徐孚遠
| 徐孚遠 | |
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 《松江邦彥圖》之徐孚遠像 | |
| 大明左副都御史 | |
| 籍貫 | 直隸華亭 |
| 族裔 | 漢族 |
| 字號 | 字闇公，號復齋 |
| 出生 | 萬曆二十七年十一月二十五日 （1600年1月10日） 直隸華亭（今上海市松江區） |
| 逝世 | 永曆十九年五月二十七日 (1665年7月11日） 廣東饒平縣[1] |
| 配偶 | 妻姚氏、側室戴氏 |
| 親屬 | 曾祖父徐陟、祖父徐琳、父徐爾遂。母顧氏、繼母趙氏 徐孝先、徐世威、徐永貞（子） |
| 出身 | |
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徐孚遠（1600年1月10日—1665年7月11日），字闇公，號復齋，直隸華亭（今上海市松江區）人，明末詩人、政治人物，舉人出身。永曆末，前往臺灣，與沈光文與張煌言並稱「東寧三子」。
生平
[編輯]南京刑部右侍郎徐陟的曾孫。七歲通《春秋》、《國語》之書，有一次在家塾裡，一位族兄文章中，錯把「蠻夷」二字寫成「夷蠻」，遭到塾師大聲喝斥，徐孚遠卻說：「無害也，咎在周內史引人過犯。」塾師於是也想到《國語·周語上》:「夷蠻要服，戎狄荒服」有「夷蠻」這一說法，便愧疚的說：「記誦稍疏，乃為豎子邊鼓撾人。」[2]崇禎二年（1629年）與陳子龍、夏允彝、彭賓、杜麟徵、周立勛等人組成文社畿社。[3]崇禎十二年（1639年）鄉試落第。崇禎十五年（1642年）中順天府鄉試舉人[4]。
南明弘光元年（清順治二年，1645年）五月，清軍破南京，多鐸派參將洪恩炳入駐松江，徐孚遠與好友夏允彝、陳子龍、張密等人，計議起兵抗清，集數百忠義之士，由夏允彝寫信與吳淞總兵吳志葵聯絡，自吳淞江入淀、泖，窺蘇州。[5]同年（1645年）冬，在福建娶戴氏。[6]永曆十二年（1658年）永曆帝命徐孚遠為左副都御史。永曆十五年（1661年）追隨鄭成功到台灣，與沈光文及張蒼水等人並稱「東寧三子」。永曆十九年（1665年）三月，結識鄭郊。又和葉後詔、鄭郊、黃驤陛、林蘭友、紀許國兄弟結為「方外七友」。同年五月二十七日，痛哭而卒。張密、鄭郊料理其後事。後歸葬松江。[7]
著作
[編輯]有《釣璜堂集》20卷、《海外幾社集》20卷、《交行摘稿》1卷、《十七史獵俎》160卷、《幾社六子詩集》、《交行詩集》 ；與陳子龍合著《史部史記測義》；陳子龍、夏允彝、李雯、彭賓、王允元、朱灝、顧開雍、宋存楠等合著《六子文選》20卷 合編有《幾社會義集》7集等。
註釋
[編輯]- ^ 《泉州府志》謂卒於廈門曾厝垵。《鮚埼亭集》、《南疆逸史》、《鷺江志》均謂其卒於台灣。
- ^ 清·陳乃乾，《徐暗公先生年譜》（卷1）：「先生天性沈敏，篤志力學，精力過人，晝夜不倦。經史百家之言，一覽成誦。是年，有族兄某寫蠻夷為夷蠻，師呵叱之。先生曰：無害也，咎在周內史引人過犯。師悟曰：記誦稍疏，乃為豎子邊鼓撾人。」
- ^ 清·杜登春，《社事始末》（卷1）：「天如、介生有『復社國表』之刻。復社，興復絕學之意也。先君子與彝仲有『幾社六子會義』之刻。幾者，絕學有再興之幾而得知幾其神之義也。兩社對峙，皆起於己已之歲。余以是年生。生之時，作湯餅，兩郡畢賀；社事之有大會，自賀餘生始也。婁東、金沙兩公之意主於廣大，欲我之聲教不訖於四裔不止。先君子與會稽先生之意主於簡嚴，惟恐漢、宋禍苗以我身親之，故不欲並稱復社，自立一名，盡取友會文之實，幾字之義，於是寓焉。六子者何？先君子與彝仲兩孝廉主其事，其四人則周勒卣先生立勳、徐闇公先生孚遠、彭燕又先生賓、陳臥子先生子龍是也。」
- ^ 明《崇禎十五年壬午科京省題名錄》1卷
- ^ 清.溫睿臨，《南疆繹史》（卷25）：「志葵與參將魯之璵率舟師三千，自吳淞江入淀、泖，窺蘇州。」
- ^ 《鮚埼亭集》徐闇公傳後：戴氏者，從亡總兵戴某女也。與闇公善，謂闇公文弱，風濤戎馬，難以自全，而其女有文武才，以妻闇公。戴戎裝握刀上陣，艱維奔走，卒賴其力以免。闇公卒於潮，戴上書州守，乞負骨歸葬，許之。乃與其仲子永貞扶櫬歸松江，與闇公前妻姚，同志相守以死。至今松江人傳其戎服遺像。
- ^ 清.陳乃乾，《徐暗公先生年譜》（卷1）：「永歷十九年康熙四年乙巳六十七歲。三月，始識鄭牧仲郊。五月二十七日，痛哭而卒。張子退密、鄭牧仲經紀其喪。」
參考書目
[編輯]- 陳乃乾，《徐暗公先生年譜》
- 杜登春，《社事始末》
- 溫睿臨，《南疆繹史》
