创总结之特征，而不应该被放在百科里。因为中华民国宪法并无哪一条法律提及“中华民族是以汉、满、蒙、回、藏、西南边疆民族、台湾原住民及其他民族为组成”。—久远 (留言) 2010年6月19日 (六) 13:07 (UTC) (：)回应：孙中山资讯网哪里有提到“之后被扩增而包括汉、满、蒙、回、藏等大小民族”这样的意思或这样的一句话？请勿乱增牛头不对马嘴的不实来源。—久远 (留言) 2010年6月19日 (六) 13:35 (UTC)

请您在讨论页那边就您的编辑方式一一回答清楚，在动手也来得及。—久远 (留言) 2010年6月20日 (日) 14:03 (UTC)[回复]

  • 一个不断的破坏内容且曾被查禁的编辑者，有什么资格去查禁别人，请问你是管理者吗?该害羞的人是你!触怒了许多维基人只不过事实陈述吧了，其实没有什么恐吓意涵(除非你做贼心虚)，而且我再次声明，除非你有较好的编辑方式来编辑首段，否则你的行为才是破坏维基百科。至于条目内容你觉得有问题我会去回应。—安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) 2010年6月20日 (日) 14:09 (UTC)[回复]
  • 久远不是加入维基就已经什么都懂。是经过许多前辈指导过，为了表示感谢，久远从来不愿意删除楼上那琳琅满目的讨论。但是这些讨论，并不能证实像久远这样一位，屡被查禁的编辑者，不能够提报其他抱有恶意的现时破坏者。其次是，久远热切的邀请您到中华民族讨论页面，就中华民族开头之文章好好讨论，并且也提出问题。完全依据维基百科方针所为。阁下不愿意回答久远质疑，疑似拒绝与久远讨论，并打算以阁下自身想法进行编辑，请您说清楚，是？或不是？—久远 (留言) 2010年6月20日 (日) 14:16 (UTC)[回复]

中华民族 其意原指汉族[注 1]，辛亥革命后，“五族共和”( 汉、满、蒙、回、藏等族 )的口号广为流传[1]。在中华民国官方定义中华民族是以汉、满、蒙、回、藏、西南边疆民族、台湾原住民及其他民族为组成[2]。而中华人民共和国的官方定义，则共有56个民族，包括汉族和55个少数民族[3]。

请参考一下，也欢迎其他人指教：
中华民族 其意原指汉族[注 2]，辛亥革命后，“五族共和”( 汉、满、蒙、回、藏等族 )的口号广为流传[4]。在中华民国官方定义中华民族是以汉、满、蒙、回、藏、西南边疆民族、台湾原住民及其他民族为组成[5]。而中华人民共和国的官方定义，则共有56个民族，包括汉族和55个少数民族[6]。
中华民族一词起始于二十世纪初民族主义建国运动。最早使用中华民族概念的梁启超等人曾经将中华民族作为汉族的同义词[7]，而该思维是为了拯救被列强入侵的满清疆域并意图将一整个中国团结起来。而后孙中山于三民主义中提倡将汉、满、蒙、回、藏五族归成一个中华民族[8]。中华民族的意涵逐渐由汉族自指演变成更为广泛的概念。现在，中华民族一词主要是指大中华地区之各民族的总称。
近代学者观察历史进程不断演变而产生了中华民族概念[9][10]，并从宏观上勾勒出历史时期不同的特点得出的结论 [11]，也是中国近代民族主义的象征[12]。但也有不少学者并不予认同，认为其为统治人民的政治意图才建构出来的名称[13]。


  • (：)回应：久远认为，第二段与第一段重叠性高，应该合并在一起，精简它。例如“中华民族 其意原指汉族”这一句，以及“中华民族一词起始于二十世纪初近代民族主义建国运动。最早使用中华民族概念的梁启超等人曾经将中华民族作为汉族的同义词”。另外，您所提供的史料有关五族共和，仅能做为“五族共和”条目宣传，与中华民族扯不上关系，那资料没有提到。并且史实上，辛亥革命后，不仅是五族共和思维被挑战，思维混乱，战争频仍，争议四起，象征五族共和的旗帜也被换成了青天白日旗。这样复杂的变动，您指提到五族共和，不提大汉族主义，也不提其他竞争关点，显见您的描述已经偏颇了，不中立了。并且呈现出华人中心观点，缺少了满族、蒙古、西藏、以及回族的观点。不提蒙藏回，就是满族都独立为满州国，显然也是不吃五族共和那一套。并且孙中山后来废掉象征五族共和的五色旗您不提，却只提“而后孙中山于三民主义中提倡将汉、满、蒙、回、藏五族归成一个中华民族”，使整编文章看起来，就像是在宣传五族共和的中华民族霸权思想文章。非常不适合维基，但可能很适合中华人民共和国内盛行的百度百科。—久远 (留言) 2010年6月21日 (一) 05:59 (UTC)[回复]

