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生肖

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生肖
20100720 Fukuoka Kushida 3614 M.jpg
生肖
漢語 生肖
漢語拼音 Shēngxiào
漢語別稱
正體字 屬相
簡化字 属相
漢語拼音 Shǔxiàng
玉質十二生肖像
唐代十二生肖雕塑
北京姚家井唐代信州刺史河東薛府君墓出土圓雕生肖俑,首都博物館藏。
十二生肖的彫刻

生肖,又稱屬相十二年獸,是以十二種動物代表年份,稱為十二生肖,各文化有不同的動物,其中漢文化為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。它們依次與十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配,形成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。華人常以農曆新年作新一年的生肖,及作其出生年的象徵動物為生肖,循環一次為一輪。

中國除了用生肖紀年外,還用與之相應的十二支紀月、紀日、紀時(時辰)。十二生肖(獸曆)也廣泛流行於亞洲諸民族及東歐北非的某些國家之中。

儘管中國古代曆法有建子(冬至所在月份)、建丑(冬至次月)、建寅(冬至後兩月)不同方式作為新年所在月份,而各種曆法都以朔日,也就是看不見月亮的日子(初一)作為月首及歲首,皇帝有「正朔」即定正月初一為年初的權力。

有些人聲稱生肖以干支紀年為基礎,以「立春」為起始點,即陽曆的2月4日或5日,立春是二十四節氣之一,屬於陽曆而非陰曆。 然而生肖以立春作為轉換節點仍有爭議,因為地支首先是用於紀月,且「干支配對生肖紀時紀日紀月」出現的時間也比「干支紀年」和「二十四節氣」的出現要早,而生肖屬相作為紀年的圖騰本意是便於民眾記憶使用,而非達成精確計算的科學性目的,一般而言大多是以陰曆正月初一為轉換點。古代曆法由官方制定並頒布,具有不容置疑的權威,歷代官頒曆書,均有記載干支紀年和生肖,且都是從正月初一轉換干支和生肖。[1] 不過從命理學嚴格定義,應從立春算起。

起源[編輯]

中國的十二生肖起源,眾說紛紜。《史記》中黃帝「建造甲子以命歲」以及「大撓作甲子」中的「甲子」,就是指十二生肖。

唐代《法苑珠林》主張十二生肖源於佛教的十二神獸。佛教《大集經》(中譯本成書於 414 年)的記載,世界初成、人類誕生時,佛菩薩的化身爲神獸分別鎮守東南西北四方,護佑、教化眾生,此十二神獸和中國的生肖一致。[2][3]

清代學者趙翼在《陔余叢考》中主張生肖源於中國北方的遊牧民族。

郭沫若在其著作《甲骨文字研究·釋支干》中主張十二生肖是漢代仿造巴比倫十二宮制定的。

記載[編輯]

於1970年代出土的秦代文獻《睡虎地秦簡》和《放馬灘秦簡》,其中已用動物與地支相配,和如今的生肖差別很小,大部份的動物都已經相同。如放馬灘秦簡甲種《盜者篇》所載生肖順序為:鼠、牛、虎、兔、蟲、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豕;《睡虎地秦簡》所載生肖順序為鼠、牛、虎、兔、(缺文)、鹿、馬、羊、猿、雉、老羊、豕[4]

在早期提到十二生肖的文獻中與現今版本略有不同,例如:龍不存在,其位置由蟲代替。[5]

東漢王充(西元27-97年)在西元1世紀期間所著《論衡》也有十二生肖[6][7]。雖然沒有明白的表示順序,我們可以依據內文的關係推論出:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等順序。

二十八星宿配廿八種動物名稱之起源不明,應早於東漢《論衡》著作時期,將廿八星宿對應周天360度再分成十二地支,各占30度,可完全對應十二生肖,[8]如下表:

