红毛港保安堂
坐标：22°35′16″N 120°20′22″E / 22.587898°N 120.339405°E
| 红毛港保安堂 | |
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%E4%BF%9D%E5%AE%89%E5%A0%82.JPG) 红毛港保安堂 | |
| 基本信息 | |
| 位置 | 台湾高雄市凤山区国庆七街132号 |
| 主神 | 海府大元帅（日军中尉高田又男[1]）、郭府千岁、宗府元帅[2][3][4][5] |
| 例祭 | 国历11月25日 |
| 建立时间 | 大正十二年（1923年）草创[2][3][4][6] 民国102年（2013年）重建落成 |
| 地图 | |
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红毛港保安堂位于台湾高雄市凤山区，原位于小港区红毛港姓苏仔聚落[3]，为红毛港聚落三间有应公庙之一[注 1][6]。是全台唯一供奉日本军舰的庙宇[7]，每年会有来自日本的访问团参拜、交流[5][8]。主神之一为“海府”大元帅，是一名日本军官（据说为太平洋战争中殉难的第38号日军军舰大尉舰长高田又男[1]）、另两位主神分别为“郭府”千岁及“宗府”元帅[5]。
庙中除供奉三位主神及日本军舰军官外，旁祀地藏王菩萨及福德正神。该庙与其他庙宇不同的是，不播放梵音，而是播放“二战时期日本海军军歌”，并于大殿入口处竖立中华民国国旗、日本国旗及旭日旗，并于神桌设置日本神棚，内有靖国神社神札祭拜。参拜者可以依照各自的信仰，以日本方式或是台湾方式祭拜。
沿革[编辑]
保安堂的由来，据说是在日本大正十二年（1923年）时，红毛港渔民在海上作业时捞到腿骨，渔民们将之带回岸上并建竹寮供奉[3][2]。该竹寮即是保安堂前身，当时所供奉的即是“郭府”（又称郭圣公、郭府元帅）[3][2]。而宗府元帅的来历则是当地一位陈姓村民，因于死后无家人处理后事，遂托梦邻人，之后村民将之安葬于保安堂[3][4]。另外《恋恋红毛港──寺庙建筑与信仰》一书则有另一版本，写说在大正十二年（1923年）时苏姓人家为祭拜“地基主”而搭建竹寮奉祀“宗府”，并命名为“保安宫”，为保安堂前身[4]。1940年代有红毛港渔民阿忠捞到腿骨，乃将之洗净送到保安宫，之后阿忠出海都有好收获，认为是被那根腿骨的主人保佑，遂捐钱并募款将竹寮加以修建，并奉那腿骨的主人为“郭府”[4]。
二次大战后，于民国35年（1946年）左右，红毛港渔民在海上捞获一颗头颅，亦带回保安堂供奉，是为“海府”[2][4][3][6]。之后先有托梦，后有原先不会日语的乩童用日语交代海府的来历，是太平洋战争中阵亡的日本第38号军舰舰长[2][4][3][6]。后来据说海府大元帅曾下指示，欲前往琉球护国神社参拜“日本海军战殁者慰灵塔”，信徒乃在民国79年（1990年）8月造访琉球[2][4][6]。并在此行中，于纪念碑上发现记载日本海军震洋队第卅八号军舰在太平洋战争中被击沉一事[注 2][2][4][6]。日后信徒们在民国八十年（1991年）请哈玛星船匠黄秀世，打造缩小版的军舰以祭祀[2][4][6]。据说制作途中，海府屡屡托梦，要求上面的士兵器具等物都必须确实复刻，与“卅八号军舰”一致[6]。
而保安堂自大正十二年（1923年）草创后，曾有村民洪送还愿重修，将原本供奉于庙内的骨骸迁葬于庙后新建的墓园[3]。后来民国64年农历十月十五（1974年11月28日）苏现发起重修[注 3]，当时有陈新登、陈新教捐地，洪猪哥为主办人，洪明恩为副办人[2]。民国76年（1987年）时，又兴建了牌楼[2]。
红毛港迁村至凤山后，当地居民将保安堂迁至现址，并于民国102年（2013年）12月29日进行谢土安座大典[5][8]。民国111年 (2022年) 9月，为致力台日友好却不幸遇袭离世的前日本首相安倍晋三竖立铜像，隔年2023年7月18日遗孀安倍昭惠来保安堂向铜像献花致意；[10]同年8月6日，海府大元帅 高田又男遗族（儿子高田鸣海、孙女及亲戚）前往祭拜相认。
传说[编辑]
据说海府、郭府、宗府三尊神明的神像，是用同一块樟木所雕成[2][3][4]。而这块樟木的来历，相传是过去红毛港渔民在捕鱼时所捞到的[2][3][4]。当时渔民们原以为是捞到了大鱼，结果却是块木头，遂将之扔回海中再重新下网[2][3][4]。然而之后又捞到同样的木头，于是渔民们又再次将之丢弃[2][3][4]。最后在“三弃三拾”之后，渔民们认为这块木头有灵性，遂将之带回岸上暂置[2][3][4]。日后保安堂要雕神像时，找上了这块木头，而巧合的是木材的大小刚好就是雕三尊神像所需的大小[2][3][4]。
考据[编辑]
《打狗漫骑──高雄港史单车踏查》一书提到，有人根据相关资料推测，海府大元帅可能不是“震洋第卅八号军舰”的高田又男，而是1944年11月从西贡前往菲律宾马尼拉途中被击沉的“第卅八号海防舰”[6]。另外也有看法认为该军舰应该是后来改制成“第38号巡逻艇”（日语：第38号哨戒艇）的原枞级驱逐舰蓬号[11][9]。
戊戌年护渔佑民高雄港内海上绕境法会[编辑]