有关台湾清治时期条目的破坏警告[编辑]

Information icon 请停止对维基百科作出无建设性的编辑。您的编辑已构成破坏，并已被回退。如果您想进行测试，请使用沙盒。持续的破坏行为会导致阁下失去编辑权限。敬请留意。:请停止在台湾清治时期添加不实来源内容，该来源内容亦与您添加的内容无关，以免降低百科质量，并请至讨论页发表一下您的编辑动机，以利达成共识。 —安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) ~更新日期： 2010年6月30日 (三) 01:32 (UTC)[回复]

邀请您参加第八次动员令[编辑]

中文维基百科 第第八次动员令次动员令邀请函
查查资料，完善条目！
查查资料，完善条目！

亲爱的维基百科用户久远您好：

为了提升中文维基的条目数量及品质，第八次动员令会于2010年7月1日开始，8月28日结束，我们竭诚邀请您积极参与。

本次动员令分为大、中、小动员令，中动员令的四个主题分别是世界各地、自然与自然科学、最多语言待撰写条目和基础条目，小动员令的二个主题分别是战争及军事武器以及侵权待拯救条目。

  • 请收到本邀请函的维基人，将 {{subst:动员令/8}} 此模板指示转贴到其他尚未收到本动员令的维基人讨论页上（也请参考工具），如果您由于各种原因不能响应本次动员令、积极建立新条目，也请帮忙散发动员令，因为能否将动员令传播出去，是历次动员令成败之关键，大家一起合力才能提升维基的服务及品质！感谢您！

re:有关剃发易服编辑[编辑]

修饰全篇非客观叙述之语句，增加来源，补充金钱鼠尾之史料争议，在润饰上坚持比原条目中立客观得多！将极少数与剃发易服内容无涉之叙述删除，然"抵抗"次标题内之马戛尔尼已移至"国际"栏，未有删除明确来源之内容，见参考文献所列项目即可知。若有不察处，请告知。--Aaa8841 (留言) 2010年7月5日 (一) 06:35 (UTC)[回复]

  • 有关您在剃发易服之不当编辑，久远所见条列如下：
  • 1：有关阁下编攥有关金钱鼠尾一事，仅条列出有描述之史料即可。其余无官方与民间史料，顾炎武也未提及一事，显见此些内容皆与剃发发式无关，以经符合WP:PN之特征，可以被移除。不然照阁下这样编辑，以外还可以加入“它还缺乏现代学术探讨与新闻报导，联合报与自由时报都不曾报导过有关剃发易服的法式内容，并且也未被梵谛冈或印度孔雀王朝研究过‧‧‧〈与条目主旨无关之胡言乱语〉。
  • 2：有关==后世中国人的评价==一栏中，阁下将事件的前后，未依照时间序列配置。例如中国独立评论家曾节明现在还是生者，其著作是最近的事情。而明史专家黄仁宇已往生多年，其发表对其不专精的清史看法，是许多年前的事情，已成为近代历史，不应该放在曾节明的评论之后。
  • 3：阁下在==国际观察史料之负面评价==一栏中，增加了许多句阁下私人原创研究观点：“多带有特定政治意识及夸大，但有其参考价值：”，以及“日本]]注意到政治版图与文化外观之改变。”。如果您不愿意按照原文意编写，也不应扭曲原文意而发表原创研究，请您自己删除它，以维护“其余两大方针分别是“可供查证”与“非原创研究”。”，久远看：“大抵元氏虽入帝中国‧‧‧是华变于夷之态也”，明明就是表示日本认为那是华变于夷，或是汉人鞑靼化，或是汉人满化。怎么都联想不到是“版图与文化外观之改变”。扭曲原文意，不能被称作是中立语气。谢谢指教。--久远 (留言) 2010年7月5日 (一) 07:20 (UTC)[回复]
    • 金钱鼠尾遭受之争议即是在支持其存在之一方多引用顾炎武、《鞑靼漂流记》、《七峰遗编》作为证据，因此在金钱鼠尾指出两论争议所在以示平衡，但既阁下认为无关，便省去了。
    • 敝人观之：前段“今则四海之内，皆是胡服，中华文物荡然无余”仅指文化外观“胡服、文物”而言，未有对于“满化”之更深入剖析（所谓满化或汉化牵涉软硬件许多层面），联想于满化反而较遥远。“陷虏，唐鲁才保南隅，鞑虏横行中原”指清军南下“横行”、唐王鲁王退至东南，此即政治版图的改变，于“汉人鞑靼化”似无指涉。请不吝再次思察。--Aaa8841 (留言) 2010年7月5日 (一) 07:56 (UTC):(：)回应：感谢指教。1：金钱鼠尾之学术争议，诚然会有反对方提出异议，但这异议照章写进百科内，却可能符合WP:PN，使其成为与内容无关，而可以被移除的“胡言乱语”，故坦承以告。并未记载金钱鼠尾的史料实在太多了，并且有充分史料可资证明在一整个清朝代268年，始终无能解决满汉问题，而服饰又是关键，并且清代曾大兴文字狱也是史实。假使因此而缺乏史料，并不特别意外，久远同意为它加一句话，但不必指明是明朝遗老或是欠缺什么史料。基本上只要能佐证或反证的史料，是可靠来源的，依照维基百科方针，它们都应该被提及。2：阁下所言极是，久远漏看了。但本条目以服饰为条目内容主旨，所以重点在那个“胡服”，而不在“中华文物”。“今则四海之内，皆是胡服”便是指人民的外观，不是指文化外观。是指汉人外观，不是指建筑物或器皿外观。仅提文化外观显有避重就轻之嫌，失去焦点。希望阁下能作细小修正，或者久远先补上去，待阁下指教修正。--久远 (留言) 2010年7月5日 (一) 08:14 (UTC)[回复]

