思 (佛教)

维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航搜索

(梵文及巴利文:Cetanā),佛教術語,為心所之一,是一種意識的作用,相當於現代所說的意志英语volitional)、指向(英语directionality)、吸引力。

大地法之一,也被列為遍行心所之一。

概論[编辑]

在佛教中,思是指出現欲望、想要的動力[1][2]。思可以朝向惡法,或是善法,取決於人的見解釋迦牟尼鼓勵其信徒以正見來導引心的方向[3]

分類[编辑]

《瑜伽師地論》分為加行思、決定思、等起思三類。

註釋[编辑]

  1. ^ 玄奘譯《品類足論》卷1:「思云何?謂心造作性。即是意業。此有三種,謂善思,不善思,無記思。」
  2. ^ 玄奘譯《阿毘達磨俱舍論》卷4:「思,謂能令心有造作。」
  3. ^ 《雜阿含經》卷28〈787經〉:「何等為向邪者違於法,不樂於法?謂:邪見人身業如所見,口業如所見,若思、若欲、若願、若為,彼皆隨順,一切得不愛果、不念、不可意果。所以者何?以見惡故,謂:邪見,邪見者起邪志、邪語、邪業、邪命、邪方便、邪念、邪定,是向邪者,違於法,不樂於法。何等為向正者,樂於法,不違於法?謂:正見人若身業隨所見,若口業,若思、若欲、若願、若為,悉皆隨順,得可愛、可念、可意果,所以者何?以見正故,謂:正見,正見者能起正志、正語、正業、正命、正方便、正念、正定,是名向正者,樂於法,不違於法。」