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二王廟 (臺灣)

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坐标23°01′10″N 120°14′51″E / 23.01941°N 120.24746°E / 23.01941; 120.24746

二王廟
永康二王廟.jpg
基本資訊
所在地 中華民國 中華民國臺灣臺南市永康區二王里永二街395號
創建年份 康熙四十二年(1703年)[1]
主神 鄭府二王爺、關聖帝君
永康二王廟正殿

二王廟位於臺灣臺南市永康區,主祀鄭府二王爺,目前多認為該神祇即是鄭經,是全臺灣唯一主祀鄭經的廟宇[2][3][1][4]。其廟名有時會冠上所在地地名,而稱永康二王廟網寮二王廟[註 1]甲內二王廟[註 2]等等[1][4]。該廟原本在「二王崙」上[註 3],在清中葉是永康上中里的境主廟,但隨著各庄頭各自建廟或廢庄,變成單純的庄廟,於二次大戰後遷到今址[3][1][4]

沿革[编辑]

重修二王廟碑記(位於廟左)
重修二王廟碑記(位於廟右)

立廟由來[编辑]

據說二王廟前身為一小祠,於鄭經於二王崙墜馬逝世後建立[1][3]。康熙四十一年(1702年)[註 4],當地仕紳李文奇等人捐資蓋廟,於該年十二月廿六日(1703年2月11日)開工,次年三月建成(1703年4、5月)[1][3]

二王廟之由來除了紀念鄭經的說法之外,還有紀念鄭成功之弟的說法[5][4]。此外除了永康二王崙有二王廟之外,根據蔣毓英《臺灣府志》(1685年)的記載,在府城東安坊也有二王廟[註 5][4]

發展[编辑]

日治時期的二王廟

據《欽定平定臺灣紀略》記載,林爽文事件時,閩浙總督常青駐節在後甲關帝廳,而乾隆五十二年(1787年)有林爽文勢力從南潭、蔦松等處前來,清軍乃前往「二王宮廟」與之交戰[1][3][4]。據說為避免二王廟被發現是崇祀鄭經,乃在該年(1787年)聽從土虱堀王志遠的建議,增祀關聖帝君(據說分靈自後甲關帝廳)[1][3][4]。咸豐二年(1852年),董事陳邦基等人重修,咸豐七年(1857年)落成,立有〈重修二王廟碑記〉二石碑為記[1][4]

到了日治時期,二王廟在明治卅七年(1904年)於董願、張媽喜、謝義、沈海、陳可、戴東等信徒募款下再次重修[5][1][3][4]。大正五年(1916年),林番薯、李弄、陳港、林裕、孫喜、董丁進、陳標基等人再次修廟[1][3][4]。在皇民化運動期間,因故荒廢[註 6][1][3][4]

二次大戰後,甲內人李案子[註 7]倡修,將二王廟從二王崙遷到甲內聚落內重建[1][3][4]。工程於民國卅八年(1949年)9月24日[註 8]動土,11月18日[註 9]上樑[4]。民國四十三年(1954年)完工後,民國四十六年(1957年)舉行祈安建醮大典[4][1]。之後在民國五十七年(1968年)、七十七年(1988年)又有重修[2]

祀神[编辑]

二王廟除了供奉鄭府二王爺(鄭府二千歲)與關聖帝君外,還供奉有開臺聖王(大王)、鄭府三千歲(三王)[註 10]、清水祖師、普庵祖師、三彭祖師、天上聖母、觀音菩薩、宋江爺、中壇元帥、關平、周倉、註生娘娘、福德正神、謝范二將軍、八家將大神與虎爺[4]

二王[编辑]

根據《臺灣省臺南縣市寺廟大觀》(1963年)的記載,二王爺的身分有三種說法[4]。一是鄭經,據說他在1681年騎馬到甲內附近時,突然暈厥墜馬,後來病逝,後人遂建祠奉祀稱二王爺[4]。二是鄭成功之弟,傳說他隨鄭成功來臺時,因嘉義地區有賊匪生事,乃前往討伐,追擊到二王崙時落馬而死,後人乃建廟供奉[5][4]。三是認為二王爺其實是兩個人,分別是鄭成功四子鄭睿與十子鄭發,兩人來臺後未娶妻就去世(現存其墓「藩府二鄭公子墓」),之後顯靈保佑民眾,遂建廟奉祀[4]。今多採鄭經之說[註 11]

此外也有說法認為「二王」其實是指武王鄭成功與文王鄭經的合稱[註 12],蔡相煇〈二王廟與鄭成功父子陵寢〉(1984年)一文便提到鄭經死後與鄭成功合葬,故稱二王[4]。戴文鋒《永康的歷史遺跡與民間信仰文化》從此說,認為二王廟原本是主祀「文、武二王」之廟,後人誤以為「二王」是指排序,所以主祀神變成只剩鄭經[4]

宗教活動[编辑]