有关中华民族条目的破坏警告[编辑]

Information icon 您好，感谢参与维基百科。惟阁下最近的编辑中有至少一项不具建设性且已被回退。如阁下想进行编辑测试，请使用沙盒。如阁下有任何疑问，可以到互助客栈寻求协助。祝编安。:请停止在中华民族回退，该编辑并非明显破坏，而应属编辑争议清理，以免降低百科质量，并请至讨论页发表一下您的编辑动机，以利达成共识。 —安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) ~更新日期： 2010年7月5日 (一) 08:21 (UTC)[回复]

(＊)提醒：敝人怕的(反感)只是你洗版动作，如果针对我来，还请将该内容POST移至酒馆，维基百科虽然是自由开放园地，但有其规范，如果想要笔战就到别地方开版好了。—安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) ~更新日期： 2010年7月10日 (六) 09:36 (UTC):(：)回应：那你就说清楚讲明白，就你所删除的来源，挑几篇中华民族支持者执意要删除的来源全PO在讨论页，又是违反了维基哪一条指导或原则？别误会了，那不是“针对你”。那是你罗列了太多“删除”的借口，久远才PO在那，供读者〈包含你〉去反复对照，看看到底久远是哪里写的不好？有没有像你说的那样又是“抄袭”，又是“偏激”的。另外，怎么还不到自由中国论坛开文章指名久远？--久远 (留言) 2010年7月10日 (六) 09:45 (UTC)[回复]
(：)回应或许你的眼睛脱窗，昨天就留在自由中国论坛 » 自由之邦等你很久了，那里你想POST什么盗版文都可以随意POST，要吵就到那边吵吧！但是自由言论并非可以兹意灌水与谩骂，还请留意那边的版规！—安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者) ~更新日期： 2010年7月11日 (日) 06:24 (UTC):(：)回应您自己不先精确指名论版，却跑来质疑别人是否眼睛脱窗，这种水平的礼仪与文明。可悲。--久远 (留言) 2010年7月11日 (日) 11:02 (UTC)[回复]

邀请您参与ACG专题译名投票[编辑]

{{{1}}}您好：

邀请您到ACG专题/有关正式译名投下宝贵一票，因投票期限将于７／１５结束，我们希望至少有２５张有效票，但目前的有效票数仍然不足，希望所有维基人都能对于ACG专题投票发表您的宝贵意见。愿您能抽空参与^_^，再次感谢您。我是邀请您的维基人－Jack Tao(留言) 2010年7月13日 (二) 06:55 (UTC)[回复]


“正式”与“官方”定义[编辑]

现时Wikipedia_talk:ACG专题/有关正式译名/决议投票，是指Template:Infobox animanga/name的字段名。现时该模板的字段名定义如下：

