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靈隱慧遠

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靈隱慧遠,(1103年—1176年)[1],又名佛海慧遠瞎堂慧遠,俗姓法名慧遠庵號瞎堂四川眉山金流镇人,宋朝佛教临济宗杨岐派禪師圓悟克勤弟子,南宋孝宗乾道六年[1],奉敕主持靈隱寺,敕封佛海大师道濟禪師(濟公)為其高足

簡介

十三歲从药师院宗辩禅师出家,前往成都大慈寺听习经论,後來成為临济宗杨岐派宗师圆悟克勤(1063年-1135年)弟子,曾与宋孝宗飞来峰,以話頭禪折服皇帝[2]

乾道五年(1169年)乙丑,奉杭州住持皋亭山崇先寺,第二年(1170年)任杭州灵隐寺住持,乾道六年赐号“佛海大师”。[3]。高僧道济是慧远的弟子。慧远還蓄养黑[4]查礼在《铜鼓书堂词话》中给予慧远很高评价,乃曰“往复咏叹,音调超绝。” 慧遠禪師於1176年圓寂時,春秋七十有四。[5]

師承

弟子

注釋

  1. ^ 1.0 1.1 從《靈隱寺志》論南宋靈隱寺臨濟法脈傳承及其宗風大要 (PDF). [2020-11-12]. (原始内容存档 (PDF)于2020-11-13). 
  2. ^ 《历代释氏资鉴》载,慧远与孝宗游飞来峰,孝宗好禅语,问:“既是飞来,何不飞去?”慧远答:“一动不如一静。”在上天竺孝宗见观音手持念珠,问:“人持念珠念观音,观音持念珠念谁?”慧远答:“也念观音。”孝宗奇怪问为何,慧远答:“求人不如求己。”
  3. ^ 《嘉泰普灯录》载曰:“乾道乙丑,敕居崇先。明年,被旨补灵隐。孝宗皇帝召入禁中与酬酢,其道愈尊。癸巳春,特赐佛海禅师。”
  4. ^ 《补续高僧传》
  5. ^ 靈隱慧遠禪師悟道因緣. [2020-11-12]. (原始内容存档于2021-01-28). 

參考書目

  • 明河《补续高僧传》卷一○《宋瞎堂慧远禅师传》