《佛为首迦长者说业报差别经》（梵语：Śuka-sūtra，直译：首迦（长老）契经；藏语：Las rnam-par-ḥbyed-pa），由中印度人、隋代译经家瞿昙法智（又称达磨阇那、达磨般若、法智，梵名Gautama Dharmajñāna）所译[1][2]，收录于大正藏阿含部第1册第80部[3]；于乾隆藏称为《佛说业报差别经》收录于小乘单译经 58册第735部[4]，另于开宝藏、高丽藏、嘉兴藏、永乐南藏、永乐北藏、普宁藏、至元录、卍正藏等经藏皆有收录此经典[5]。
内容概要[编辑]
释迦牟尼佛在舍卫国（古印度大国之一）的祗园精舍，为首迦长者宣说众生善恶业报的种种差别，及造成业报种种差别的原因：
- 造作了什么样的善业、善事（如：不杀害生命、劝导他人不杀生、见别人不杀生而心生欢喜），将会让众生得到什么样的善业果报（如：寿命增长），而做了什么样的恶业、坏事（如：杀害生命、劝导他人杀生、见别人杀害生命而心生欢喜），将会让众生得到什么样的因果报应（如：寿命短暂），并以一段偈语“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本业”说明忏悔的重要，真心忏悔改过并不再造罪，则能拔除根本罪业、除罪清净，如同阿阇世王犯下弑父的五逆重罪，后来因他真诚的发心忏悔并不再造罪，因此入地狱受报不久后即得解脱[3]。
- 若有众生恭敬礼佛或至诚供养，将依不同的情况获得10种殊胜功德。
- 礼佛塔庙，得十种功德
- 奉施宝盖，得十种功德
- 奉施缯幡，得十种功德
- 奉施锺铃，得十种功德
- 奉施衣服，得十种功德
- 奉施器皿，得十种功德
- 奉施饮食，得十种功德
- 奉施靴履，得十种功德
- 奉施香华，得十种功德
- 奉施灯明，得十种功德
- 恭敬合掌，得十种功德[3]
参考资料[编辑]
外部链接[编辑]
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