  • 官方译名：日本出版商提供的中文译名
  • 正式译名：各地授权代理商所取的译名

一般语境下“正式”包含“官方”，换言之“官方”的事物一定是“正式”的，但“正式”可以包含一些非官方的东西，而该模板把“正式”与“官方”并列，意味着“官方译名”并非“正式译名”之一，这跟日常用语的意义相差甚远，恐怕对一般非ACG迷来说会引起混淆和难以理解，所以有人提出以“授权版译名”取代现时称为“正式译名”的字段（含义、用法不变，旨在正名），由于维基百科并非ACG或任何专门领域的百科，个人认为条目内容中任何名称都应尽可能使用一般人容易理解（不需另外解说）的名称，请在投票前了解清楚定义再作决定，谢谢--Ws227 (留言) 2010年7月13日 (二) 15:23 (UTC)[回复]

无故封禁[编辑]

此用户的封禁已被其他管理员复检，申诉被拒绝。

请求复检的理由或相关提问：

依据查封日志所示，久远被用户:方洪渐于2010年7月14日 (三) 00:53无故封禁一个月，封禁者未写明理由或根据。经申诉后，于2010年7月15日 (四) 01:30缩短为两周，且理由被写明为“屡次增加不实资料”，但并未给出是因为“屡次增加什么不实资料”所导致。明显违反：维基百科:封禁方针中，所明示为“解释封禁原因：封禁一个用户需要有充足的理由，包括可供查证的证据、合理判断及所有支持该封禁的因素。这些理由均应在进行复审时按复审人员的要求提供。”，但是用户:方洪渐并未给予，且封禁时间长达两周，疑似带有惩罚为目的之用意，严重违反维基百科:封禁方针所要求之“封禁的目的只有一个，就是防止维基百科遭到持续或严重破坏，而绝非惩罚用户。”。

注意：

  • 滥用此模板或申诉渠道的用户，可能被延长封禁或被禁止编辑其用户讨论页。
    • 由于技术原因，如果启用了“用户讨论页上的结构式讨论”功能的话，请将该请求放到讨论页主页面的“关于此版块”中，否则该请求无法显示在请求分类中让管理员留意到。
  • 如您希望与管理员就本次封禁作出讨论，请于本模板外展开。
管理员已对此封禁决定作出复检，并有以下结论：
经过检查，管理员决定拒绝其解封要求。其他管理员可再复检此用户的封禁，但在没有更好的理由前，请勿轻易推翻之前的决定。
  封禁已过期。
  处理人：Jimmy Xu talk·289 2010年8月22日 (日) 09:46 (UTC)[回复]

有写理由：“屡次增加不实资料”Liangent (留言) 2010年7月15日 (四) 03:32 (UTC)[回复]

关于中华文化[编辑]

请您停止在维基百科里制造无建设性的编辑，正如您在[5]里的编辑。您的编辑会被视为破坏及需要被回退。如果您还需要进行测试，请使用沙盒。谢谢您的合作。

另外你指出参考文献24项目中有超过20项来源出自中华人民共和国，但却欠缺文化影响范围所及的日本，朝鲜，越南方面的史料。请问你在胡扯什么？中华文化明明就有44多项目参考文献，竟然可以让你缩水成24项目，里面也有保留出你以前编辑认可下来的日本，朝鲜，越南方面的史料，甚至扩充许多。 不过在下还是非常感激你提醒要去看日本，朝鲜，越南方面的维基百科，在下会去别的语言的维基百科查询考察各国如何编辑中华文化，还有请勿添加非中立观点并附加个人偏颇见解，否则将视为破坏而提报。 — Enco 安可 (欢迎来酒馆坐坐) ~更新日期： 2010年8月16日 (一) 14:30 (UTC)[回复]

2011年1月[编辑]

请勿向任何与在世人物相关的页面添加未有或缺乏参考文献的信息，特别是易于引发争议的内容，例如您在马英九的编辑。敬希合作。--Mys 721tx(留言)-U18协会 2011年1月2日 (日) 10:04 (UTC)[回复]

台湾清治时期及义民爷[编辑]

邀请您参与条目质量提升活动[编辑]

您好：
为了提升中文维基百科的条目数量及品质，条目质量提升计划已经重新启动并已大幅改版，成为多元化型态子计划方式展开，相信您的支持，将有可能会成为维基成长的重要助益，若您对于一些条目品质现况感到不满，或者对于某些主题条目需要关注提升，竭诚欢迎您参与子计划之协作条目，或者至计划发起处 发起子计划。若您支持该计划请先至此 签名，或至讨论页提出一些建议或问题。总之，这是可自由发起条目补强协作的相关平台，欢迎任何人（包含IP用户）在该计划提出协作请求或者帮忙协作，这比起在一两个同好之间对话或条目讨论页互动性更佳。

