中国传统历法
中国传统历法与纪年采用阴阳干支三合历[1];上古时期,根据不同的农业牧业生产情况需要,分别产生过太阳历法和太阴历法。中国传统阴阳合历最早源自何时无从考究,据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载,历法规则一般认为源自殷商时期[2]。从黄帝纪年到清朝末期启用西历,中国历史上一共产生过102部历法,此等历法对中国文化与文明产生过重大影响,比如夏历、商历、周历、西汉太初历、隋唐大衍历和皇极历等,有些历法虽然没有正式使用过,但对养生、农业、思想学术、天文、数学等有所作用。
历法沿革
[编辑]古六历
[编辑]古六历采战国四分历术。
减差法
[编辑]汉朝以前之古代中国历法以366日为一岁[3],用“闰月”确定四时和确定岁之终始;已经有日、月、旬和时之时间单位,具备了阴阳历的技术;观察到了五大行星和日月的运动规律,用“闰月”“减差法”来调整时差;历法实施成为重要大事,主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余[4]”,即确定闰月位置和如何减去多余出来的日数(不是加上缺少之日数),例如实际冬至早于历算则调整来岁,由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期,由于周朝王室衰落,诸侯各行其是,因此出现多轨制历法,亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方历法;秦朝为中国历史上最后一个“以闰月定四时成岁”的历法。
太初正夏
[编辑]西汉初期开始中国历法出现了大转折,全国统一历法,历法也成为了一门独立科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初历》,之后刘歆作《三统历》,此两历之重要特点是年岁合一,一年之整数日数是365日,不再是之前历法之366日。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差,年岁周期起始相当固定,用数学计算就能确定闰月,不用“考定星历,建立五行”,至此,五大行星基本上退出了历法。之后中国历朝颁布历法大都从太初历,行夏之时,正月初一在立春附近。
定朔定气
[编辑]直至1928年10月10日国民政府大致统一全国,确定自1929年元旦起全国以西历及民国纪年并用进行纪年,夏历在中国才不再作为正式历法。1949年后,中国大陆采用西元纪年,台湾继续沿用西历及民国纪年并用的方法。
现行
[编辑]传统华夏历法在汉字文化圈民间依旧使用。现时阴阳合历采用天文演算定朔定气法。以月相圆缺定月份,以太阳定年周期。以太阳和月亮合日,因而在地球上看不到月亮的朔日为每月之开始,每月长短根据月相不同,可能为30日或29日,12个月为一年。将太阳年划分为24个节气,第1、3、……23等奇数为“节”,第2、4、……24为“中气”。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致,约隔每两至三年增加一个闰月,于冬至后首个无中气之月份,如2004及2023年夏历二月后的一个月只有一个节“清明”,没有中气,所以设为闰月,是为闰二月。每年的闰月位置都不固定。
年月起始
[编辑]干支历也是一种中国传统历法。夏历以正月初一为一年之始,[5]而干支历八字则以立春为一年之始。[6]华夏历法以新月出现当日为一月之始,[7]而干支历则以二十四节气中的十二节气为一月之始。[8]
正朔
[编辑]从古代起,每个朝代都要“立正朔”,夏朝时,以冬至月后第二个月为正月,按干支记年法是第三个月,即寅月;商朝改正朔,推前一月,周朝又改正朔,又推前一月,汉朝定立太初历,以后每朝虽然仍然立正朔,但民间不再改变,始终以正月为新年,子月仍然维持在11月。
