三类境，佛教唯识宗术语，指“性境”、“独境”、“带质境”三种认识的对象。
唯识说对于认识的对象，就其性质的不同，分为性境、独境和带质境。这都是由八识所变现的“相分”（认识对象），性境是由实际的“种子”而生，而有实性；独影境则是能缘的“见分”（认识主体）由颠倒之见而假现的东西；带质境则是介乎以上两者之间的东西，是依实际的本质与非实的妄情而现的一种相分。