四象/七曜
東方青龍 角木蛟 亢金(辰宮) 氐土貉 房日(卯宮) 心月狐 尾火(寅宮) 箕水豹
北方玄武 斗木獬 牛金(丑宮) 女土蝠 虛日(子宮) 危月燕 室火(亥宮) 壁水貐
西方白虎 奎木狼 婁金(戌宮) 胃土雉 昴日(酉宮) 畢月烏 觜火(申宮) 參水猿
南方朱雀 井木犴 鬼金(未宮) 柳土獐 星日(午宮) 張月鹿 翼火(巳宮) 軫水蚓


正式使用生肖在人身上的紀錄,最早是在中國南北朝時期的北周。例如《周書·列傳第三》中,記載了宇文護的母親寫給宇文護的一封信。信中說:「昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇」。一些中國西部、漠北的國家如黠戛斯吐蕃蒙古等則以生肖紀年,例如《唐書》中記載:「黠戛斯以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年」。《宋史.吐蕃傳》記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂「道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此」。《蒙古秘史》:「兔兒年,斡歌歹出征金國,派出者別為先鋒,擊敗金軍,殺得金軍積屍如爛木堆」,也說明大蒙古國是採用兔兒年、馬兒年等動物紀年。

當時的中原地區仍然只以天干地支紀年,在雙方的文化交流下,兩種紀年法相互融和,形成現在的十二生肖。這個學說被清朝趙翼所提出,他在《陔余叢考》中指出:「蓋北俗初無所謂子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。」[9]

傳說[編輯]

關於生肖來源的傳說有很多版本,但幾乎所有版本都無法查證其來源,以下是其中一個被認為流傳得最廣的版本:

話說上古時代,人類知識有限,連年、月的計算與區分都不知道。於是,玉皇上帝應人類的請求,想出以十二種動物來做各年的名字,讓一般平民百姓方便記憶。但選什麼動物呢?經過左思右想,玉帝決定在自己生日當天辦個動物渡河比賽,取前十二名的動物作為十二生肖,以為紀年。

消息傳開後,所有動物無不卯足勁,躍躍欲試,想在十二個生肖裏取得一席之地。其中,感情很好的小老鼠和小貓咪也想赴會,卻苦於體形小又不會游泳。於是便商請平日早起又脾氣溫和的水牛幫忙載牠們一程。

玉帝生日當天一大早,小老鼠去叫醒睡眼惺忪的小貓咪。可是小貓咪醒不來,水牛就叫老鼠不要理會他,趕快啟程。就在他們快到達終點時,水牛心裡想著「得第一」的念頭,但是老鼠跳到牛前面,搶得第一。

水牛隻得到第二名。老虎全身濕答答的趕來,得到第三。兔子透過別的動物幫忙渡河,再飛快的蹦到玉帝面前,取得第四。因為職責所在,降了場雨才趕來赴會的巨龍,錯過第一,只排到第五。

接著是馬,但其實蛇隱藏在馬下面。蛇一出現,馬就受驚。因此蛇搶得第六位,而馬則奪得第七位。接著羊、猴和雞坐在木筏上,到了岸邊。三個決定將第八名讓給了羊。接著是猴(第九)和雞(第十)。然而,狗很會游泳,但在水裡嬉戲太久,只搶得第十一名。最後一名的豬則偶然間勝出。

正當玉皇大帝鄭重宣布:「十二生肖經由比賽結果,排名是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊;猴、雞、狗、豬。」時,落後的小貓咪狼狽的趕到:「我呢?我呢?我得第幾名?」

玉皇大帝告訴牠來晚了,比賽已經結束。這時,小貓咪氣到極點,以為小老鼠故意不叫牠,因此伸出了利爪,往小老鼠抓去。原本是好朋友的小老鼠,雖然在十二生肖中拔得了頭籌,從此卻過著提心吊膽的日子,生怕貓咪隨時找牠報仇。所以每當遇上了貓咪,只有死命地竄逃,甚至躲在牆洞裏或天花板上,不敢隨意到處自由活動。

卻也有人認為是小老鼠故意不叫小貓咪,便說:「這就是做了虧心事應得的報應。」

(另一說為老鼠、貓坐在水牛背上一起渡河,快上岸的時候老鼠把貓推到河裡,然後爬上牛頭,一上岸老鼠就跳下搶得第一,而貓因為不會游泳,所以到終點只得到第十三名,所以十二生肖沒有貓,貓也因此很氣老鼠。)

