生肖
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生肖，又稱属相或十二年獸，是中國及东亚地区的一些民族用来代表年份的十二种动物，統稱為十二生肖。即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）相配，形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。每個人都以其出生年的象徵動物作為生肖，所以中國民間常以生肖計算年齡。循環一次為一輪。
中國除了用生肖紀年外，還用與之相應的十二支紀月、紀日、紀時（時辰）。十二生肖（獸曆）也廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些國家之中。
儘管中國古代曆法有建子（冬至所在月份）、建丑（冬至次月）、建寅（冬至後兩月）不同方式作為新年所在月份，而各種曆法都以朔日，也就是看不見月亮的日子（初一）作為月首及歲首，皇帝有「正朔」即定正月初一為年初的權力。
有些人聲稱生肖以干支紀年為基礎，以“立春”為起始點，即陽曆的2月4日或5日，立春是二十四節氣之一，屬於陽曆而非陰曆。 然而生肖以立春作为转换节点仍有争议，因为地支首先是用于纪月，且「干支配对生肖纪时纪日纪月」出现的时间也比「干支纪年」和「二十四节气」的出现要早，而生肖属相作为纪年的图腾本意是便于民众记忆使用，而非達成精確計算的科學性目的，一般而言大多是以陰曆正月初一為轉換點。
- 立春为岁首，正月初一为年首，是公认正确的历法。立春辞旧岁，初一迎新年。无可非议。干支纪年过了立春就换干支。岁在甲子，这个甲子就是立春日算起的，和正月初一没有任何关系。岁首一定是立春，年首一定是初一。“年”和“岁”古人是区分很严格的两种定义。但是生肖属于年还是岁？这存在一定的争议，不过从命理学严格定义，应从立春算起。
目录
起源[编辑]
中國的十二生肖起源，眾說紛紜。有認為史記中黃帝「建造甲子以命歲」以及「大撓作甲子」中的｢甲子｣，就是指十二生肖。
清代學者趙翼則認為生肖源於中國北方的游牧民族，《陔余叢考》中載：「蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」
郭沫若則認為十二生肖來自西方。古代巴比倫及埃及，都有相近之十二生肖，郭沫若認為其為中國生肖之源。
記載[编辑]
於1970年代出土的秦代文獻《睡虎地秦簡》和《放馬灘秦簡》，其中已用動物與地支相配，和如今的生肖差別很小，大部份的動物都已經相同。如放馬灘秦簡甲種《盜者篇》所載生肖順序為：鼠、牛、虎、兔、虫、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豕；《睡虎地秦簡》所載生肖順序為鼠、牛、虎、兔、（缺文）、虫鹿、馬、羊、猿、雉、老羊、豕[1]。
在早期提到12生肖的文獻中與現今版本略有不同，例如：龍不存在，其位置由蟲代替。[2]
東漢王充（西元27-97年）在西元1世紀期間所著《論衡》也有十二生肖[3][4]。雖然沒有明白的表示順序，我們可以依據內文的關係推論出：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等順序。
正式使用生肖在人身上的紀錄，最早在中國南北朝時期的北周。例如《周书·列传第三》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信。信中說：「昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇」。一些中國西部、漠北的國家如黠戛斯、吐蕃、大蒙古國等則以生肖紀年，例如《唐書》中記載：「黠戛斯以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年」。《宋史．吐蕃傳》記載說，吐蕃首領在敘事時，以物紀年，所謂「道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此」。《蒙古秘史》：「兔儿年，斡歌歹出征金国，派出者别为先锋，击败金军，杀得金军积尸如烂木堆」，也說明大蒙古國是採用兔兒年、馬兒年等動物紀年。
當時的中原地區仍然只以天干地支紀年，在雙方的文化交流下，兩種紀年法相互融和，形成現在的12生肖。這個學說被清朝趙翼所提出，他在《陔余叢考》中指出：「蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。」[5]。
傳說[编辑]
關於生肖来源的傳說有很多版本，但幾乎所有版本都無法查證其来源，以下是其中一個被認為流傳得最廣的版本:
話說上古時代，人類知識有限，連年、月的計算與區分都不知道。於是，玉皇大帝應人類的請求，想出以十二種動物來做各年的名字，讓一般平民百姓方便記憶。但選什麼動物呢？經過左思右想，玉帝決定在自己生日當天辦個動物渡河比賽，取前十二名的動物作為十二生肖，以為紀年。
消息傳開後，所有動物無不卯足勁，躍躍欲試，想在十二個生肖裏取得一席之地。其中，感情很好的小老鼠和小貓咪也想赴會，卻苦於體形小又不會游泳。於是便商請平日早起又脾氣溫和的水牛幫忙載牠們一程。
玉帝生日當天一大早，小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小貓咪。可是小貓咪醒不來，水牛就叫老鼠不要理會他，趕快啟程。就在他們快到達終點時，水牛心裡想著「得第一」的念頭，於是利用牛角把老鼠甩落到後面，水牛心情愉快地笑著。
可是，小老鼠卻剛好掉在竹技上，將小老鼠反彈向終點方向，因此超越了水牛，成為第一。
水牛氣呼呼地對著老鼠「哞、哞」叫，得到第二名。老虎全身濕答答的趕來，得到第三。兔子透過別的動物幫忙渡河，再飛快的蹦到玉帝面前，取得第四。因為職責所在，降了場雨才趕來赴會的巨龍，錯過第一，只排到第五。而後依序是蛇、馬、羊、猴、雞、狗。最後一個名額，由平日好吃懶做的小豬取得。
正當玉皇大帝鄭重宣布：「十二生肖經由比賽結果，排名是：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞……」時，落水的小貓咪狼狽的趕到：「我呢?我呢？我得第幾名？」
玉皇大帝告訴牠來晚了，比賽已經結束。這時，小貓咪氣到極點，以為小老鼠故意不叫牠，因此伸出了利爪，往小老鼠抓去。原本是好朋友的小老鼠，雖然在十二生肖中拔得了頭籌，從此卻過著提心吊膽的日子，生怕貓咪隨時找牠報仇。所以每當遇上了貓咪，只有死命地竄逃，甚至躲在牆洞裏或天花板上，不敢隨意到處自由活動。
卻也有人認為是小老鼠故意不叫小貓咪，便說：“這就是做了虧心事應得的報應。”
經過這場比賽，十二生肖各有其生理缺陷。依明葉世傑「草木子」：鼠無牙（《說文》段註:兩旁曰牙，鼠缺犬牙），牛無齒（《說文》段註：當中曰齒），即門牙），虎無脾，兔無唇，龍無耳，蛇無足，馬無膽，羊無瞳，猴無臀，雞無腎，犬無胃，豬無筋，人則無不足也。
相關習俗[编辑]
本命年[编辑]
生肖的一輪周期为12年。人的岁数等于12的倍数称为本命年。另外，由于地支的周期也为12年，与“生肖”首尾完全对应，本命年也可以认为“地支”周期的倍数。
推算规则为依据农历。如1956年为丙申年，到1968年（戊申年）和1980年（庚申年）均为本命年。这三个年份均为“生肖”的猴年，依照干支纪年，这三个年份分别为“丙申”、“戊申”和“庚申”，其中“地支”部分均为“申”。
一般在本命年，依各地風俗有不同習慣和禁忌，例如：戴“红腰带”、“红手链”等要戴“红”、穿“紅襪子”的習俗，有些地區則流行佩戴相合生肖的飾物，而且一戴就是一年。臺灣、香港則本命年和正沖年出生者有安太歲的習俗。
傳統遊戲[编辑]
過去南臺灣農曆過年，民眾會玩十二生肖牌作為小赌怡情的遊戲[6]。
生肖与干支表[编辑]
具体的对应关系为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
辰龙則用新曆日子來分開為朝鮮民主主義人民共和國和大韓民國的兩面龙年，3月4日-5月20日、6月1日-9月22日、11月23日-12月15日及12月22日-12月31日為朝鮮民主主義人民共和國的部份；1月1日-3月3日、5月雙子座、天秤座、天蠍座及12月16日-12月21日為大韓民國的部份。
| 地支 | 子 | 丑 | 寅 | 卯 | 辰 | 巳 | 午 | 未 | 申 | 酉 | 戌 | 亥 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 生肖 | 鼠 | 牛 | 虎 | 兔 | 龙 | 蛇 | 马 | 羊 | 猴 | 鸡 | 狗 | 猪 | |
| 年份除以 12的余数 |
公元前 | 9 | 8 | 7 | 6 | 5 | 4 | 3 | 2 | 1 | 0 | 11 | 10 |
| 公元后 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 0 | 1 | 2 | 3 | |
| 天干 | 壬 | 己 | 甲 | 乙 | 戊 | 丁 | 丙 | 己 | 庚 | 辛 | 戊 | 癸 | |
| 陰陽五行 | 陽水 | 陰土 | 陽木 | 陰木 | 陽土 | 陰火 | 陽火 | 陰土 | 陽金 | 陰金 | 陽土 | 陰水 | |
生肖与时辰[编辑]
子（鼠）时（23点~01点）、丑（牛）时（01点~03点）
寅（虎）时（03点~05点）、卯（兔）时（05点~07点）