根据过去经验，计划的成败关键在于消息是否散布开来，请将此消息继续推介给你您认识的维基人，若要发邀请函，可以使用以下代码：{{subst:QA/邀請}}张贴在对方的对话页中，感谢您的义举。
邀请人：RekishiEJ (留言) 2010年12月12日 (日) 10:30 (UTC)[回复]

目前票选中的主题：武侠小说提升计划 - 人文提升计划 - 新闻相关 -南极地理条目提升计划 -飓风主题计划 -哈利波特条目提升计划
目前进行中的主题：

（更多候选主题）


关于TOTW候选[编辑]

目前该页面仍有若干重要、篇幅不长但语文版本数目过少（少于十个）的候选只有提名人投票或反对票占总票数三分之一以上，如en:United States Holocaust Memorial Museum Shooting、en:List of recessions in the United States、en:Kurganmashzavod、en:Green Scare、en:Mamoru Miyano、en:Unfinished work、en:Darwin–Wedgwood family、en:Theodore Roosevelt Association、en:Object Desktop、en:Art game、en:Little man computer、en:Classical Marxism、en:Crony capitalism、en:Right of revolution、en:Creation of Yugoslavia、en:Yugoslavism、en:March 6, 2008 Times Square bombing，希望你能参与TOTW候选投票，毕竟先前已经有一些这类的候选落选（如en:Fear of youth、en:Fear of crime、en:British comics、en:United States of Africa、en:Artistic license、en:Customer experience、en:List of deadly fungi、en:Genna crime family、en:Go Ask Alice、en:Four Freedoms (Norman Rockwell)、en:Sino-Albanian split、en:Physics and Star Wars、en:CD-Text、en:LGBT tourism、en:Smart power、en:Second Superpower、en:Nomenclature codes、en:Basketball (ball)、en:Kick-Ass (comics)、en:WoWWiki、en:Asian Century、en:Lucifer Chu、en:Image stitching、en:Google Chrome Frame、en:Cloud gaming、en:Thaification、en:Intel 440BX、en:Socialism (Marxism)等），我并不希望类似案例重演。--RekishiEJ (留言) 2011年1月10日 (一) 08:17 (UTC)[回复]

所谓TOTW指的就是众多非英语维基百科每周会翻译的条目，以往每周只翻一条，2010年第八周后改成每周翻两条，目的在于透过翻译篇幅不长、水准不差、容易翻译、有一定重要性且能增加其他主题对应条目的翻译可能性的条目，扩充非英语维基百科收录范围。TOTW候选就是要选出TOTW。目前有不少符合前述条件的条目，如en:HTML e-mail、en:VoiceXML、en:Separation of presentation and content、en:Separation of concerns、en:Proposals for a Jewish state、en:Chicago Race Riot of 1919等因自提名日后连续二周无提名人以外投票而于TOTW候选中落选，希望类似情况能够不再上演。--RekishiEJ (留言) 2011年1月10日 (一) 08:17 (UTC)[回复]


分裂中国页面存废讨论通知[编辑]

您好，您先前创建或编辑的页面分裂中国已被列入页面存废讨论列表中，正在投票表决是否应该删除。有编者认为条目可能不符合维基百科的收录方针，并已经解释了原因。（参见维基百科不是什么）

我们欢迎您参与讨论并留下关于条目是否符合方针、应当如何处理的意见；请在WP:页面存废讨论#分裂中国中留下您的意见，记得使用~~~~签名。您也可以在讨论期间改写您原先的条目，但请不要移除条目顶端的条目删除模板。谢谢合作，祝编辑愉快！百無一用是書生 (☎) 2011年1月31日 (一) 03:53 (UTC)[回复]

清朝撰写计划[编辑]

你好，我们正在招募对清朝有兴趣，熟悉清朝历史或文化的你参与清朝条目的编写，以祈让清朝成为优良或特色条目。目前有五个人参与此计划，分工的细节详见于此。如果有疑问或是想讨论事情，可以到此发表意见-- Jason 22  对话页  贡献  2011年4月4日 (一) 14:34 (UTC)[回复]

久远拒绝与“wasami007”这一位编辑者共同编辑，并且也唾弃已经被编写的清朝条目，这条目内容有如百度百科与中华人民共合国教科书内容相似，充斥了意识形态的宣传，情绪性的字眼，并且缺少了反对意见的铺陈。已经不像是符合维基指导原则的内容。对于编写这样低品质的条目，久远无法赞同或支持。--久远 (留言) 2011年4月5日 (二) 04:31 (UTC)[回复]