經過這場比賽,十二生肖各有其生理缺陷。依明葉世傑「草木子」:鼠無牙(《說文》段註:兩旁曰牙,鼠缺犬牙),牛無齒(《說文》段註:當中曰齒),即門牙),虎無脾,兔無唇,龍無耳,蛇無足,馬無膽,羊無瞳,猴無臀,雞無腎,犬無胃,豬無筋,人則無不足也。

有民間神話傳說用「鼠騙貓」的說法來解釋這個問題,但真正的原因是因為中國古時無貓,貓原產於埃及,何時傳入中國已不可考,民間傳說則由唐三藏從印度帶回(其實是漢朝)。所以貓在傳入中國以前,中國的十二生肖早就排完成定論了。而且,十二生肖中已經有了老虎這隻大貓,所以小貓就不用值班了。因此中國的十二生肖沒有貓,而越南的十二生肖當中把兔改了貓。

相關習俗[編輯]

本命星君與本命年[編輯]

道教中有本命星君的說法。據《北斗經》記載,十二生肖生者有相應的本命星官主掌禍福,人們可祭祀本宿星官,祈求護佑。祂們是:

  1. 子年生屬鼠之人的本命星君是中天北斗解厄延生,陽明貪狼本命星君。
  2. 丑年生屬牛之人、亥年生屬豬之人的本命星君是中天北斗解厄延生,陰精巨門本命星君。
  3. 戌年生屬狗之人、寅年生屬虎之人的本命星君是中天北斗解厄延生,真人祿存本命星君。
  4. 卯年生屬兔之人、酉年生屬雞之人的本命星君是中天北斗解厄延生,玄冥文曲本命星君。
  5. 辰年生屬龍之人、申年生屬猴之人的本命星君是中天北斗解厄延生,丹元廉貞本命星君。
  6. 巳年生屬蛇之人的本命星君是中天北斗解厄延生,北極武曲本命星君。
  7. 午年生屬馬之人的本命星君是中天北斗解厄延生,天關破軍本命星君。

又本命星君座下有六十位本命太歲,每年一位降臨人間,審查善惡,司本命禍福吉凶。祂們是:

  1. 甲子太歲辯公金星君 乙丑太歲林公陳星君 丙寅太歲興公沈星君
  2. 丁卯太歲章公耿星君 戊辰太歲達公趙星君 己巳太歲燦公郭星君
  3. 庚午太歲清公王星君 辛未太歲熹公李星君 壬申太歲玉公劉星君
  4. 癸酉太歲忠公康星君 甲戌太歲廣公詹星君 乙亥太歲保公伍星君
  5. 丙子太歲嘉公郭星君 丁丑太歲文公汪星君 戊寅太歲光公曾星君
  6. 己卯太歲仲公方星君 庚辰太歲德公董星君 辛巳太歲祖公鄭星君
  7. 壬午太歲明公陸星君 癸未太歲仁公魏星君 甲申太歲傑公方星君
  8. 乙酉太歲崇公蔣星君 丙戌太歲敏公白星君 丁亥太濟文公封星君
  9. 戊子太歲鏜公鄭星君 己丑太歲佑公潘星君 庚寅太歲柏公鄔星君
  10. 辛卯太歲寧公范星君 壬辰太歲泰公彭星君 癸巳太歲斝公時星君
  11. 甲午太歲嗣公章星君 乙未太歲賢公楊星君 丙申太歲仲公管星君
  12. 丁酉太歲傑公唐星君 戊戌太歲武公姜星君 己亥太歲燾公謝星君
  13. 庚子太歲超公虞星君 辛丑太歲信公楊星君 壬寅太歲諤公賀星君
  14. 癸卯太歲時公皮星君 甲辰太歲成公李星君 乙巳太歲遂公吳星君
  15. 丙午太歲祈公文星君 丁未太歲丙公繆星君 戊申太歲昌公俞星君
  16. 己酉太歲寶公程星君 庚戌太歲秘公倪星君 辛亥太歲堅公葉星君
  17. 壬子太歲德公邶星君 癸丑太歲雍公朱星君 甲寅太歲朝公張星君
  18. 乙卯太歲清公萬星君 丙辰太歲亞公辛星君 丁巳太濟彥公易星君
  19. 戊午太歲卿公黎星君 己未太歲儻公傅星君 庚申太歲粹公毛星君
  20. 辛酉太歲政公石星君 壬戌太歲克公洪星君 癸亥太歲經公盧星君

