鹿港金門館
鹿港金門館 | |
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浯江館 | |
位置 | ![]() |
座標 | 24°03′00″N 120°26′08″E / 24.050001°N 120.435479°E |
建成時間 | ![]() 改為金門館[1] |
類型 | 登錄等級:縣定古蹟 |
詳細登錄資料 |
鹿港金門館位於臺灣彰化縣鹿港鎮,是清代的班兵伙館[2]:14,同時供奉分香自金門東門內校場觀德堂的蘇府王爺[註 1][1][3]:6,於民國八十九年(2000年)10月25日公告為古蹟[4]。該建築原為許樂三的宅邸,後來此宅在清嘉慶十年(1805年)時薄賣改為浯江館,後來最晚在清末時改稱金門館[3]:31。
而金門館所在的地區,原是水師汛與理番同知署等官兵居住區,所形成的街廓型聚落與附近並未有血緣淵源,類似後來的眷村[2]:28。而除了在鹿港有金門館外,在艋舺(今臺北市萬華區)與安平(臺南市安平區)亦設有金門館[2]:47。
沿革
[編輯]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b4/%E9%B9%BF%E6%B8%AF%E9%87%91%E9%96%80%E9%A4%A8%E6%B5%AF%E6%B1%9F%E9%A4%A8%E5%8C%BE%E9%A1%8D.jpg/220px-%E9%B9%BF%E6%B8%AF%E9%87%91%E9%96%80%E9%A4%A8%E6%B5%AF%E6%B1%9F%E9%A4%A8%E5%8C%BE%E9%A1%8D.jpg)
鹿港金門館在清末之前原稱「浯江館」,本為仕紳許樂三的宅邸,在乾隆五十一年(1786年)前已存在[註 2][3]:11。在乾隆五十二年(1787年)福康安率大軍自鹿港登陸處理林爽文事件以及乾隆五十三年(1788年)安平水師左營遊擊一員移駐鹿港後,鹿港增加了不少來自金門的兵丁,遂有建館並奉祀其神祇蘇王爺之需要[2]:12。嘉慶十年(1805年)許樂三遺命其子將住居薄賣改為浯江館,但並非只有金門人士可在此休憩,〈重建浯江館碑記〉便提到說「故凡官兵斯鎮及弁丁輿夫、彼都人士,無不憩息其間」[3]:11。
道光十一年(1831年)時,鹿港遊擊溫兆鳳倡議重建,但未動工便陞任艋舺營參將,後來繼任的劉光彩[註 3]繼續倡議,該工程由鄭用錫擔任總理[註 4],於道光十二年(1832年)二月動工,道光十四年(1834年)四月落成,耗資2600銀元[1][3][2]:14。此次重建工程有劉光彩的〈重建浯江館碑記〉為記錄,且附有捐題碑[2]:15。由碑文之記載可以發現,當時捐款贊助的將兵全是水師,而且範圍遍及今天的臺南、澎湖、鹿港、萬華(艋舺)、淡水(滬尾),而且絕大部分並非金門人,故學者卓克華認為金門館雖冠以「浯江」或「金門」二字,但其實不只是金門會館而是水師會館或水師伙館[2]:17、18。此外卓克華指出,此次金門館的重建,表面上是因為棟宇摧殘,但其實另一個目的是為了解決班兵運配的問題,使金門館可以作為班兵在等候船隻時短期居留的場所[2]:25。而這次的重建,大致奠定今日的廟貌[2]:49。
清咸豐五年(1855年)再次重修,一說是受到道光二十八年(1848年)彰化地震影響之故[1],另一說則認為此次重修並未動到主體建築,而是金門館擁有的店屋[註 5]與廟旁邊室,並新建劉光彩的祠堂[3]:31[2]:37。同治年間據說又有重修過一次[註 6][3]:31。此外約在咸豐年間,浯江館可能已經改名成今天的「金門館」,光緒年間「金門館」之名已正式出現在文書上[2]:48。
日治時期,根據大正年間的《寺廟臺帳》,金門館曾在明治四十一年(1908年)於管理人郭文獻倡修下募集400餘金進行重修[2]:40。此外《寺廟臺帳》提到金門館過去因治病靈驗而有眾多信徒,且金門移民信仰深厚,但由於後來當地移出者多,靈顯事蹟少,導致信徒日益減少[2]:43。
