大觀音亭興濟宮
| 大觀音亭 | |
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| 其他名稱 | 赤崁大士殿[1] |
| 等級 | 三級古蹟 |
| 類別 | 寺廟 |
| 建成年代 | 明永曆三十二年（1678年） |
| 位置 | 臺南市北區成功路86號 |
| 官方網站 | 財團法人大觀音亭興濟宮 |
| 興濟宮 | |
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| 其他名稱 | 頂大道公廟 |
| 等級 | 三級古蹟 |
| 類別 | 寺廟 |
| 建成年代 | 明永曆三十三年（1679年） |
| 位置 | 臺南市北區成功路86號 |
| 官方網站 | 財團法人大觀音亭興濟宮 |
大觀音亭興濟宮是位在台南市北區的著名廟宇，於民國七十四年（1985年）11月27日公告為三級古蹟[2]。該寺廟是由主奉佛教觀音菩薩的「大觀音亭」與主奉醫神保生大帝的與「興濟宮」所組成，雖分屬佛門、道教，但自創建以來即兩廟相連，關係密切，同屬一組織管理。現稱「財團法人大觀音亭興濟宮」。
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[编辑] 沿革
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明鄭永曆三十二年（1678年），軍民在臺灣府城的尖山南坡建「觀音宮」，供奉觀音菩薩[3][4]。康熙時重修擴建之後，因拜亭採用了抱廈的形式而改名「觀音亭」，後來又因要與小東門的觀音亭區分，而習稱「大觀音亭」[4]。隔年（1679年），來自泉州同安鄭軍將士又在「大觀音亭」旁建今興濟宮奉祀保生大帝（大道公），當時稱為「大道公廟」，後因為與良皇宮分別，稱「頂大道公廟」，良皇宮則稱「下大道公廟」[5]。兩者均為明鄭時期規模最大的觀音廟與大道公廟[3]。
而在入清之後，由於總鎮衙署與所轄三營分別建在尖山北坡與覆鼎金（今署立臺南醫院）之間，都在兩廟附近，所以有不少官兵前來祈求平安[3]。大觀音亭方面，主要在康熙三十二年（1693年）[註 1]、乾隆五十六年（1791年）[註 2]、嘉慶二十年（1815年）[註 3]、道光十年（1830年）[註 4]與同治十年（1871年）[註 5]整修過，至於興濟宮，則主要在嘉慶二年（1797年）[註 6]與道光十一年（1831年）[註 7]與同治十年（1871年）[註 8]整修過[3]。而在同治十三年（1874年）之後，因所謂的開山撫番導致官兵多染上瘴癘，所以兩廟的香火日益興盛，成為府城裡同類廟宇中香火最鼎盛的廟[3]。
而進入臺灣日治時期之後，兩廟曾於昭和二年（1927年）一起重修，然而在後來的太平洋戰爭中受創，遂於戰後的民國三十八年（1949年）重修。民國時期兩廟在民國五十、六十年代（1960年代、1970年代）[註 9]重修過幾次，而最近一次則是在民國九十四年（2005年）[6]。
[编辑] 建築特色
大觀音亭與興濟宮分別在右側與左側，中間為據說是供前來參拜官吏更衣與休憩之用的官廳，三者以八角門互通[4]，兩廟皆深三進，位在一基座之上，由三川殿（門）、拜亭、龍虎井、正殿、過水廊與後殿組成[5]。廟前正對的觀亭街古稱「觀音亭街」，是臺南少見的參拜道，但現在已經拓寬[5]。
廟中所藏古物甚多，如清朝太子太保王得祿所題楹聯與所獻匾額，歷代重修碑記等，另外廟中之彩繪乃出自臺南名師陳壽彝之手筆[5]。
[编辑] 祀神
大觀音亭以佛教為主，供奉有[4]：
興濟宮以道教為主，供奉有[4]：
[编辑] 相關條目
[编辑] 外部連結
[编辑] 註釋
[编辑] 參考資料
- ^ 遠流台灣館. 台南歷史深度旅遊. 台北市: 遠流出版社. 2003-02-01: 281－284頁. ISBN 957-30880-4-5.
- ^
行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處－大觀音亭
行政院文化建設委員會文化資產總管理處籌備處－臺南興濟宮 - ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 3.4 石萬壽. 樂君甲子集. 臺南市政府文化局. 2004.3: 241－243頁. ISBN 957-01-6745-9.
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 4.4 王浩一. 在廟口說書. 台北市: 心靈工坊文化. 2008.8: 112、140頁. ISBN 978-986-6782-47-3.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 傅朝卿. 台南市古蹟與歷史建築總覽. 台南市: 台灣建築與文化資產出版社. 2001.11: 241－243頁. ISBN 957-30880-4-5.
- ^ 6.0 6.1 財團法人大觀音亭興濟宮
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