關帝廟
關帝廟，又稱武廟、武聖廟、文衡廟、協天宮、恩主公廟等，是祭祀中國三國時代將領關羽的祠廟。而關帝之稱來自明朝皇帝授予關羽的「關聖帝君」封號。關羽為中國佛教、道教神明、聖賢中最多祠廟的一位。關帝廟不僅遍佈中國大陸、港澳及臺灣，且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島、日本、越南等，以至南洋地區如馬來西亞、柬埔寨、印尼等地也有供奉。今日僅在中國大陸老北京城裏，就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。每年關公節都會有多間武館到那表演。
關帝祠廟之起源
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中國古代祭祀的戰神本是「兵主」蚩尤。就公家的祭祀言，唐初開始便有武廟，但主祀的是周朝的政治人物兼將領姜子牙，而關羽則為從祀。至遲宋朝末年，民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」[1]。北宋宣和四年（1122年）重修的山西陽泉關王廟，被認為是中國現存最早的關王廟[2]。元代朝廷對各種宗教信仰兼收並蓄，因此民間對關羽的崇信有增無減，元朝皇帝也曾遣使致祭。明清以降，供奉關羽的廟宇已遍佈中國各地。由於民間傳說關羽死後「頭在洛陽，身在當陽，魂歸故鄉」，因此在洛陽、當陽及故里解州有規模較大的關帝廟，其中解州關帝廟規模最大。
清代，軍隊對關羽的崇拜達到極盛。不僅在關內各省，在藩部各地凡有八旗、綠營駐軍之處，也普遍修建關帝廟。蒙古庫倫、科布多城、烏里雅蘇台城，新疆伊犁、烏魯木齊，西藏拉薩等地都建有關帝廟供軍隊祭祀。在拉薩，關帝信仰與格薩爾融為一體，因此帕瑪日關帝廟又被藏人稱為格薩爾拉康。
因為關羽不僅受到儒家的崇祀，同時又受到道教、佛家的膜拜，所以關羽是橫貫儒、道、佛三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。
隨着關羽地位變得顯赫，關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」，與孔子並肩而立，有山西夫子之稱。也正因為關羽如此顯赫，除了軍人、警察、武師，奉他為行業神崇拜外，就連描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等等不相干的行業也推崇關羽，所以也將他變成武財神，又是五文昌之一，稱為文衡聖帝、文衡帝君。
扶鸞信仰中，有所謂的「恩主」信仰，「恩主」是「對民有恩的主神」，另說是「救世主」的意思。台灣一般所謂的「恩主」共有關羽、呂洞賓、張單、王善、岳飛。而關羽為「五恩主」之首，所以台灣一般民眾亦稱關羽為「恩主公」，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。
從祀
[編輯]各地關帝廟
[編輯]原清朝版圖內
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依託關帝古陵建成的廟殿：河南洛陽關林，厚葬關羽之首，這裏漢稱「關冢」，明稱「關王廟」，清道光年間始稱「關林」。林內翠柏森森，造像高大，關帝古林高10米，佔地250多平方米，是海內外朝拜者心中的聖地。
當陽關陵位於當陽市城區西2公里處，是中國歷史上蜀漢名將關羽的陵墓。史載，當陽關陵是埋葬關羽身軀的地方，故當地民間流傳有「頭枕洛陽，身臥當陽」之說。關陵，原稱「大王冢」，墓建於東漢末年。南宋淳熙十年（1183年），襄陽太守王銖在墓前修築祭亭。明代成化三年（1467年）始建廟宇。群體建築則落成於明嘉靖十五年（1536年）。關陵，佔地45000平方米。採用中軸對稱式帝陵規制，中軸線上，有八座古代建築物，依次是神道碑亭、「漢室忠良」石牌坊、三元門、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵基。兩旁有華表、鍾樓、鼓樓、碑廊、齋堂、來止軒、聖像亭、伯子祠、啓聖宮、佛堂、春秋閣等。正殿大門上方有清同治皇帝禦筆「威震華夏」金字匾額壹塊。
荊州關帝廟雄踞在荊州古城的南紀門內。史料記載：這裏曾是蜀漢大將關羽鎮守荊州的府邸故基，關羽曾在這裏運籌帷幄，總督荊襄九郡諸事十年有餘，留下了許多可歌可泣的英雄事跡。關羽死後，這裏成了他後裔世襲江陵的襲地。到了明洪武二十九年（公元1396年），荊州城最早、最大的關廟在這裏建成，後因種種原因，古殿宇毀失殆盡。現在大家看到的關帝廟是1987年，經原江陵縣人民政府及國家旅遊局籌資，按清乾隆縣志載古關廟建築佈局圖樣在原關廟遺址上複建的。
解州關帝廟：山西運城市解州鎮常平村，是關羽家鄉，鄉人依祖墳立廟，稱「關王故里」，關帝殿、娘娘殿、聖祖殿簇擁在青煙翠柏之中。從關王故里西行10公里 ，有解州關帝廟，因廟貌古樸宏麗，且佔地 200餘畝，被譽爲「武廟之祖」。
東山關帝廟：位於中國福建省東山縣銅陵鎮岵嶁山東麓，又常稱為銅陵關帝廟、銅陵武廟，是台灣眾多關帝廟掛香分靈入台的祖廟。
潮汕
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在廣東潮汕，關帝廟俗稱作關爺宮。關羽是忠義勇武的象徵，同三山國王、雙忠一樣具有守護一方平安的功能。