纪年
[编辑]干支纪年
[编辑]干支纪年是与帝王纪年和年号纪年并行使用的纪年法,至今仍沿用。
帝王纪年
[编辑]中国最早以帝王纪年,直到汉武帝刘彻确立年号纪年。这一时期值得注意的有:
- 秦昭襄王时期,秦灭周(前256年),此后史家以秦纪年。但是前221年秦王政时期,秦才最后消灭六国中的齐国,统一六国。
- 秦灭六国后,并未改元,仍称秦王政二十六年。
- 秦亡后,史家以汉纪年,汉高祖元年为刘邦称汉王的前206年,汉朝建立却是前202年。
年号纪年
[编辑]自汉武帝起,创立年号纪年,每位皇帝即位时,要改年号,有时兴之所至随时改年号。但从明朝开始,皇帝在位时不再改年号。皇帝去世后,新皇帝在同年余下月份多数沿用先帝年号,次年才改元,明英宗复辟后的天顺元年及明光宗的泰昌元年是例外。即使年号改变,干支纪年始终维持。除了清康熙帝,没有一位皇帝在位超过60年,所以只要说某皇帝年号和干支,年代就相当清楚,如“光绪乙亥”就是光绪元年或1875年。
年号的使用体现了正统性。
辛亥革命之后
[编辑]1911年辛亥革命后,以中华民国纪年,1912年为民国元年,除纪年法外,月、日的设置改用格里历。
1949年后,因为世界上大多数国家都用西历,中华人民共和国在中国大陆地区改用西历纪年,月、日的设置仍遵循格里历。由于中国共产党信奉无神论,改称其为“公元”以冲淡其宗教意义(现时英文中有人称CE、BCE而非AD、BC也是为了冲淡宗教含义)。
中国大陆在计算中国传统节日和祭祀祖先时使用传统历法计算月日,但由于中国大陆现时已无传统纪年法,因此,民间使用公历年+农历月日的方式记录一些传统事物(如家谱)。
台湾仍然用民国纪年,2024年为“民国113年”,但由于现代社会与国际来往增多,商业、外交多使用西历,而钞票印刷,国家公文用民国纪年。
历代中央王朝历法
[编辑]中国历代历表一览 | |||||||
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编号 | 历名 | 朝代 | 历家 | 实行年代 | 出处 | 使用年数 | 备注 |
1 | 黄帝历 | ||||||
2 | 颛顼历 | 秦 | 秦昭王时期~汉元封六年 前300年顷~前105年 |
约200年[9] | |||
3 | 夏历 | 战国 | 魏文侯时期~? 前422年顷~? |
约200年[10] | 白光琦推算前422年夏历朔旦与天密合,行用约在三晋为侯前后。 | ||
4 | 殷历 | 周考王十四年~? 前427年~? |
张汝舟考证前427年为殷历实行年。 | ||||
5 | 周历 | ||||||
6 | 鲁历 | 以上开元占经 | |||||
7 | 太初历 | 汉 | 邓平、落下闳 | 汉太初元年~后汉元和元年 前104年~后84年 |
188年(189年?) | ||
8 | 三统历 | 汉 | 刘歆 | 汉绥和二年~元和元年 前7年~84年 |
汉书律历志 | 91年 | |
9 | 四分历 | 后汉 | 李梵、编䜣 | 东汉元和二年~蜀炎兴元年 85年~263年 |
后汉书律历志 | 179年 | 因三统历误差过大,恢复使用。东汉(85年 - 220年)、曹魏(220年 - 236年)、东吴(222年)、蜀汉(221年 - 263年) |
10 | 乾象历 | 孙吴 | 刘洪 | 吴黄武二年~天纪四年 223年~280年 |
晋书律历志 | 58年 | |
11 | 黄初历 | 魏 | 韩翊 | 汉四分历改名为黄初历(仍为四分历) | |||
12 | 太和历 | 魏 | 高堂隆 | 魏黄初历改名为太和历(仍为四分历) | |||
13 | 景初历 | 魏 | 杨伟 | 魏景和元年~北魏正平元年 237年~451年 |
晋书律历志、宋书历志 | 215年 | 曹魏、西晋、东晋、刘宋(237年- 444年)、北魏(398年- 451年) |
