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上古汉语浊辅音韵尾假说

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上古汉语浊辅音韵尾假说是有关上古汉语语音的假说,指上古音韵尾不明的阴声韵其韵尾为浊辅音[1]陆志韦李方桂丁邦新等学者认为,上古汉语中阴声韵用塞音(-b 、-d、-g)作韵尾,故可以和入声韵通押。这样则上古汉语中没有开音节,这样的语言是否存在还需要语言类型学相关研究的支持。但是即使这样,阴声韵和阳声韵、入声韵相对的地位没有改变,被划入阴声韵的字也没有改变类别。

证据

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以《诗小雅·出车》一章为例,按中古汉语拟音:

我出我车,于彼牧矣。自天子所,谓我来矣。
召彼仆夫,谓之载矣。王事多难,维其棘矣。

牧、来、载、棘四字分别为入声[ -k]尾、平声、上声及入声[ -k]尾。并不押韵﹐不符合《诗经》体裁,故推来、载二字在上古时代韵尾为[*-g][1]

另外,突厥语碑文中有一个词“čigsiš”译自汉代官职刺史,故此可以推断汉代汉语拥有[ -g]韵尾[1]

又如赖、懒、癞拥有同一声旁,故推断其韵尾分别为[*-d]、[*-n]、[*-t][1]

质疑

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  • 王力指出,如果阴声韵有一套浊辅音韵尾,那么上古汉语将会成为开音节十分贫乏的语言,这种语言是不可能存在的。王力否认上古汉语有过非鼻音浊辅音韵尾[2]
  • 陈新雄指出,清浊辅音间相差细微,如果构拟浊辅音韵尾,阴声韵和入声韵的关系就会更为密切,平上声与入声的关系也应该和去声与入声的关系一样密切,但事实不支持这点[2]
  • 何九盈指出,许多古音现象都可以或多或少地得到方言资料的印证,但上古汉语浊辅音韵尾假说没有残存痕迹和方言资料的印证[2]

消失过程

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假如阴声字有韵尾,[ -b]、[ -g]及[ -d]应该存在,并逐渐消失。由于《诗经》并无[ -b]与[ -p]押韵的痕迹,故此可认为上古早期的[*-b]演变成[*-d]。根据存世文献的押韵原则,[*-g]应从东汉末年消失。[*-d]则最迟在亡时消失[1]

此外,丁邦新也推测上古音有浊辅音韵尾“*-gw”(从魏晋时期消失)和*-r(从西汉末年消失)[1]

参考文献

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参见

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