辰（龙）时（07点~09点）、巳（蛇）时（09点~11点）
午（马）时（11点~13点）、未（羊）时（13点~15点）
申（猴）时（15点~17点）、酉（鸡）时（17点~19点）
戌（狗）时（19点~21点）、亥（猪）时（21点~23点）
漢族之外的生肖[编辑]
與漢族生肖明顯同源[编辑]
印度[编辑]
其名称和顺序为：鼠、牛、狮、兔、摩睺羅伽、那伽、马、羊、猴、金翅鸟、狗、猪。根據印度神話《阿婆縛紗》的記載，十二生肖動物原為十二個神的坐騎，牠們分別是招杜羅神的鼠、毗羯羅神的牛、宮毗羅神的獅、伐折羅神的兔、迷立羅神的摩睺羅迦，安底羅神的納加、安彌羅神的馬，珊底羅神的羊、因達羅神的猴、波夷羅神的金翅鳥、摩虎羅神的狗、和真達羅神的豬。
又在印度的靈魂學中，另有三十六生肖之說，於隋朝時在中國大為流行。分列如下：
| 出生時辰 | 0-8點 | 8-16點 | 16-0點 |
|---|---|---|---|
| 子年 | 燕子 | 老鼠 | 蝙蝠 |
| 丑年 | 牛 | 螃蟹 | 鱉 |
| 寅年 | 狸貓 | 豹子 | 老虎 |
| 卯年 | 刺蝟 | 兔 | 貉 |
| 辰年 | 龍 | 蛟龍 | 魚 |
| 巳年 | 鱔魚 | 蚯蚓 | 蛇 |
| 午年 | 鹿 | 馬 | 驢騾 |
| 未年 | 羊 | 鵰 | 雁 |
| 申年 | 猩猩 | 猿 | 猴 |
| 酉年 | 雉雞 | 雞 | 鳶 |
| 戌年 | 狗 | 狼 | 豺 |
| 亥年 | 豕 | 獾 | 野豬 |
越南[编辑]
卯年对应的不是兔年，而是猫年，丑年指的是水牛，起因未详。除此之外，越南的生肖与中国的生肖相同[7]。越南語中詞語有很多都是從漢語借用，「卯兔」的「卯」字讀音與「貓」相似，兔年在越南就變成貓年[8]。也有说是生肖被引入越南时，越南还没有兔这种动物，故而使用猫代替[9]。
泰國[编辑]
由中國人古時引入，所以與中國的相同。不过其中生肖龙在泰國被稱為“那伽”（Naga），并非中国传统的龙。
柬埔寨[编辑]
生肖動物和中國相同，但牛為第一，鼠排行最後。
老撾、韓國、藏族、蒙古族[编辑]
和中國漢族相同。
日本[编辑]
十二生肖與中國的相同，但“豬”在日文裏指野豬，而不包括家豬（日文稱“豚”），这与古汉语中的汉字意义基本吻合。
維吾爾族、哈薩克族[编辑]
维吾尔族的十二生肖与汉族的十二生肖略有不同，有鼠、牛、虎、兔、蛇、鱼（龙）、马、羊、猴、鸡、狗、野猪（猪）。
與漢族生肖未必同源[编辑]
緬甸[编辑]
星期一屬虎（月亮），星期二屬獅（火星），星期三上午屬有牙象（水星），星期三下午屬無牙象（睽星），星期四屬鼠（木星），星期五屬天竺鼠（金星），星期六屬那伽龍（土星），星期天屬金翅鸟（太陽）。
埃及[编辑]
分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。
希臘[编辑]
與埃及生肖基本相同，只是其中有鼠沒有貓，另有鴨。
古巴比伦[编辑]
牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。
注释[编辑]
- ^ 李青葉 南都學壇 2011年9月 第三十一卷第五期 《睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中的十二獸探析》
- ^ 趙伯陶. 中國民俗學會, 编 (编). 十二生肖面面觀. 齊魯書社. 2000: 第 6–9 頁. ISBN 7533308999.
- ^ Sterckx (2002), 66–67.
- ^ 見《論衡》物勢篇第十四，原文：「……審如論者之言，含血之蟲，亦有不相勝之效。午馬也，子鼠也，酉雞也，卯兔也。水勝火，鼠何不逐馬？金勝木，雞何不啄兔？亥豕也，丑牛也。土勝水，牛羊何不殺豕？巳蛇也，申猴也。火勝金，蛇何不食獼猴？獼猴者，畏鼠也。嚙噬猴者，犬也。鼠水，獼猴金也。水不勝金，獼猴何故畏鼠也？戍土也，申猴也。土不勝金，猴何故畏犬？東方木也，其星倉龍也。西方金也，其星白虎也。南方火也，其星朱鳥也……」與言毒篇第六十六，原文：「……辰為龍，巳為蛇……」
- ^ 李青葉 南都學壇 2011年9月 第三十一卷第五期 《睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中的十二獸探析》
- ^ 尤增輝. 《鹿港斜陽》. 台灣: 大漢出版社. 1979 （正體中文）.
- ^ 越南有猫年
- ^ 讀音出錯越南兔年變貓年
- ^ 越南十二生肖有猫
研究書目[编辑]
- 南方熊楠著，欒殿武譯：《縱談十二生肖》（北京：中華書局，2005）。
參見[编辑]
外部連結[编辑]
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