14 | 泰始历 | 晋 | 杨伟(刘智) | 晋泰始元年~刘宋元嘉年间 265年~442年 |
178年 | 魏景初历改名为泰始历(仍为景初历) | |
15 | 刘智历 | 晋 | 刘智 | 晋泰始历改名为刘智历(仍为景初历) | |||
16 | 干度历 | 晋 | 李修、卜显依 | 晋刘智历改名为干度历(仍为景初历) | |||
17 | 永和历 | 晋 | 王朔之 | 晋干度历改名为永和历(仍为景初历) | |||
18 | 三纪历 | 后秦 | 姜岌 | 后秦白雀元年~秦亡 384年~517年 |
晋书律历志 | 134年 | |
19 | 玄始历 | 北凉 | 赵匪 | 北凉玄始元年~北魏正光三年 412年~522年 |
111年 | 首破章法,600年置221闰。北凉(412年- 439年)、北魏(452年- 522年) | |
20 | 永初历 | 仍为景初历 | |||||
21 | 元嘉历 | 刘宋
南齐 |
何承天 | 刘宋元嘉二十三年~南梁天监八年
445年~509年 |
宋书历志 | 65年 | 刘宋、南齐、南梁(445年- 509年) |
22 | 大明历 | 南梁
南陈 |
祖冲之 | 南梁天监九年~南陈祯明三年
510年~589年 |
宋书历志 | 80年 | 391年置144闰 |
23 | 正光历 | 北朝 | 张龙祥、李业兴 | 北魏正光四年~北周保定五年
523年~565年 |
魏书律历志 | 43年 | 北魏(523年- 534年)、东魏(535年- 539年)、西魏(535年- 556年)、北周(556年- 565年)。另有景明历[11]未被采用。 |
24 | 兴和历 | 东魏 | 540-550 | 魏书律历志 | |||
25 | 天保历 | 北齐 | 551-577 | ||||
26 | 天和历 | 北周 | 566-578 | ||||
27 | 大象历 | 北周(579年- 581年)、隋朝(581年- 583年) | |||||
28 | 开皇历 | 隋 | 张宾(道士) | 584-596 | 隋书律历志 | ||
- | 皇极历 | 隋 | 刘焯 | (未采用) | 隋书律历志 | 首次引进二次内插法求日月运动。[12]《皇极历》和大业历的五大行星动态表中对行星运动所作的非匀速运动处理,与巴比伦星历表相似。[13] | |
29 | 大业历 | 隋 | 597-618 | 隋书律历志 | |||
30 | 戊寅元历 | 唐朝 | 傅仁均(道士) | 619-664 | 唐书、旧唐书 | ||
31 | 麟德历 | 李淳风(道士) | 665-728 | 唐书、旧唐书 | |||
32 | 大衍历 | 一行(僧人) | 729-761 | ||||
33 | 五纪历 | 762-783 | |||||
34 | 正元历 | 784-806 | |||||
35 | 观象历 | 807-821 | |||||
36 | 宣明历 | 822-892 | |||||
37 | 崇玄历 | 893-938/944-955 | 唐(893年- 907年)、后梁、后唐、后晋、后汉、后周 (908年- 955年)。另有,九执历、符天历。 | ||||
38 | 永昌历 | 909-912 | |||||
39 | 正象历 | 912-925 | |||||
40 | 南汉历 | 917-971 | |||||
41 | 调元历 | 后晋(939年- 943年?)、辽朝(961年? - 993年) | |||||
42 | 中正历 | 940-962 | |||||
43 | 钦天历 | 后周(956年- 960年)、北宋(960年- 963年) | |||||
44 | 应天历 | 北宋 | 王处讷 | 963-982 | |||
45 | 乾元历 | 982-1000 | |||||