同時,生肖的一輪周期為12年。人的歲數等於12的倍數稱為本命年。另外,由於地支的周期也為12年,與「生肖」首尾完全對應,本命年也可以認為「地支」周期的倍數。推算規則為依據農曆。如1956年為丙申年,到1968年(戊申年)和1980年(庚申年)均為本命年。這三個年份均為「生肖」的猴年,依照干支紀年,這三個年份分別為「丙申」、「戊申」和「庚申」,其中「地支」部分均為「申」。

每歲值相應太歲,稱爲「犯太歲」、「刑太歲」、「害太歲」、「沖太歲」、「破太歲」等等,也稱爲「本命年」。按民俗來說,一般在本命年,依各地風俗有不同習慣和禁忌,例如:戴「紅腰帶」、「紅手鍊」等要戴「紅」、穿「紅襪子」的習俗,有些地區則流行佩戴相合生肖的飾物,而且一戴就是一年。臺灣香港則本命年和正沖年出生者有安太歲的習俗,即是當沖所屬之生肖年,如生於虎年者,太歲當沖該年容易發生意外 (如車禍'感情破裂'官司纏身),如果有這些以上問題產生,在傳統習俗裡會求助在宮廟點光明燈「安太歲」,以祈求該年一切事情平安順利,安太歲也需對照本命年太歲官祈求幫助今年禍事能減少無傷。

本命佛[編輯]

在漢傳佛教中,根據《大集經》的記載,十二生肖的來源是佛菩薩的化身,當世界初成、人類誕生時,祂們化身爲神獸分別鎮守東南西北四方,護佑、教化眾生,「是十二獸,晝夜常行閻浮提內。天人恭敬。功德成就已。於諸佛所發深重願一日一夜。常令一獸遊行教化。餘十一獸安住修慈。周而復始。」十二神獸分別爲:南方:蛇,馬,羊;西方:獼猴,雞,犬;北方:豬,鼠,牛;東方:虎,兔,龍。和中國的生肖類別一致,都以鼠開始,且也表明神獸晝夜不捨地輪流當值守護眾生,與中國十二時辰、十二月、十二年輪流的生肖也能對應。[10][11][12]有觀點認為佛教吸收了古印度信仰中的十二神獸,在印度神話中這十二神獸原是神靈的坐騎,但印度神獸略有不同,如印度神話中是大鵬金翅鳥而非雞。佛教《藥師琉璃光如來本願功德經》中的十二藥叉大將即是古印度神話中的十二神祇。

信奉佛教的善男信女會佩戴相應的生肖守護尊,稱之為本命佛。如,屬雞的人會佩戴不動明王像。祂們的對應關係爲:

傳統遊戲[編輯]

一組十二生肖牌

過去南臺灣農曆過年,民眾會玩十二生肖牌作為小賭怡情的遊戲[13]

流行文化[編輯]

十二生肖廣泛出現在各種流行文化。

在日本漫畫中, 《HUNTER×HUNTER》黑暗大陸篇中十二支代表人物、 《幻影天使》、《野球長打王》(港譯:Mr.FULLSWING強棒出擊),主角埼玉縣立十二支高中棒球社,成員的姓名皆為動物或地支。

在動畫中,美國動畫《成龍歷險記》讓十二生肖的形象以十二個帶有魔力的符咒出現,同時持有多個能力會相互疊加。如「雞」的騰空加上「兔」的極速就變成了飛行。十二生肖 爆烈戰士,是NHK衛星第2頻道播放的電視動畫。《數碼寶貝03馴獸師之王》的地利魔數碼寶貝都是由十二生肖組成。

