臺灣建築

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臺灣建築最早可追溯到史前時代的浮腳樓式建築,到了荷西時期基於殖民傳教活動各在臺灣南北構築要塞教堂明鄭時期視臺灣為反清復明基地,閩南式建築就此引進,而清代時期的建築主要走向為中西文化融合的特性,清末洋務運動對砲利的嚮往,砲台建築更加興盛,日治時期閩南日本西洋的文化為主要建築構想;且引進了鋼筋泥土技術,由於殖民地時期過度西化的建築;在光復後,台灣出現中國古典風格的流行與引入國際主流的後現代設計風格。在現代,臺灣的建築走向多元化,各種風格的建築都可普遍的看見。[1]

史前時期(-1621)[编辑]

史前時期的臺灣建築,需要由考古遺址來認識,這時期的建築最早有岩洞,接續干欄式建築石造建築。主要為南島語族的建築。[2]

《六十七兩采風圖合卷》描繪的平埔族干欄屋 
太魯閣族族干欄屋 
達悟族聚落今況,現代與傳統建築並存 

穴居[编辑]

史前人類常用天然岩洞作為起居據點;以臺灣最古老的長濱文化為例,最早發現居住的洞穴為台東縣長濱鄉八仙洞。該遺址的距今約三萬年至五千五百年之間;為一海蝕岩窟;高約十多公尺,洞內可容納約十人。

干欄式建築[编辑]

遍佈於廣大史前時代的太平洋地區與印度洋地區;其型式非常多種。而原住民多利用於長老會開會處所、乘涼處、祭祖活動場所中。干欄屋除了透氣涼爽外,也有避免瘴氣,潮濕,淹水,並防止蟲蛇進入的功能,另外,在架設上也較為簡易。

石造建築[编辑]

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排灣族布農族則多取板岩、石岩或以石板砌牆以茅草為屋頂的石板屋,貴族住屋更飾以精緻的木雕。石板屋其特色在於黑色的建材利於隱匿於環境保護中,而層疊的石板則仿生自蛇鱗的百步蛇神崇拜。[3]

原住民建築[编辑]

漢住民與原住民在面對自然環境、氣候變化,多半師法自然:等材料為基本建材。其多元樣式與風格依照各地族群順應自然環境、氣候變化與文化影響而各有不同。如:阿美族因屬大型群居民族,發展出具規模的社區,中央設有公舍、廣場為統治中心,四周廣植竹林,並有守衛台與壯丁營以禦外侮。[4]泰雅族賽夏族則使用木材與竹子建屋;遠居海島的達悟族則面對強烈季風、颱風則發展出低於地平面的「豎穴居」。[5]

荷西時期(1624-1662)[编辑]

荷蘭人於1624年建熱蘭遮城原貌,今安平古堡 
普羅民遮城稜堡遺構,今的赤崁樓一小部分 
荷蘭人建「大員市街」,今台南市安平區延平街 
西班牙人於1628年建紅毛城,毀後由荷蘭人重建 

十六世紀臺灣進入大航海時代,為西方列強所領;此時期建築多為統治核心的堡壘為主,集合了統治中樞要塞起居等功能。最主要有風櫃尾城熱蘭遮城普羅民遮城聖多明哥城。熱蘭遮城、普羅民遮城為荷蘭人建造;聖多明哥城為西班牙人建造。荷蘭屬於西歐國家,特別喜歡用紅磚作為主要材料;西班牙南歐國家,建材則喜愛用通風的石材。兩個國家為鞏固勢力都選港口作為據點,建造了軍事堡壘。設計上都採用平面四方形,角隅通常則突出五角形的稜堡,主要用於安裝大砲。荷蘭人在明朝時代在今天安平一帶建造了熱蘭遮城;後又建了普羅民遮城。西班牙則在北部雞籠港社寮島建了聖薩爾瓦多城;後在滬尾(今淡水區)建造了聖多明哥城。這個時期讓臺灣建築走向歐化的最高峰。此時期的建築多為臺灣第一代建築代表作,已列為國寶[6]

明鄭時期(1662-1682)[编辑]

開基天后宮為台南府城最早民設媽祖廟 
大明寧靖王故宮,今大天后宮 
五妃廟建於1683年,廟增建於1746年 
台南孔廟建於1666年 
台南開元寺建於1680年 
臺南北極殿建於1661年 

清治時期(1683-1895)[编辑]

閩南建築
兩廣、潮汕建築
客家建築
西洋建築

日治時期(1896-1945)[编辑]

西洋建築
漢式建築
日式建築

民國時代(1946-)[编辑]

中華文化復興運動時期的復古中式建築
新造傳統建築
現代建築

參考文獻[编辑]