46 | 大明历 | 辽(994年 - 1125年) | |||||
47 | 仪天历 | 1001-1023 | |||||
48 | 崇天历 | 宋 | 楚衍、宋行 | 宋天圣二年~治平元年
1024年~1064年 宋熙宁元年~熙宁七年 1068年~1074年 |
|||
49 | 明天历 | 1065-1067 | |||||
50 | 奉元历 | 1075-1093 | |||||
51 | 观天历 | 1094-1102 | |||||
52 | 占天历 | 1103-1105 | |||||
53 | 纪元历 | 北宋、南宋 | 1106-1136 | ||||
54 | 统元历 | 南宋 | 1136-1167 | ||||
55 | 乾道历 | 1168-1176 | |||||
56 | 淳熙历 | 1177-1190 | |||||
57 | 会元历 | 1191-1198 | |||||
58 | 统天历 | 1199-1207 | |||||
59 | 开禧历 | 1208-1251 | |||||
60 | 淳祐历 | 1251-1252 | |||||
61 | 会天历 | 1253-1270 | |||||
62 | 成天历 | 南宋 | 1271-1276 | ||||
63 | 本天历 | 南宋 | 1277-1279 | ||||
64 | 大明历 | 金国 | 1137-1181 | ||||
65 | 重修大明历 | 金、元 | 1182-1280 | ||||
66 | 授时历 | 元 | 郭守敬、王恂、许衡等 | 元至元十八年~南明永历三十七年
1281年~1683年 |
403年 | 废上元积年。另有,耶律楚材西征庚午元历首次引进“里差”(时差),未颁行。 | |
67 | 大统历 | 明朝
南明 |
1367年-1683年 | 元授时历改名(仍为授时历) | |||
68 | 万寿历 | 徐宋 | 徐寿辉政权,元授时历改名(仍为授时历) | ||||
69 | 明时历 | 张周 | 张士诚政权,元授时历改名(仍为授时历) | ||||
70 | 先天历 | 明夏 | 明夏天统元年~开熙五年
1363年~1371年 |
9年 | 明玉珍政权 | ||
71 | 时宪历 | 清至今 | 徐光启、汤若望(耶稣会教士)等 | 清顺治二年~民国二年
1645年~1913年 |
269年 | 改用第谷行星模型。乾隆七年、道光二十四年分别做小幅修改 | |
- | 太平天历 | 太平天国 | 冯云山 | 太平天国二年~十四年
1852-1863 |
13年 | 不精确的西历 | |
- | 格里高利历 | 民国
共和国 |
里利乌斯 | 民国元年~
1912年~ |
西历。辛亥革命后,中华民国以西历为国历;中华人民共和国沿袭之,但废民国年号 | ||
72 | 新法夏历 | 民国 | 北京中央观象台 | 民国三年~民国十七年
1914年~1928年 |
15年 | 修改自时宪历,弃用旧数据,改用西方引入的新数据,以北京地方时为基准 | |
73 | 紫金历 | 民国
人民共和国 |
紫金山天文台 | 民国十八年~
1929年~ |
修改自新法夏历,以东八时为基准 | ||
74? | 国标紫金历 | 人民共和国 | 紫金山天文台 | 2018年~ | 紫金历的中华人民共和国国家标准化(GB/T 33661-2017)(仍为紫金历) |
少数民族历法
[编辑]藏历
[编辑]中国的藏族有自己的藏历,基本和夏历一致,只是干支纪年天干用阴阳金水木火土,地支直接用生肖,所以2004年是藏历阳木猴年。纪月和农历不一致的地方是望日,即月圆之日固定在每月15日,月初不一定是朔日,而且一个月以太阴日定日子,必须每个月30日,所以和太阳日有区别,中间会有缺日或重日,如某月没有初二或有两日都是14日等,和农历可能相差一两日,闰月的设置也不一致,所以藏历新年有时和夏历重合,有时差一日或差一月。