在小說中,有古龍的武俠小說絕代雙驕中的重要角色「十二星相」、日本輕小說《十二大戰》描述12位背負著十二生肖之名的戰士。

十二生肖 (電影)》是由成龍擔任導演並主演的動作電影,以一群賞金獵手追逐圓明園十二生肖獸首銅像為題材。

新十二生肖》1990年台灣學者有限公司,依據中國神話故事為基礎,再進行改編的電影作品。

2006年遊戲《大神》中,主角天照的力量由形象為白身紅紋的十二生肖加上貓的十三筆神掌管。因遊戲中天照形象為狼,故「戌」的位置為天照自己。

生肖與干支[編輯]

生肖與地支有嚴格的對應關係,具體為:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。

干支用於紀錄四柱,即:年、月、日、時辰。因此生肖也可以。而由於農曆為陰陽曆,對年月有兩種算法,故相應地,干支紀年與紀月也存在兩種算法。於是生肖紀年與紀月的算法出現了爭議。

生肖與年[編輯]

生肖紀年可以立春為起點,也可以正月初一為起點。

生肖與月[編輯]

與年的算法對應,生肖紀月可以二十四節氣的十二氣節為起點,也可以(即各月初一)為起點。

地支
生肖
年份除以
12的餘數
公元前 9 8 7 6 5 4 3 2 1 0 11 10
公元後 4 5 6 7 8 9 10 11 0 1 2 3
地支
生肖
以氣節為起點 大雪 小寒 立春 驚蟄 清明 立夏 芒種 小暑 立秋 白露 寒露 立冬
包含的中氣 冬至 大寒 雨水 春分 穀雨 小滿 夏至 大暑 處暑 秋分 霜降 小雪
以朔為起點 冬月 臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月

註:如遇閏月,則閏月與前月的干支、生肖相同。

此外,節氣算法的生肖月與太陽星座存在交措對應的關係:子鼠上半月對應射手座下半段,子鼠下半月對應摩羯座上半段,丑牛上半月對應摩羯座下半段,以此類推。

生肖與時辰[編輯]

子(鼠)時(23點~01點)、丑(牛)時(01點~03點)、寅(虎)時(03點~05點)

卯(兔)時(05點~07點)、辰(龍)時(07點~09點)、巳(蛇)時(09點~11點)

午(馬)時(11點~13點)、未(羊)時(13點~15點)、申(猴)時(15點~17點)

酉(雞)時(17點~19點)、戌(狗)時(19點~21點)、亥(豬)時(21點~23點)

  • 夜間23點至次日01點,屬子時,正是老鼠趁夜深人靜,頻繁活動之時,稱「子鼠」。
  • 01點至03點,屬丑時,牛習慣夜間吃草,農家常在深夜起來挑燈餵牛,故稱「丑牛」。
  • 03點至05點,屬寅時,此時晝伏夜行的老虎最兇猛,古人常會在此時聽到虎嘯聲,故稱「寅虎」。
  • 05點至07點,屬卯時,天剛亮,兔子出窩,喜歡吃帶有晨露的青草,故為「卯兔」。
  • 07點至09點,屬辰時,此時一般容易起霧,傳說龍喜騰雲駕霧,又值旭日東升,蒸蒸日上,故稱「辰龍」。
  • 09點至11點,屬巳時,大霧散去,艷陽高照,蛇類出洞覓食,故作「巳蛇」。
  • 11點至13點,屬午時,古時野馬未被人類馴服,每當午時,四處奔跑嘶鳴,故稱「午馬」。
  • 13點至15點,屬未時,有的地方管此時為「羊出坡」,意思是放羊的好時候,故稱「未羊」。
  • 15點至17點,屬申時,太陽偏西了,猴子喜在此時啼叫,故為「申猴」。
  • 17點至19點,屬酉時,太陽落山了,雞在窩前打轉,故稱「酉雞」。
  • 19點至21點,屬戌時,人勞碌一天,閂門準備休息了,狗臥門前守護,一有動靜,就汪汪大叫,故為「戌狗」。
  • 21點至23點,屬亥時,夜深人靜,能聽見豬拱槽的聲音,於是稱作「亥豬」。