您好，清朝经过质量提升后，内容大幅提升，注解出处也都附上，意识形态的部分也都移到争议章节或是淡化、中立化。目前正在参选优良条目中，欢迎您移步参与。-- Jason 22  对话页  贡献  2011年4月27日 (三) 14:37 (UTC)[回复]

中国分裂主义页面存废讨论通知[编辑]

您好，您先前创建或编辑的页面中国分裂主义已被列入页面存废讨论列表中，正在投票表决是否应该删除。有编者认为条目可能不符合维基百科的收录方针，并已经解释了原因。（参见维基百科不是什么）

我们欢迎您参与讨论并留下关于条目是否符合方针、应当如何处理的意见；请在WP:页面存废讨论#中国分裂主义中留下您的意见，记得使用~~~~签名。您也可以在讨论期间改写您原先的条目，但请不要移除条目顶端的条目删除模板。谢谢合作，祝编辑愉快！安可(居住地：酒馆-职业：诗与歌之演者)/请加入条目质量提升计划 2011年4月7日 (四) 04:05 (UTC)[回复]

2011年12月[编辑]

欢迎莅临维基百科。维基百科欢迎任何人对之作出贡献，然而添加未附有可靠来源的内容不符合可供查证方针（如阁下于汉族的编辑）。请参阅欢迎页面以了解更多关于贡献的事宜。倘阁下已熟知如何寻找来源，请借此机会为条目加入相关参考资料。敬希合作。--Zhxy 519 (留言) 2011年12月1日 (四) 17:53 (UTC)[回复]

不同意你的说法，反而你的行为是删掉了久远提供的来源，疑似含有恶意破坏的意图。--久远 (留言) 2011年12月2日 (五) 00:33 (UTC)[回复]

参考文献[编辑]

  1. ^ [ http://jds.cass.cn/Article/20061129172628.asp中国社会科学院近代史研究所-五族共和下的蒙汉族群互动（1911—1928）]
  2. ^ 参考中华百科全书，其中蒙、藏两族之事务在中华民国宪法中有部会等级的蒙藏委员会，近年修宪后，台湾将原住民及相关之多元文化民族政策入宪。
  3. ^ 参考中华民族#中华民族的组成
  4. ^ [ http://jds.cass.cn/Article/20061129172628.asp 中国社会科学院近代史研究所-五族共和下的蒙汉族群互动（1911—1928）]
  5. ^ 参考中华百科全书，其中蒙、藏两族之事务在中华民国宪法中有部会等级的蒙藏委员会，近年修宪后，台湾将原住民及相关之多元文化民族政策入宪。
  6. ^ 参考中华民族#中华民族的组成
  7. ^ 1905年，当时梁启超认为中华民族即汉族，参见梁启超《历史上中国民族之观察》一文中，使用了“中华民族”七次，并明确表示：“今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族。” 陈永龄. 中华民族. 中国大百科. [2010-06-18]. 
  8. ^ 孙中山在1917年《三民主义》论文中提出：“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称，而与满、蒙、回、藏之人民相见以诚，合为一炉而治之，以成一中华民族之新主义”
  9. ^ 费孝通，《中华民族多元一体格局》，中央民族学院出版社, 1989
  10. ^ 金冲及，《中华民族是怎样形成的》
  11. ^ 李喜所，“中华民族”是谁首提的？
  12. ^ “台湾人”的民族学
  13. ^ 参考中华民族#争议

内容描述[编辑]

  1. ^ 光绪三十一年(1905年)，梁启超在〈历史上中国民族之观察〉一文中，使用了“中华民族”七次，并明确表示：

    “今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族。”
  2. ^ 光绪三十一年(1905年)，梁启超在〈历史上中国民族之观察〉一文中，使用了“中华民族”七次，并明确表示：

    “今之中华民族，即普遍俗称所谓汉族者”，它是“我中国主族，即所谓炎黄遗族。”

汉族[编辑]

欢迎莅临维基百科。维基百科欢迎任何人对之作出贡献，然而添加个人研究的内容不符合非原创研究方针（如阁下于汉族的编辑）。请参阅欢迎页面以了解更多关于贡献的事宜。倘阁下已熟知如何寻找来源，请借此机会为条目加入中立真实的内容。敬希合作。—Snorri (留言) 2011年12月2日 (五) 01:04 (UTC)[回复]

不同意你的说法，并且你的行为是删掉了久远提供的来源，而非精确的针对哪一个原创研究的部分进行修除，显然含有恶意破坏的意图。--久远 (留言) 2011年12月2日 (五) 01:15 (UTC)[回复]


汉族：层级2[编辑]