回历
[编辑]中国的回族等穆斯林使用回回历(简称回历)。但有两种不同历法均被称为“回历”,一种是伊斯兰历,即哈吉来历;另一种则是波斯历,即伊朗历,又被称为“回回阳历”。因在推算宗教节日等的时候使用的是伊斯兰历,故伊斯兰历的使用规模远超过波斯历,且通常所说的“回历”一般即是指伊斯兰历。
傣历
[编辑]中国的傣族有自己的历法,基本和夏历相似,但以公元639年春分开始纪年,每年第一个月为六月,相当农历三月,闰月固定在九月(即每年的第四月后),也采用干支纪年、生肖和节气,傣历一月为立冬月,但新年定为清明后第7日,即为“泼水节”,庆祝活动持续达3-5日。
水历
[编辑]中国水族的特有历法称为水历。现行水历与夏历基本一致,但以夏历九月为岁首,元旦称为“端节”。
其他历法
[编辑]中国其他民族有自己的节日,如苗族四月八,壮族三月三,白族三月街等,都是以夏历为依据。汉族的传统节日如新年(春节)、元宵节、端午节、盂兰盆节、中秋节等都是以夏历为依据。
以前朝鲜、日本、越南都使用夏历,在进入现代逐渐都改为世界使用较为广泛的西历,但许多民间节日都依照夏历推算,尤其是占卜算命,在上述各国仍然使用夏历。
优缺点
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中国传统历法既反映了太阳的运动,也反映了月亮的运动。农作物生长产主要与太阳回归年周期有关,二十四节气在格里历、沈括的12气历或干支历日期大致稳定循环,有利于农业生产。俗称农历的中国传统历法以朔望月周期为基础,以19年插入7个闰月的方式调整一年12个朔望月与阳历一回归年的差异。
以朔望月的日期可以推算海水涨落,有利于渔业、航海等应用。农业生产需要的是岁岁稳定循环的历制,格里历、12气历或干支历都可以满足其需求。单独的一本农历不具备历稳定循环的本质,称为农历,名不副实,根本不具有年历的身份。依史记历书,一套连续19年的农历应名为阴阳章历,连续76年的农历应名为阴阳蔀章历,以19年或76年一循环的历制于农作理论上可以,惟太不切实际。
植基于传统历法的相关社会文化时间,例如应是一岁一度的婚丧喜庆纪念日,因为年的长短不一,农历月日失去循环的意义。又如文化人喜欢用12个月的别名代号,却从来不觉得农历的闰月是个难题。
正是因为中国传统历法对太阳、月亮的运动都要顾及,使得该历法十分复杂,难以记忆。何月是大月、何月是小月、哪年是闰年、闰月置于何月都没有简单规律可循。民众只有查阅编订的历书才能知晓上述信息。
参考文献
[编辑]- ^ 周敏华. 《睡》簡、《放》簡及《孔》簡之《日書》盜篇比較 (PDF). 2007 [2018-02-20]. (原始内容 (PDF)存档于2018-03-17).
- ^ 丁原植; 冯时. 殷曆月首研究. 古文字與古史新論. 2007 [2018-02-20]. (原始内容存档于2020-11-04).
- ^ s:尚书正义/卷二:期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。
- ^ s:史记/卷026:盖黄帝考定星历,建立五行,起消息,正闰余
- ^ GB /T 33661-2017:农历的编算和颁行.6.1.1干支纪年法
- ^ 林启元. 中國陰陽日日對照萬年曆 1992年(民国81年)5月1日11版. 台湾台中市: 文林出版社出版、华成书局印行. : 第41页.
起四柱推年法
- ^ 林启元. 中國陰陽日日對照萬年曆 1992年(民国81年)5月1日11版. 台湾台中市: 文林出版社出版、华成书局印行. : 第17页.
十二月建
- ^ 林启元. 中國陰陽日日對照萬年曆 1992年(民国81年)5月1日11版. 台湾台中市: 文林出版社出版、华成书局印行. : 第42、43页.
