佛祖統紀

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佛祖統記是一部佛教通史,由宋朝志磬大師於(1269年)撰成,凡五十四卷。以“釋迦牟尼佛本紀”寫起,至於中國佛教的歷代祖師傳記。文載歷代「佛祖」事蹟,故曰佛祖統記佛祖統記上起周昭王廿六年(公元前1027年),下迄宋度宗咸淳五年(1269年),时间橫跨两千二百多年,詳細記述了標榜天台宗為正宗觀點的傳法世系,並兼涉到其它漢傳各宗,引中外典籍近二百种,資料詳實,文采斐然。

体裁[编辑]

本書仿漢朝司馬遷史記》體裁,是在《宗源錄》和《釋門正統》的基础上編成的一部紀傳體通史。以正史紀傳體編寫,分〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈〉、〈〉等5篇19科,有〈本紀〉、〈世家〉、〈列傳〉、〈表〉等類科。

“本纪”部分凡八卷,“以诸佛诸祖为本纪”,初為“釋迦牟尼佛本紀”,次為“西土二十四祖紀”,最后为“兴道下八祖纪”。

“世家”有二卷,“起自南岳旁出照禅师,下至慈云诸师”,凡十三世家,205人。

“列传”部分凡十二卷,有专传、合传、寄传和杂传等,在篇首或在文中,或在卷后,都有“述曰”。

九“志”置於書末,是依《魏書》體例,《山家教典志》仿《艺文志》,《诸宗立教志》记叙禅宗华严宗法相宗密宗律宗诸宗歷史,“虽共明此道,而各专一门”[1],《三世出兴志》记叙了佛教过去、现在、未来三世,《世界名体志》載佛教地理“南洲五竺,东华震旦,若名若体,有说有图,虽自广以至狭,实举别而会总。 既明三世,须辨方界,此学者所宜知也”。其中《法运通塞志》又是史学传统中的一個创例,“志”中有编年,體例上結合了纪传体编年体的優點,“纪、传、世家,法太史公(司馬遷)”,“志,法司马公(司馬光”)。

評價[编辑]

四库全书总目》称其“全仿正史之例,大旨以教门为正脉”。

陈寅恪曾指出,“宋代史家之著述, 于宗教往往疏略,此不独由于意执之偏蔽,亦其知见之狭陋有以致之”[2]

《佛祖统纪》卷54所载的“三教出兴”、“三教厄运”、“三教訞伪”、“三教谈论”,是對當時的三教合一”做一次評論。

目錄[编辑]

  1. 本紀(8卷)
    1. 釋迦佛紀(卷1-4)
    2. 西土二十四祖(卷5)
    3. 東土九祖(卷6,7)
    4. 興道下八祖(卷8)
  2. 世家(2卷)
    1. 天台宗旁出諸師略傳(卷9,10)
  3. 列傳(12卷)
    1. 天台宗諸師法嗣略傳(卷11-22)
  4. 表(2卷)
    1. 歴代傳教表(卷23)
    2. 佛祖世繋表(卷24)
  5. 志(30卷)
    1. 山家教典志(卷25)
    2. 浄土立教志(卷26-28)
    3. 諸宗立教志(卷29)
    4. 三世出興志(卷30)
    5. 世界名体志(卷31,32)
    6. 法門光顕志(卷33)
    7. 法運通塞志(卷34-48)
    8. 名文光教志(卷49,50)
    9. 歴代會要志(卷51-54)

注釋[编辑]

  1. ^ 《通例·释志》
  2. ^ 陈寅恪《金明馆丛稿二编》