请仔细阅读非原创研究方针中“对已发表材料的总结并提出立场”一节。将个人观点以普遍观点的方式表达会影响维基百科条目的中立性，请停止在维基百科内加入个人的观点总结（无论是有来源支持还是没有来源支持），影响中立性的内容将会被整体移除，包括其来源。敬希合作。—Snorri (留言) 2011年12月2日 (五) 01:28 (UTC)[回复]

不同意你的说法，并且你的行为是删掉了久远提供的来源，而非精确的针对哪一个原创研究的部分进行修除，显然含有恶意破坏的意图。且根据维基百科:列明来源方针指导，删除或回退不是维基编辑者应有的表现--久远 (留言) 2011年12月2日 (五) 01:15 (UTC)[回复]

请不要在维基百科的任何地方进行人身攻击。 对条目的内容发表意见，而不是对条目的编辑者；换句话说，请对事不对人。人身攻击会破坏这个社群，并且威慑其他用户。没人喜欢被辱骂。称与自己不同意见的编辑为“破坏”，并揣测“显然含有恶意破坏的意图”，是为无来源的人身攻击，已出现两次，已经违反维基百科:不要人身攻击的正式方针，请注意。-Snorri (留言) 2011年12月2日 (五) 02:15 (UTC)[回复]

阁下自己已经坦白，“（无论是有来源支持还是没有来源支持），影响中立性的内容将会被整体移除，包括其来源。”已经符合维基百科:破坏的具体描述：〈清空页面：将已创建好的页面完全删除或将部分资料移除（例如[6]）。〉所以对阁下在汉族之编辑视为维基百科:破坏，并非人身攻击或误解。重复所述，请根据维基百科:列明来源方针指导，将您认为有可疑之处挂上来源请求模板。而非利用回退，将有提供来源之内容整片移除，制造符合维基百科:破坏描述之行为。--久远 (留言) 2011年12月2日 (五) 02:33 (UTC)[回复]
补充说明根据维基百科:破坏方针指导，添加违反中立的观点不是破坏行为，根据维基百科:中立的观点指导，〈中立的观点是一种观点，而不是缺乏观点或消除观点。在此方针下，消除条目内容是没有道理的，因为它“POV”不中立了。〉〈当著名来源的观点相互矛盾，且在相关的比例上平分秋色时，中立观点方针的目的，便是让竞争观点以平衡的方式出现在同一页面中。〉。--久远 (留言) 2011年12月2日 (五) 02:44 (UTC)[回复]

拿blog这种东西当来源也敢一而再再而三地贴上维基吗？--Zhxy 519 (留言) 2011年12月2日 (五) 03:59 (UTC)[回复]

《个人出版物在某些情况 ​​下，可以被接受。此情况是，出版人是受到肯定的专家，并从事与条目主题相关领域的工作，并曾在可靠的第三方出版物中发表过文章。》并且，假使有一则来源可疑，并不表示你可以盲目的把全部内容都删除。--久远 (留言) 2011年12月2日 (五) 04:14 (UTC)[回复]
问题是出版了吗？不要辩解了。--Zhxy 519 (留言) 2011年12月2日 (五) 06:38 (UTC)[回复]
久远兄别在闹了，这边不是论坛，还记得去年中华民族争辩之时，你也曾指使用了你部落格资料为不可靠来源（参见Talk:中华民族/存档1，“感谢您的抬爱，但是个人部落阁不能做为来源引用，这是违反“WP:SPS”维基原则的…”），由此可见你此原则并非无知！ --♪安可♫（与我对话 ☺） 2011年12月2日 (五) 08:30 (UTC)[回复]

中国分裂主义快速删除通知[编辑]

您好，您创建的页面被提出快速删除，该条目很快会由管理员复核并决定是否保留。

请不要自行移除快速删除模板。若提删理由不适当或您已对条目做了适当修改，请在被提删页面的顶部、快速删除模板下方放置{{hangon}}模板，并在讨论页中说明。您也可以同提删的维基人进行沟通。

提示：在该条目被删除后，您可联系管理员，要求他们将删除前的条目内容通过邮件发送给您。 --Zhxy 519 (留言) 2011年12月2日 (五) 04:05 (UTC)[回复]

由于滥用编辑权限，据维基百科的封禁方针，您已被禁止在2周内编辑维基百科。在封禁结束后，我们依然欢迎您作出建设性的编辑。如果您对封禁的理由持有异议，请您通过发邮件的方式向封禁您的管理员或者其他管理员申诉。您也可以于您自己的讨论页页顶加入{{封禁申诉}}并写下您要求复审的理由或您的疑问。重新注册一个账户或者直接使用匿名身份在维基百科的页面申诉的做法，会被视为绕过封禁发言，可能导致您的封禁时间被延长。－Mys 721tx(留言) 2011年12月2日 (五) 06:57 (UTC)[回复]