2018年适逢3年1次海府大元帅返乡参拜年，但庙方掷筊都无回应，经请示海府神灵，希望将其头骨遗骸火化，并在高雄港内举办法会，将船上145名同袍英灵，引回保安堂奉祀，日后期盼能返回日本，魂归故乡[1]。
红毛港保安堂社务所[编辑]
二〇二〇年九月起，红毛港保安堂设置社务所，设置专务人员处理对日本联络的事务，并且于正殿供桌安置日本神棚以及靖国神社神札，每月以日本神道仪式祭祀。[12]
红毛港保安堂军舰御神体[编辑]
红毛港保安堂是台湾目前唯一祭祀日本军舰寺庙，里面的所供奉的军舰神体是民国八十年庙方请造船匠黄秀世先生打造。[13]原先船舰上的旗帜是悬挂万国旗；民国110年11月25日，因红毛港保安堂社务所询问日本专业人士后，改悬挂日本帝国海军所使用的“满舰饰”。
参见[编辑]
注释[编辑]
参考文献[编辑]
- ^ 1.0 1.1 1.2 柯宗纬. 保安宮70年首海上遶境 引日軍艦亡魂回國. 中国时报. 2018-09-15 [2019-11-23]. （原始内容存档于2022-05-01）.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 张守真、杨玉姿. 《紅毛港的前世今生》. 高雄市文献委员会. 2008-01: 页109─110. ISBN 978-986-01-3024-9.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 3.11 3.12 3.13 3.14 3.15 3.16 李亿勋. 《紅毛港文化故事》. 晨星. 2006-12: 页66─69. ISBN 978-986-00-8454-2.
- ^ 4.00 4.01 4.02 4.03 4.04 4.05 4.06 4.07 4.08 4.09 4.10 4.11 4.12 4.13 4.14 4.15 朱秀芳（文字）、蒋茂盛（摄影）. 《戀戀紅毛港──寺廟建築與信仰》. 青林、高雄市政府文化局. 2008-04: 页62─63. ISBN 978-986-6830-52-5.
- ^ 5.0 5.1 5.2 5.3 方志贤. 〈南部〉《全台唯一供奉日本軍艦》紅毛港保安堂落成 日人贈軍服. 自由时报. 2013-12-30 [2018-03-17]. （原始内容存档于2019-11-16）.
- ^ 6.00 6.01 6.02 6.03 6.04 6.05 6.06 6.07 6.08 6.09 陈奕齐. 《打狗漫騎──高雄港史單車踏查》. 前卫. 2015-05: 页360─362. ISBN 978-957-801-769-6.
- ^ 《全台唯一供奉日本軍艦》紅毛港保安堂落成 日人贈軍服。. [2022-04-11]. （原始内容存档于2022-04-14）.
- ^ 8.0 8.1 林宪源. 紅毛港「保安堂」遷建 供奉日軍軍艦. 中国时报. 2013-12-30 [2018-03-17]. （原始内容存档于2019-11-16）.
- ^ 9.0 9.1 前川正名. 鳳山区紅毛港保安堂について (PDF). 中国研究集刊. 2015, (60): 213-224 [2018-03-18]. （原始内容存档 (PDF)于2019-06-08）.
- ^ 见丈夫铜像落泪 安倍昭惠：相信他灵魂也一起来了 （页面存档备份，存于互联网档案馆），中央社，2023-7-18
- ^ 吉村刚史. 台湾・高雄に日本の「軍艦」祭る新堂完成 日本統治時代の軍港、今も追悼供養. 产経ニュース. 2014-01-10 [2018-03-18]. （原始内容存档于2019-06-11）.
- ^ 联合报记者王慧瑛. 紅毛港保安堂 供奉日本軍艦. 联合报. 2021-02-01 [2021-02-01]. （原始内容存档于2022-04-16）.
- ^ 文化故事 - 保安堂傳奇. 红毛港文化园区. [2022-04-28]. （原始内容存档于2022-06-30）.
参考网站[编辑]
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维基共享资源上的相关多媒体资源：红毛港保安堂 |
- 红毛港保安堂社务所-官方网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 红毛港保安堂物语-官方网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 红毛港文化园区-文化故事 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 红毛港保安堂FB官网 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 2013.11.17台湾大搜索／“奇！”台湾庙“拜日军舰” 二战亡灵护渔民！？ （页面存档备份，存于互联网档案馆）
- 台湾-高雄 沉没的日本军舰。红毛港保安宫 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
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