山東
[編輯]四川
[編輯]廣東
[編輯]香港
[編輯]在香港，雖然警察與三合會成員是對立的，但都推崇、尊敬關羽，稱他為「關二爺」、「關二哥」、「關公」、「關帝」等。他們相信，關公是會保衛盡忠盡義之人，所以雙方都不認為存在信仰上的衝突。
而香港也建有不少的祠廟供奉關羽，以香港上環荷李活道的文武廟最為有名。
其他關帝廟：
- 旺角關帝廟
- 沙頭角南涌協天宮
- 深水埗武帝廟
- 蓮麻坑關帝宮
- 荔枝窩協天宮
- 元朗輞井圍玄關帝廟
- 元朗舊墟玄關二帝廟
- 屯門掃管笏關帝廟
- 大埔樟樹灘協天宮古廟
- 西貢關帝古廟
- 荃灣關帝廟
- 大澳關帝廟
- 長洲關公忠義亭
澳門
[編輯]臺灣
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在台灣，祭祀關羽的廟宇也相當普遍，除了以往官建的臺灣祀典武廟、道署關帝廳、臺南關帝殿、移民或鄉里所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外，也有稱為恩主公廟的大型關帝廟，如台北市行天宮等。
所謂的「恩主」是扶鸞信仰的名詞，也就是「救世主」的意思。台灣所謂的恩主神祇一般有關羽，呂洞賓，張單，王善，岳飛等神。因為五恩主以關雲長為首，因此台灣一般民眾亦直稱關雲長為恩主公，也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。
臺灣許多地名源起關帝廟，現存者例如關廟區（臺南市）等。
著名廟宇： 台北市
新北市
桃園市
宜蘭縣
新竹市
新竹縣
- 竹東鎮玉泉山普照宮
- 竹東鎮協天宮
- 新埔鎮蓮華山三聖宮
- 芎林鄉飛鳳山代勸堂
苗栗縣
南投縣
台中市
彰化縣
雲林縣
嘉義縣
台南市
- 白河區馬稠後關帝廟
- 關廟山西宮
- 鹽水區鹽水武廟
- 鹽水區大豐南天宮青峰寺
- 中西區開基武廟
- 臺灣祀典武廟
- 臺南後甲道署關帝殿
- 台南東區南天宮
- 台南八吉境道署關帝廳
- 麻豆區文衡殿
- 臺南關帝殿
- 漚汪文衡殿
- 臺南金華府
高雄市
- 梓官區同安宮
- 梓官區義氣堂
- 大樹區東照山關帝廟
- 鼓山區大義宮
- 鳳山區赤山文衡殿
- 鳳山區鳳邑鎮安宮
- 楠梓區亙古堂
- 岡山區大莊里關帝宮
- 旗山區文武廟
- 鼓山區內惟啟安堂
- 左營區啟明堂
- 苓雅區高雄關帝廟
- 苓雅區高雄意誠堂
- 苓雅區五塊厝關帝殿
- 鹽埕區文武聖殿
- 前鎮區鎮南宮
- 高雄鼎金聖何宮
- 鳳山區五甲協善心德堂
- 鹽埕區高吉武聖殿
- 新興區高雄明聖殿
- 旗津區東沙群島東沙大王廟
屏東縣
台東縣
花蓮縣
澎湖縣
金門縣
連江縣
西藏
[編輯]- 拉薩關帝廟（格薩爾拉康）
新疆
[編輯]- 伊犁惠遠城關帝廟
蒙古
[編輯]周邊國家
[編輯]日本
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而據小松田直《圖解世界史》，在日本也有為數眾多的關帝廟，奉關羽為學問與生意之神。
朝鮮半島
[編輯]柬埔寨
[編輯]越南
[編輯]泰國
[編輯]馬來西亞
[編輯]- 吉隆坡關帝廟，成立於1887年
- 關帝古廟, Batu Gajah, Perak，成立於1896年
- 吉蘭丹話望生關帝廟, Gua Musang, Kelantan，成立於1952年
- 吉隆坡焦賴星安廟，Kajang, Selangor
- 聚星堂關帝廟, Kuala Lumpur
- 巴生關順宮, Klang, Selangor
- 仁嘉隆銅鑼廟, Jenjarom, Selangor
- 沙白安南河畔關帝廟, Sabak Bernam, Selangor
- 忠義廟, Batu Caves, Selangor
- 新山淡杯關帝廟, Tampoi, Johor Bahru
- 大學城關帝廟, Taman Universiti, Johor Bahru
- 關丹關帝廟
- 雙溪吉流關帝廟
新加坡
[編輯]- 鳳圖廟
- 通淮廟
- 忠義廟
- 觀音關帝宮
- 龍合山七寨廟
- 三中宮（蔡厝港聯聖宮）
- 天雲廟（蔡厝港聯聖宮）
- 順龍廟（油池村聯合廟）
- 關雲殿（蔡厝港聯合殿）
- 蔡厝港關帝廟（蔡厝港聯合殿）
- 七寨廟（七寨龍泉廟）
- 南關宮（芽籠聯合宮）
- 忠義館（忠義天明廟）
- 聚善堂（聚善華山宮）
- 關帝廟（忠邦聯合宮）
- 鎮南廟（義順鎮聯合廟）
- 元龍聖廟（義順鎮聯合廟）
- 萬興山崇義廟（盛港聯合廟）
- 萬國山忠義廟（惹蘭加油聯合廟）
印尼
[編輯]- 棉蘭關帝廟
- 邦加烈港關帝廟
東帝汶
[編輯]其他
[編輯]- 澳洲墨爾本協天宮 （Melbourne Teochew Guan Di Temple）
- 澳洲墨爾本四邑會館關帝廟（Melbourne See Yup Guan Di Temple）
- 加州門多西諾武帝廟（Temple of Kwan Tai）
- 三藩市中國城岡州古廟（Kong Chow Temple）
- 洛杉磯中國城潮州會館關帝廟[3]
- 加拿大本拿比天金堂[4]
參考文獻
[編輯]外部連結
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