關於生肖紀時辰也會存在一個問題,那就是應不應該考慮時差。顯然,如果將生肖推廣到全球,時差是一個不可迴避的問題。即便僅考慮在中國使用,各地實際所處的時區也不相同。類似地,生肖紀日也會存在這個問題。目前習慣性的做法是以UTC+8的時間為準;但在命理學上,各地處理方法不盡相同。

生肖與屬相[編輯]

嚴格地說,生肖與屬相的含義並不完全相同。「屬相」一詞強調的是對於個人而言,與自己出生的時間相對應的「生肖」。

理論上,屬相可以用年、月、日、時辰四種方法計算。目前,人們習慣於以生肖年作為屬相。不過在命理學上,時辰生肖的算法是一直存在的,只是重視程度有明顯下降的趨勢。

生肖紀年月的爭議在計算屬相時也是存在的。一種折衷的解釋是,習慣上所稱的屬相以正月初一為準,命理學屬相以立春為準。

漢族之外的生肖[編輯]

與漢族生肖明顯同源[編輯]

印度[編輯]

其名稱和順序為:那伽(龍)、摩睺羅伽(蟒蛇)、金翅鳥。根據印度神話《阿婆縛紗》的記載,十二生肖動物原為十二個神的坐騎,牠們分別是招杜羅神(Catura)的鼠、毗羯羅神(Vikarāla)的牛、宮毗羅神(Kuṁbhīra)的獅、伐折羅神(Vajra)的兔、迷立羅神(Mekhila)的納加,安底羅神(Āṇḍīra)的摩睺羅迦、安彌羅神(Anila)的馬,珊底羅神(Śāṇḍilya)的羊、因達羅神(Indra)的猴、波夷羅神(Pajra)的金翅鳥、摩虎羅神(Mahoraga)的狗、和真達羅神(Kiṃnara)的豬。佛教吸收祂們爲護法神,即是《藥師琉璃光如來本願功德經》中誓願護持本經的十二藥叉大將,同時根據《大集經》,佛教認為祂們是佛菩薩的化身。

又在印度的靈魂學中,另有三十六生肖之說,於隋朝時在中國大為流行。分列如下[14]

三十六生肖
出生時辰 0-8點 8-16點 16-0點
子年 燕子 老鼠 蝙蝠
丑年 螃蟹
寅年 狸貓 豹子 老虎
卯年 刺蝟
辰年 蛟龍
巳年 鱔魚 蚯蚓
午年 鹿 驢騾
未年
申年 猩猩
酉年 雉雞
戌年
亥年 野豬

越南[編輯]

卯年對應的不是年,而是年,丑指的是水牛。越南和華南一樣,不產黃牛,只有水牛。除此之外,越南的生肖與中國的生肖相同[15]。有說法稱越南語中詞語有很多都是從漢語借用,「卯兔」的「卯」字讀音與「貓」相似,年在越南就變成貓年[16]。也有說法指生肖被引入越南時,越南還沒有兔這種動物,故而使用貓代替[17]

泰國[編輯]

由中國人古時引入,所以與中國的相同。不過其中生肖龍在泰國被稱為「那伽」(Naga),並非中國傳統的龍。

柬埔寨[編輯]

生肖動物和中國相同,但牛為第一,鼠排行最後。

寮國韓國藏族蒙古族[編輯]

和漢地大致相同,但具體所指動物各有特點。如藏語生肖中,「牛」是黃牛(གླང་། glang),不能是其他牛如高原常見的氂牛;「羊」是綿羊(ལུག lug),不能是山羊;雞有時也稱烏鴉。

日本[編輯]

