放生

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放生,為一種將被人類捕捉及可能被宰殺的動物放歸大自然的行為。在佛教流行地區、儒家文化圈道教傳統中,都有此習俗,被視為一種美德,經常被作為日常生活與宗教儀式的一部份。信徒認為放生可以增進修養,並且增加福德。

歷史[編輯]

中國傳統認為,天有好生之德。但大多侷限在(人對人)[1]或(人對部分所愛之物)[2],如儒家始祖孔子認為告朔禮比羊的生命重要[3]孟子認為惻隱之心為人所本有的仁心,但他並不建議禁絕殺生,全面素食,而是主張不應該靠近廚房[4]

放生始於佛教傳入中國,《梵網經》菩薩戒的四十八輕戒中,第20戒為不行放救戒。在中國,最早有記錄進行放生的,是天台宗祖師慧文,他在寺院中修建放生池。在宋代時,因淨土宗影響,放生成為民間習俗,《東坡志林》中有永明延壽禪師盜用官錢放生的傳說 [5]

佛教經論如《金光明經》、《大智度論》、《法苑珠林》、《佛為首迦長者說業報差別經》等[6]描述不殺與放生是佛陀的訓示的故事,所有有能力實行的眾生,因放生而能夠積德,有利被放的生命得到安樂。

佛教、一些民間其他宗教、慈善組織主張放生,意義為「放棄殺生,解救物命」,藉由放生所提供的絕佳機會,訓練自己轉變心念,將殺心轉為愛護生命的心,成為步入大乘道的遠因。對於被放的生物而言,放生的意義不僅止於拯救牠這一世的生命,而是牠未來多生多世長遠生命被救度的開始。放生智慧的想法是,最好是隨緣放生,就是不要讓人家知道要放生,隨緣及時伸出援手幫助正需要幫助的眾生。

在美國感恩節時,美國總統有特赦火雞的傳統,與中國的放生習俗相近。

過去不當放生的危害[編輯]

不當的放生活動違反生態學及生物適應能力等,已經造成虐待動物、破壞生態及公共危險的後果。台灣有一些團體因為放生活動規劃不當而遭到惡評[7][8][9][10][11][12]

  • 一些商業或贖罪卷式的宗教團體組織,採購及付款請獵戶去捉生物回來,準備「護生法會」盛會。當中,收取參予善信參加費,獲利不淺,而在捕捉動物的時候,實際上也造了殺業。這類放生行為大多造成反效果:殺害了不少動物、破壞環境[13]
  • 許多放生行為雖然並非有意牟利,亦無捕捉野生動物作放生的行為,但對動物生態認識不足,把動物放生至非原生環境中,例如把淡水放生到裡,令牠們因為適應不了環境而死亡。
  • 如果這些動物可以適應非原生環境,則成為外來物種,外來物種如威脅到原生物種的生存則成為入侵物種,很容易造成生態災難,例如福壽螺、而台灣的日月潭也遭到外來魚類(如食人魚玻璃魚)侵入。
    2011年5月台灣苗栗縣政府農業處宣稱為增加生態資源,在縣境兩處號稱生態池的地方放流總共七百斤的美國牛蛙,原本應該專業知識具足的農業處大開生態倒車的作法,造成當地不可逆的生態浩刧[14]
  • 就算放生的動物是當地原生物種、而且也有考慮環境適應問題,如果放生大量的動物,也會因為密度過高而造成悲劇。
  • 動物是否能混入群體也是個問題,以台灣知名貓村猴硐為例,許多人以為當地適合放生貓,但實際上遺棄的貓大多無法混入貓群(貓實際上是群居動物),放生等於放死。[15]
  • 同種生物在不同棲息地在基因、生活習慣及疾病上也有不同區分,將動物放生於另一個棲息地也可能會破壞生態、甚至造成疾病擴散(如台灣狂犬病疫情於野生動物族群中再起,可能原因是走私野生動物後棄置[16])。

現時觀念[編輯]

動保人士認為:非宗教的野放及保育活動會依循現代生物學及生態學知識,執行者與相關學者研究整合理論與實務,必要時會持續觀察追蹤被野放的動物,可能會持續的給野放動物訓練及庇護、直至能適應該地;目前注意相關知識的宗教放生對於較為低等動物(大多為魚類)的放生行為已經與保育活動類似,但少部分商業放生、一些個別放生行為仍不合相關標準。[17]

在相關團體努力下,不當放生已經在大台中消失。[18]

相關條目[編輯]

註釋[編輯]

  1. ^ http://www.minghui-school.org/school/article/2009/1/2/75421.htm
  2. ^ http://edba.ncl.edu.tw/ChijonTsai/MON/mon-40.htm
  3. ^ 《論語》〈八佾第三〉:「子貢欲去告朔之餼羊。子曰:賜也,爾愛其羊,我愛其禮。」
  4. ^ 《孟子》〈梁惠王上〉:「君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」
  5. ^ 《東坡志林》卷二:「錢塘壽禪師,本北郭稅務專知官,每見魚蝦,輒買放生,以是破家。後遂盜官錢,為放生之用。事發坐死,領赴市矣。吳越錢王使人視之,若悲懼如常人,即殺之;否,則捨之。禪師淡然無異色,乃捨之。遂出家,得法眼淨。」
  6. ^ http://www.suttaworld.org/big5-txt/sutra/kgin/kgin01/80.htm
  7. ^ 海濤信徒買千隻斑鳩、斑文鳥放生 保育團體看不下去. ETtoday. 2013年1月4日 [2014年1月26日] (中文(台灣)‎). 
  8. ^ 廖士睿. 宗教放生團體振振有詞 亂搞放生眼鏡蛇. yam蕃薯藤新聞. 2012年6月13日 [2013年9月10日] (中文(台灣)‎). 
  9. ^ 廖珮妤. 和平島放生蛤蜊、鰻魚 「活不了」. 聯合報. 2013年4月22日 [2013年9月10日] (中文(台灣)‎). 
  10. ^ 高宛瑜. 百隻毒蛇放生直潭 社區提警告. 聯合報. 2013年9月11日 [2013年9月11日] (中文(台灣)‎). 
  11. ^ 周昭平、吳慧芬. 放生5萬黑鯛 挨轟殺生. 蘋果日報. 2014年1月26日 [2014年1月26日] (中文(台灣)‎). 
  12. ^ 海濤法師旗津放生5萬黑鯛 隔天一堆人跑去「釣爽爽」. ETtoday. 2014年1月26日 [2014年1月26日] (中文(台灣)‎). 
  13. ^ 李宗衡. 先抓再放生年害60萬鳥 保育團體點名 海濤法師最大買主. 蘋果日報. 2004年11月3日 [2015年2月25日] (中文(台灣)‎). 
  14. ^ 苗縣府放流外來入侵種牛蛙七百斤 大開生態倒車
  15. ^ [1]
  16. ^ [2]
  17. ^ [3]
  18. ^ [4]