獅子吼

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獅子吼梵語Siṃhanāda),或作師子吼(師爲獅的古字)、獅子音吼佛教術語;以獅子是萬獸之王,譬喻佛陀是人天極尊,以獅子吼聲之震撼、響亮,譬喻佛陀宣說佛法之稀有、無畏[1]。獅子吼常用來比喻佛陀及其弟子用來降服外道的一種説法方式,如《長阿含經》記載:「如來與大衆中廣説法時,自在無畏,故號師子」,《阿彌托經義疏》:「獅子一吼,百獸皆死,喻佛說法,魔外消亡」。

大正藏》中的大乘佛教經典將其作為佛陀出生即始擁有的能力。但美國貝茲學院教授約翰·S·斯特朗英語John S. Strong認爲它也可能只是用來比喻佛陀成道後可以回答任何提問的能力。[2]

賓頭盧阿羅漢為佛陀弟子中「獅子吼第一」,此外還有獅子吼菩薩,另《十方廣佛華嚴經卷》:「菩薩摩訶薩有十種獅子吼」。

後世這個詞被民俗化用,如宋朝蘇軾以「河東獅子吼」比喻悍婦[3]。而金庸在他的小説中則將其當作一種武功。舞獅表演也有一種叫「獅子吼」的概念。

參考文獻[編輯]

  1. ^ 《佛學大辭典》【師子吼】:(雜語)佛在大眾中為決定之說而無所畏,謂為師子吼。涅槃經二十七曰:「師子吼者,名決定說。」維摩經佛國品曰:「演法無畏,猶如師子吼。」同註曰:「肇曰:師子吼,無畏音也。凡所言說不畏群邪異學,喻師子吼眾獸下之。」勝鬘寶窟中末曰:「所言不怯名師子吼。」臨濟錄曰:「師子一吼,野干腦裂。」
  2. ^ 陳懷宇. 獅子與佛陀:早期漢譯佛教文獻中的動物裝飾與象徵 (2010年12月第14期). 政大中文學報: 55-84. 
  3. ^ 「獅子吼」不是指悍婦 而是千年佛教用語. 看中國. 2017-04-27.