十二生肖與中國的相同,但「羊」在日文專指綿羊(不包括山羊),而「豬」專指野豬,而不包日文稱「豚」的家豬,這與古漢語中的漢字意義基本吻合。

維吾爾族哈薩克族[編輯]

維吾爾族的十二生肖分別是:鼠、牛、虎、兔、魚(龍)、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、野豬(豬)。

哈薩克族的十二生肖分別是:鼠、牛、獵豹、兔、蝸牛、蛇、馬、綿羊、猴、雞、狗、野豬。

與漢族生肖未必同源[編輯]

緬甸[編輯]

星期一屬月亮),星期二屬火星),星期三上午屬有牙象(水星),星期三下午屬無牙象(睽星),星期四屬鼠(木星),星期五屬天竺鼠金星),星期六屬那伽龍土星),星期天屬金翅鳥太陽)。

埃及[編輯]

分別是牡牛、山羊、猿、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹。

希臘[編輯]

與埃及生肖基本相同,只是其中有鼠沒有貓,另有鴨。

古巴比倫[編輯]

牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹。

尼泊爾古隆族[編輯]

鼠、牛、虎、貓、鷹、蛇、馬、羊、鳥、鹿。

香港二十四生肖(一月一生肖)[編輯]

牛馬羊雞狗豬:

堅尼地城西營盤上環中環灣仔銅鑼灣天后北角鰂魚涌西灣河筲箕灣柴灣

鼠虎兔龍蛇猴:

樂富黃大仙新蒲崗鑽石山慈雲山彩虹九龍灣牛頭角觀塘秀茂坪藍田油塘

參見[編輯]

研究書目[編輯]

  • 南方熊楠著,欒殿武譯:《縱談十二生肖》(北京:中華書局,2005)。

注釋[編輯]

  1. ^ 人民日報海外版 . 生肖起點立春?正月初一?2015年2月5日04版
  2. ^ 《大方等大集經》卷第二十三 
  3. ^ 大方等大集經中十二獸(佛教中的十二生肖) 
  4. ^ 李青葉 南都學壇 2011年9月 第三十一卷第五期 《睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中的十二獸探析》
  5. ^ 趙伯陶. 中國民俗學會, 編. 十二生肖面面觀. 齊魯書社. 2000: 第 6–9 頁. ISBN 7533308999. 
  6. ^ Sterckx (2002), 66–67.
  7. ^ 見《論衡物勢篇第十四,原文:「……審如論者之言,含血之蟲,亦有不相勝之效。午馬也,子鼠也,酉雞也,卯兔也。水勝火,鼠何不逐馬?金勝木,雞何不啄兔?亥豕也,丑牛也。土勝水,牛羊何不殺豕?巳蛇也,申猴也。火勝金,蛇何不食獼猴?獼猴者,畏鼠也。嚙噬猴者,犬也。鼠水,獼猴金也。水不勝金,獼猴何故畏鼠也?戍土也,申猴也。土不勝金,猴何故畏犬?東方木也,其星倉龍也。西方金也,其星白虎也。南方火也,其星朱鳥也……」與言毒篇第六十六,原文:「……辰為龍,巳為蛇……」
  8. ^ 蔡伏篪(蔡衡):〈十二生肖的產生——來自黃道十二星垣與廿八星宿的關係〉。
  9. ^ 李青葉 南都學壇 2011年9月 第三十一卷第五期 《睡虎地秦簡與放馬灘秦簡《日書》中的十二獸探析》
  10. ^ 《大方等大集經》卷第二十三 
  11. ^ 大方等大集經中十二獸(佛教中的十二生肖) 
  12. ^ 《法苑珠林》:「閻浮堤外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導,人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。」
  13. ^ 尤增輝. 《鹿港斜陽》. 台灣: 大漢出版社. 1979 (中文(繁體)‎). 
  14. ^ 「論三十六禽」,《五行大義》,隋 蕭吉
  15. ^ 越南有貓年 網際網路檔案館存檔,存檔日期2008-07-05.
  16. ^ 讀音出錯越南兔年變貓年
  17. ^ 越南十二生肖有貓

外部連結[編輯]

十二生肖
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