推月法
- ^ 朱桂昌以秦献公十九年(前366年)作为假定颛顼历实施年(《颛顼日历表》,中华书局,2012年),但据文物1982年第1期《四川省青川县战国墓发掘简报》引秦牍“〔秦武王〕二年十一月己酉朔”,秦武王时期仍旧使用周历,故颛顼历实施时间当在秦昭王时期。
- ^ 白光琦:《先秦年代探略》,中国社会科学出版社,2008年。
- ^ s:魏书/卷107上
- ^ s:隋书/卷18 四年,驾幸汾阳宫,太史奏曰:“日食无效。”帝召焯,欲行其历。袁充方幸于帝,左右胄玄,共排焯历,又会焯死,历竟不行。术士咸称其妙,故录其术云。
- ^ 江晓原 巴比伦——中国天文学史上的几个问题 (页面存档备份,存于互联网档案馆) 原载《自然辩证法通讯》12卷4期,1990
参见
[编辑]外部链接
[编辑]- 黄一农:
- 刘学顺:〈殷代历法:中国现存最早的推步历(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 孙英刚:〈无年号与改正朔:安史之乱中肃宗重塑正统的努力——兼论历法与中古政治之关系(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
- 孙小淳:〈宋代改历中的“验历”与中国古代的五星占(页面存档备份,存于互联网档案馆)〉。
史前→东汉 | 古六历 周朝?—? |
颛顼历 BC366?—BC105 |
太初历 BC104—4 |
三统历 5—84 |
东汉→魏→晋 | 四分历 85—236 |
景初历 237—444 |
晋→南朝 | 元嘉历 445—509 |
大明历 510—589 |
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吴 | 四分历 222 |
乾象历 223—280 |
十六国·后秦 | 三纪历 384—417 |
十六国·北凉 | 玄始历 412—460 | |||||||||||||
蜀汉 | 四分历 221—263 |
北朝 | 景初历 398—451 |
玄始历 452—522 |
魏→北齐 | 正光历 523—539 |
兴和历 540—550 |
天保历 551—577 | |||||||||||
魏→北周 | 正光历 523—565 |
天和历 566—578 | |||||||||||||||||
北朝→隋 | 大象历 579—583 |
开皇历 584—596 |
大业历 597—618 |
唐 | 戊寅元历 619—665 |
麟德历 666—728 |
大衍历 729—762 |
五纪历 763—783 |
正元历 784—806 |
观象历 807—821 |
宣明历 822—892 | ||||||||
唐→后周 | 崇玄历 893—938 |
调元历 939—943 |
崇玄历 944—955 |
辽 | 调元历 961—993 |
大明历 994—1125 | |||||||||||||
南唐 | 中正历 940—962 |
钦天历[1] 963 |
应天历 964—975 |
后周 北宋 南宋 |
钦天历 956—963 |
应天历 964—982 |
乾元历 983—1000 |
仪天历 1001—1023 |
崇天历 1024—1064 |
明天历 1065—1067 |
崇天历 1068—1074 |
奉元历 1075—1093 |
观天历 1094—1102 |
占天历 1103—1105 | |||||
前蜀 | 永昌历 909—912 |
正象历 912—925 | |||||||||||||||||
南汉 | 南汉历[2] 917—971 | ||||||||||||||||||
南宋 | 纪元历 1106—1136 |
统元历 1137—1167 |
乾道历 1168—1176 |
淳熙历 1177—1190 |
会元历 1191—1199 |
统天历 1200—1207 |
开禧历 1208—1250 |
淳祐历 1251—1252 |
会天历 1253—1270 |
成天历 1271—1276 |
本天历 1277—1279 |
元 | 重修大明历 1215—1280 |
授时历 1281—1387 | |||||
徐宋[3] | 万寿历 1350—1362 | ||||||||||||||||||
金 | 大明历 1127—1181 |
重修大明历 1182—1234 |
张周[4] | 明时历 1354—1357 | |||||||||||||||
明朝 | 大统历 1368—1683 |
清朝 | 大统历[5] 1637—1644 |
时宪历[6] 1645—1911 |
现代 | 西历 农历 1912—今 | |||||||||||||
明夏 | 先天历 1363—1371 |
太平天国 | 太平天历 1853—1863 | ||||||||||||||||
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