巫覡 (古希臘)

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巫覡(Iatromantis[1],音譯:艾亞托曼帖斯,英文中的Iatromantis來源於希臘字,依照原文的字義之解釋多明確得描述為“醫師-先知(physician-seer)”或是“巫醫英语medicine-man、神醫(medicine-man)”。Iatromantis(漢語可意譯為巫覡)是來自希臘的巫覡宗教,並且與其他半神話(semimythical)人物有所關連,如:阿巴里斯(Abaris)、阿里斯提亞斯(Aristeas)、埃庇米尼得斯(Epimenides)以及克拉佐门尼的赫尔摩底谟英语Hermotimus of Clazomenae(Hermotimus of Clazomenae)。[2]在古典時期,埃斯庫羅斯(Aeschylus)使用Iatromantis這詞彙指稱阿波羅[3] 或者是阿波羅之子阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)。[4]

依據學者彼得·金斯利英语Peter Kingsley (scholar)(Peter Kingsley)所述,古希臘時代的巫覡(Iatromantis)應該是屬於一個更廣泛的希臘與亞洲之薩滿(Shamanic)傳統,同時是起源於中亞地區[5]一項最主要基本的在於入神(ecstatic)狀態,這些治療師-先知(healer-prophets)的冥想實踐方式就是神鬼入夢英语Incubation (ritual)(incubation,古希臘語ἐγκοίμησις,希臘文拉丁轉寫:enkoimesis)。這不僅僅是一項醫療技術,據悉神鬼入夢是容許人類經歷不同於睡眠作夢,或者是一般的甦醒英语Wakefulness之第四意識狀態:這狀態金斯利描述為“意識本身(consciousness itself)”並且將之比比擬成印度瑜伽傳統的突里雅英语turiya(turiya)或者是三摩地(samādhi)。金斯利確認出希臘前蘇格拉底時代(pre-Socratic)的哲人巴門尼德(Parmenides)就是一位巫覡。牛津大學的學者米歇爾·米勒(Mitchell Miller)認為這項確認是“引人入勝的(fascinating)”但也作為“非常難以評定為真實的斷言(very difficult to assess as a truth claim)”。[6]

參照[编辑]

  1. ^ 古希臘文: ἰατρόμαντις源自於ἰατρός, iatros英譯:“healer”、漢譯:“治癒者、醫治者”,以及μάντις, mantis英譯:“seer”、漢譯:“預言者、先知”。
  2. ^ Luck, Georg. Arcana Mundi: Magic and the Occult in the Greek and Roman Worlds: A Collection of Ancient Texts. The Johns Hopkins University Press. 2006: 500. ISBN 0-8018-8346-6. 
  3. ^ Aeschylus, Eumenides l. 62.
  4. ^ Aeschylus, Suppliant Women l. 263.
  5. ^ Kingsley, Peter. In the Dark Places of Wisdom. The Golden Sufi Center. 1999: 255. ISBN 1-890350-01-X. 
  6. ^ Mitchell, Miller, "The Proem of Parmenides" in Sedley, David (ed.), Oxford Studies in Ancient Philosophy, Volume 30 (Oxford University Press, 2006), p. 15, note 24.

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