请停止添加大量“无建设性”内容。[编辑]

请您停止在维基百科里制造无建设性的编辑以及加入不中立的内容。您的编辑会被视为破坏及需要被回退。你在中国人条目当中添加无建设性内容，请停止此行为。中国人条目介绍的是中国人这个称呼，不是支那人，希望你明白。--Luoqwer（留言） 2012年3月8日 (四) 02:27 (UTC)[回复]

  • 请自己去查照{{policy|WP:NPOV}}：【在某个主题中，具有可靠来源的可查证观点并不一定完全一致，它们可能会相互矛盾，而中立的观点正是解决这种矛盾的手段。中立方针要求，当同一主题存在多个或相互抵触的观点时，它们中的每一个都应被平等表达。不应让某一个观点具有不合理的比重，或声称它被判定为“真理”。】，对照阁下的表现，你只准许龙的传人，炎黄子孙，却反对添加支那人等反面观点，且加以破坏的非法作为，已经违反维基中立观点的方针与指引。所以有关阁下之警告，不过是阁下违反维基方针之主张证物。--久远（留言） 2012年3月8日 (四) 02:37 (UTC)[回复]
  • 欢迎你去添加，以丰富百科内容。但请不要【破坏】，作出非建设编辑。--久远（留言） 2012年3月8日 (四) 02:51 (UTC)[回复]
  • 希望阁下不要添加非建设性编辑，不要带个人色彩意识形态，四处破坏。--Luoqwer（留言） 2012年3月8日 (四) 02:56 (UTC)[回复]
  • 中国人条目头顶有一个栏，请您仔细看清楚。其它久远不解释了。【此条目的中立性有争议。内容、语调可能带有明显的个人观点或地方色彩。（2007年12月）

加上此模板的编辑者需在讨论页说明此文中立性有争议的原因，以便让各编辑者讨论和改善。】。--久远（留言） 2012年3月8日 (四) 02:57 (UTC)[回复]

  • 要是你“受伤了”。要嘛，自己去台湾人条目动手加入不同观点来丰富条目内涵。要嘛，自己去找一个称赞中国人发明了全世界的说法加入其中以【丰富条目内容】。但请不要只会【破坏】【删除】其它编辑者基于善意添加的内容。请阁下尊守维基百科方针与指引来编辑，不要造成别的编者困扰。--久远（留言） 2012年3月8日 (四) 03:04 (UTC)[回复]

2012年3月[编辑]

您的编辑记录显示您似乎参与了一场编辑战。请注意，回退不过三原则规定，一位编辑者在二十四小时内对于一个维基百科的条目是不可以执行三次以上的回退。此外，在不同条目进行大量有争议的回退严格来说虽然没有违反回退不过三原则，但仍然会被判定是回退编辑战。若您继续回退，您将可能被禁止编辑维基百科的内容。所以请您不要继续进行大量的回退操作，并善用讨论页来与其他编辑者交流，以图达成共识，以免发生进一步的骂战或编辑战。您也可以在Wikipedia:争议的解决找到相关指引。--Gakmo（留言） 2012年3月8日 (四) 11:03 (UTC)[回复]

  • 久远今日以内仅使用两次回退，其余皆为“添加”，不是回退或删除。并且已经没梗了，没办法编辑了，只能放着该条目的中立性问题不管。还是请您去注意那些只作删除与回退动作的其他恶意破坏者。因为他们的破坏，使中国人条目至今无法被改善。--久远（留言） 2012年3月8日 (四) 11:06 (UTC)[回复]

滞台中国人页面存废讨论通知[编辑]

您好，您先前创建或编辑的页面“滞台中国人”已被列入页面存废讨论列表中，正在讨论条目的存废。这是因为有编者认为这页面可能不符合维基百科的收录方针，并已经解释了原因。您可以参看维基百科不是什么。

我们欢迎您参与讨论并留下关于页面是否符合方针、应当如何处理等意见；请在“Wikipedia:页面存废讨论/记录/2012/03/25#滞台中国人”中留下您的意见，记得使用~~~~签名。您也可以在讨论期间改写您原先的页面，但请不要移除条目页面的条目删除模板。谢谢合作，祝编辑愉快！--星光下的人（留言） 2012年3月25日 (日) 13:21 (UTC)[回复]

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