太子晋
外观
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蜀聖祖 | |
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国籍 | 東周 |
别名 | 王子喬 |
活跃时期 | 春秋時期 |
父母 | 父:周靈王 |
太子晋(?—?),姓姬,名晋,字子乔,一称王子乔,是周灵王的太子,不幸早逝,而無緣王位。其子宗敬为司徒,为姬姓王氏的始祖。後來前蜀後主王衍以他為王氏始祖,上廟號聖祖,謚號至道玉宸皇帝[1][2],故人稱玉宸大帝。道教傳說其控鶴登仙,長生不老,與赤松子並列為長生的代表。
簡介
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道教傳說太子晋離宮訪道,被方士浮丘生带至嵩山修煉長生不老之術。灵王以為他死了,三十年后,太子晋請大夫桓良转告其弟周景王,七月初七日於缑氏山相會。到了那天,太子晋乘白鹤在缑氏山上的空中吹笙,七日後駕鶴登天,这也就是“子喬駕鶴”、“子喬控鶴”的传说[3][4]。
秦國的蔡澤、趙高把王子乔與赤松子並稱,作為长寿代表[5][6]。
《古詩十九首》稱:「仙人王子乔,難可與等期」。及後魏時竹林七賢中人阮籍亦有詩云:「朝為媚少年,夕暮成醜老。 自非王子晉,誰能常美好?」
《雲笈七籤》上有越人王喬而得道之說:「第五北平治,在眉州彭山县。……中有神芝药草,食之,与天相久。昔越人王子乔得仙,治应室宿。」所謂越人,是真正的越國人,還是太子王子喬遊歷越國,不得而知。
参考资料
[编辑]- ^ 《新五代史·卷63》:「……五年,起上清宮,塑王子晉像,尊以為聖祖至道玉宸皇帝……」
- ^ 《池北偶談·卷21》:「……蜀王衍追尊王子晉為聖祖至道玉宸皇帝……」
- ^ 《道教逸事大全》昔王子喬離宮會浮丘生,靈王以其墜谷死也,孰知三十年後得道,以大夫桓良告景王,駕白鹤吹笙,七日而飛昇。如無桓良,無此仙也。
- ^ 《列仙傳》卷上王子喬者,周靈王太子晉也。好吹笙,作鳳鳴。游伊洛之間,道人浮丘公接以上嵩高山。三十餘年後,求之於山上,見桓良曰:告我家,七月七日待我於緱氏山頭。至時,果乘白鶴駐山頭,望之不得到,舉手謝時人,數日而去
- ^ 《戰國策.秦策三》:君何不以此時歸相印,讓賢者授之,必有伯夷之廉;長為應侯,世世稱孤,而有喬松之壽。
- ^ 《史記·卷87》必有喬松之壽,孔、墨之智。
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