二王廟的關聖帝君壽誕是在農曆五月十三日,二王爺壽誕則是在五月十五日[4]。在二王爺壽誕前,依二王爺旨意繪在壽誕三天前舉行「三日遊」或「一日遊」的夜巡遶境,且因兩尊主神壽誕接近,通常會一起出轎遶境[4]。1980年代之後改成三年一巡(日巡),2010年才依神明旨意恢復夜巡[4]

傳說[编辑]

傳說在清朝末年時,二王廟所在的二王崙周邊都是大榕樹,要到甲內只能從二王廟旁的小徑(相當於今之永二街)進出[3]。當時有一群盜賊橫行,且會故意放出預告給要搶劫的聚落[3]。甲內的居民某日得知三天後將遭盜賊侵襲,因治安敗壞無法寄望於官府,只得向二王爺祈求保佑[3]。而就在盜賊預告的當天,這群盜賊到了二王崙之後卻找不到路,傳說這是二王爺顯靈,讓周遭的榕樹枝條擋住小徑,也包圍住甲內,使盜賊鎩羽而歸[3]

其他[编辑]

過去二王廟舊址旁邊有「菜豆市」,市場邊有個小販賣的粽子很有名[7]。據說二次大戰時要到南洋當軍伕的人會在菜豆市集合,出發前每人發給一顆肉粽[7]。當地有諺語「送啊送,送去二王吃肉粽」,一說指的是被拉去從軍的事[7],另一說是指送去墳場[8]

註釋[编辑]

  1. ^ 該地原屬「網寮里」,1994年分出「二王里」[4]
  2. ^ 當地舊稱「甲內」[4]
  3. ^ 舊址在今永康中山南路(舊稱「南新公路」)砲校對面南側,二王里活動中心廣場內[1][3][4]。《臺南州祠廟名鑑》記載的所在地是「永康庄網寮780」[5]
  4. ^ 臺南州祠廟名鑑》也記載二王廟創立於康熙四十一年[5]
  5. ^ 《臺灣府志‧卷六》:「二王廟:在東安坊,云神乃代天巡狩之神,威靈顯赫,土人祀之,內有寧靖王書匾「代天府」三字。」 學者石萬壽〈王爺信仰與延平王君臣關係之探討〉一文認為該廟乃鄭克塽紀念鄭經而建於孔廟東北,原臺南警察署[4]
  6. ^ 皇民化運動期間,日本人曾在二王廟舉行「諸神昇天」的儀式焚燒神像,其中包括鹽行天后宮的大媽[6]
  7. ^ 李案子為李文奇(康熙年間倡建者)之後代[3],曾任永康庄警防團長、永康鄉民代表、網寮村村長[4]
  8. ^ 農曆八月三日[4]
  9. ^ 農曆九月廿八日[4]
  10. ^ 其身分眾說紛紜,《南瀛祀神故事誌》寫說是二王爺的結拜兄弟[4][2]
  11. ^ 相對鄭經的「二王」之稱,石萬壽〈王爺信仰與延平王君臣關係之探討〉一文提到鄭成功祖廟原稱「先王廟」,有了鄭經的二王廟後,乃改稱「大王廟」[4]。但戴文鋒《永康的歷史遺跡與民間信仰文化》指出此說未見於文獻,乃石萬壽教授於1970年代採風遺老所得[4]
  12. ^ 夏琳閩海紀要》一書提到鄭克塽在永曆卅五年(1681年)拜表請追謚,「謚先藩為文王,追謚賜姓延平王為武王」。

參考文獻[编辑]

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 石萬壽. 《樂君甲子集》〈永康二王廟簡介〉. 臺南市政府文化局. 2004-03: 頁297、298. ISBN 957-01-6745-9. 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 黄文博. 《南瀛祀神故事誌》. 臺南縣政府. 2009-03: 頁283─284. ISBN 978-986-01-7700-8. 
  3. ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 許書銘、簡辰全、洪郁程. 《南瀛神明傳說誌》. 臺南縣政府. 2010-06: 頁345. ISBN 978-986-02-3581-4. 
  4. ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 4.16 4.17 4.18 4.19 4.20 4.21 4.22 4.23 4.24 4.25 4.26 4.27 4.28 4.29 4.30 4.31 4.32 4.33 戴文鋒. 《永康的歷史遺跡與民間信仰文化》. 臺南縣永康市公所. 2010-12: 頁85-100. ISBN 978-986-02-5530-0. 
  5. ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 5.4 相良吉哉. 《臺南州祠廟名鑑》 嘉邑城隍廟2002年3月再版. 臺南市錦町二丁目七七番地: 臺灣日日新報社臺南支局. 1933-08-18: 頁58 (日语). 
  6. ^ 鹽行天后宮簡介. 臺南市永康區公所. [2016-06-13]. 
  7. ^ 7.0 7.1 7.2 周宗禎. 〈永康二王廟 鄭經愛玩辦遶境〉. 《聯合報》. 2007-06-09: C2 台南縣新聞. 
  8. ^ 風俗民情. 永康區公所. [2016-06-11].