福建人
外觀
福建人 | ||||||||||||||||||||||||||
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總人口 | ||||||||||||||||||||||||||
約5200多萬人[1][2] | ||||||||||||||||||||||||||
分佈地區 | ||||||||||||||||||||||||||
福建、海南、廣東、廣西、浙江、江西、江蘇 香港、 澳門、 臺灣、 日本 東南亞( 新加坡、 馬來西亞、 柬埔寨、 越南、 泰國、 印度尼西亞、 汶萊) 美國、 加拿大、 秘魯、 英國、 澳洲、 紐西蘭 | ||||||||||||||||||||||||||
語言 | ||||||||||||||||||||||||||
漢語(閩語、客家話、贛語、吳語、畲話、官話及現代標準漢語) | ||||||||||||||||||||||||||
宗教信仰 | ||||||||||||||||||||||||||
主要宗教:中國民間信仰、儒教、漢傳佛教、道教 少數宗教:新教、天主教、遜尼派、三一教、摩尼教 | ||||||||||||||||||||||||||
相關族群 | ||||||||||||||||||||||||||
漢族(閩民系、客家人、福州疍民)、畲族、回族、滿族、蒙古族、高山族 |
福建人是指籍貫為福建或者擁有福建戶籍的華人。通常情況下包括按世居地或父母世居地、祖籍地、父母籍貫地為福建(包括金門、馬祖等地)的人,以及上三代以上(即曾祖父和祖母等)早已移民福建一帶,亦包括長久居於福建境內,與當地文化有強烈文化情感聯繫,其及後代都被認定為福建人,或世世代代自我認同為福建人。
福建人群體
[編輯]被認為屬於福建人的群體或個人
[編輯]- 世居福建境內,能夠使用閩語、客家話或以至任一漢語方言交流的漢族,都可被認為是福建人,福建人絕大多數具備閩語交際能力。
- 父母或其先輩世居福建,家族內通常使用閩語或客家話,作為福建人後裔,不論本人在福建境內或境外居住,都被認為是福建人。
- 不論何處籍貫出生成長,曾經長久在福建生活,與福建有密切聯繫,通常能夠使用閩語、客家語交流,都被認為是福建人。
自我認同為福建人的群體或個人
[編輯]- 父母一方世居福建,自我認同為福建人的個人或群體
- 父母雙方均非世居福建,但本人為福建境內出生、成長、或者曾經久居,自我認同為福建人的個人或群體
- 祖輩、先輩世居福建,自我認同為福建人的個人或群體
- 長期在福建境內居住、工作,自我認同為福建人的個人或群體
- 戶籍為福建的人
- 不論祖籍何處,出生成長、居住、工作地在福建境內,自我認同為福建人的個人或群體
- 祖先世居福建,本人在福建以外地區,自我認同為福建人的個人或群體
基因分析
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根據復旦大學嚴實團隊的基因調查,O3-M117這一漢藏集團主要的基因,以閩語方言區占有比例最高。而夷越集團的O1基因,在福建主要民系中幾乎不存在,說明福建人缺少閩越基因[3]。
歷史和文化
[編輯]歷史
[編輯]前306年,越王勾踐七世孫越王無彊與楚威王作戰,戰敗被殺,越國從此衰微,部分越國王族在此時渡海入閩。越人在閩地北部定居下來後,與當地原住民逐漸融合成閩越人,建立閩越。後來到晉代、唐代和宋代有很大數量的漢人從其他省份遷移到福建,閩越人和中原人融化與通婚,形成現今福建人身份。[來源請求]
五代十國中後期,南唐、吳越、清源軍三分閩地,由於封建割據和自然經濟的封閉性,閩北、閩東、閩南三地方言的差異越來越顯著,這對閩北語、閩東語、閩南語三大方言區以及相應的民系的形成有一定的影響[4]。
第一次鴉片戰爭結束後,清政府被迫允許西方國家在福建招募華工,並簽下「豬仔契約」,到南洋(今東南亞)當苦力[5]。1890年,許多福建人移居世界各地,移居東南亞的居多[6]。
文化
[編輯]福建文化是中華文化的重要組成部分。閩菜和各式福建食品更是世界著名。福建人有自己的電影、歌曲、戲曲、閩語文學、美術等。福州和泉州是歷史十分悠久的對外通商口岸和歷史文化名城。
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閩都鐃鈸
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閩式點心
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福建土樓(世界文化遺產)
參考文獻
[編輯]- ^ 僑郷としての福清社会とそのネットワークに関する一考察 (PDF). [2024-05-04]. (原始內容存檔 (PDF)於2023-07-08).
- ^ 去年福建省GDP同比增长4.5% 全省常住人口4183万. [2024-05-04]. (原始內容存檔於2024-07-26).
- ^ 福建人的闽越人基因去哪儿了?. [2024-04-04]. (原始內容存檔於2024-04-04).
- ^ 李如龍. 福建方言. 福州: 福建人民出版社. 1997-10. ISBN 9787211024063.
- ^ https://www.thenewslens.com/feature/singapore-new-world/114282 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館) 【封面故事】在先民下南洋的浪潮,人與豬的命運被畫上了等號
- ^ 朱傑勤著《東南亞華僑史》第三章《近代的東南亞華僑》 中華書局123頁