二次大戰結束初期,金門館的信徒侷限在龍山寺附近的30多戶人家,香火不盛[2]:44。民國六十一年(1972年)一度重修,且有當時的金門縣長郝成璞贈「宏揚先緒」匾[2]:44,卓克華據此推測此時金門館可能已經和金門祖廟有所往來[2]:45。三年後(1975年)管理人卓神保發起重修,修復正殿、廟房、前殿等處[1][3]:30[2]:45。民國八十三年(1994年)6月再次重修並在民國八十八年(1999年)9月1日舉行安座大典[1][3]:30,期間金門館組成奠安香火隊回到祖廟金門新頭伍德宮祭拜[2]:45。
建築
[編輯]金門館為兩進三開間的建築,坐北朝南,與鹿港其他寺廟朝向河口的佈局不同[3]:43。此外金門館與一般寺廟不同,在三川殿與正殿兩側皆設有房室,供班兵移防候船暫居[3]:51。
祭祀活動
[編輯]根據咸豐五年(1855年)重修的捐題碑,可知當時金門館的祭祀活動有農曆四月十二日的「王爺聖誕」、七月十二日的普渡「增普」,此外在八月廿二日還會慶祝「劉協臺華誕」以感念劉光彩之功績[註 7][2]:35、36。
參見
[編輯]註釋
[編輯]- ^ 再往上追溯可到金門的新頭伍德宮[2]:4。
- ^ 許樂三在乾隆五十一年(1786年)與鹿港富商林振嵩一同經理鹿港龍山寺的重修事宜,可見此前許樂三已居於鹿港[2]:11。而〈重建浯江館碑記〉用「宇」來稱呼其宅邸,且其宅邸曾作為福康安辦公之衙署,可知其宅邸有相當程度的規模[2]:11。
- ^ 福建同安人,行伍出身,道光十一年(1832年)調任安平水師協左營鹿港遊擊,道光十四年(1834年)仍在任[2]:13。
- ^ 鄭用錫之先祖來自金門[2]:14。
- ^ 根據咸豐五年(1855年)重修的捐題碑,可知當時金門館的公業有「新興街頭瓦蓋公店」(每月收2000文)、金門館旁公店(每年收一次,專用於劉光彩之華誕)、地藏王廟口瓦蓋公店與灰窯(每年稅銀24元)[2]:35。
- ^ 根據日治時期在明治卅年(1897年)所作的調查記錄(出自《臺灣總督府公文類纂宗料史料彙編》),金門館在同治十三年(1874年)重修;另根據大正年間的《寺廟臺帳》,則記載是在同治四年(1865年)由郭祈盛發起募捐改築[2]:40、41。但由於兩者年代相距過近,此段時間鹿港又無重大事件,不太符合一般廟宇的重修間隔,學者卓克華認為在無其他史料佐證之下,僅稱在同治年間有重修過較好[2]:41。
- ^ 使用「華誕」一詞表示當時劉光彩仍在世[2]:36。
參考來源
[編輯]- ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 陳仕賢. 《彰化縣古蹟與歷史建築導覽手冊》. 彰化縣彰化市: 彰化縣文化局. 2006年11月: 134-135頁. ISBN 978-986-00-7483-3.
- ^ 2.00 2.01 2.02 2.03 2.04 2.05 2.06 2.07 2.08 2.09 2.10 2.11 2.12 2.13 2.14 2.15 2.16 2.17 2.18 2.19 2.20 2.21 2.22 2.23 2.24 2.25 2.26 2.27 卓克華. 〈第一章 鹿港金門館〉. 《寺廟與台灣開發史》. 揚智文化. 2006年3月. ISBN 957-818-780-7.
- ^ 3.00 3.01 3.02 3.03 3.04 3.05 3.06 3.07 3.08 3.09 3.10 徐裕健建築師研究所、卓克華. 《彰化縣縣定古蹟鹿港金門館調查研究報告書》. 彰化縣彰化市: 彰化縣文化局. 2004年1月. ISBN 957-01-4651-6.
- ^ 鹿港金門館. 文化部文化資產局. (原始內容存檔於2019-01-21).
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