寡妇

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油畫"范倫鐵奧(Valentine) 與她的丈夫奧爾良公爵" ,Fleury-François Richard繪
油畫"范倫鐵奧(Valentine) 與她的丈夫奧爾良公爵" ,Fleury-François Richard

寡婦又稱孀婦是指死去丈夫女性,死去妻子男性則稱為鰥夫,又合稱鰥寡。形容他們婚姻狀況的正式名稱是喪偶,指女性又稱為寡居守寡孀居

在過去,寡婦的社會地位是一個重要的社會議題。在一些以丈夫為唯一經濟支柱的家庭,寡婦的生活往往會陷入貧窮,無依無靠的孤兒寡婦往往要受人接濟。此外,女性平均壽命亦比男性長,因此男性多會娶年紀較自己小的女性。

某些文化中要求寡婦在夫死後守節,不能再嫁。有些雖然不禁止寡婦再嫁,但再嫁的寡婦會失去亡夫遺產的繼承權,鰥夫續弦卻不會影響繼承亡妻遺產。

目录

[编辑] 不同文化中的寡婦

[编辑] 中國

中國在南宋之前並不把寡婦再嫁視為羞恥或禁忌。歷朝均常見寡婦再嫁,孔子的兒子孔鯉的妻子就在夫死後再嫁,漢朝卓文君新寡回到娘家,司馬相如以一首《鳳求凰》表示心意,當晚卓文君就和司馬相如私奔,結為夫婦。東漢光武帝劉秀之姊湖陽公主新寡,想嫁給宋弘,劉秀為她作媒,宋弘卻以「糟糠之妻不下堂」拒絕,劉秀就叫姊姊另選,卻沒有說再嫁是不恰當的。班昭的《女誡》雖然有提到「夫有再娶之義,女無二適之文」,但真正奉行的人不多。東漢末年的才女蔡琰在首任丈夫衛仲道死後,先被匈奴軍擄去,嫁給匈奴左賢王,歸漢後又再嫁董祀。當時不少人會勸寡婦改嫁,還有父母強迫死去丈夫的女兒再嫁。荀爽的女兒荀采,在丈夫陰瑜死後被父親逼嫁郭奕三國夏侯文寧之女夏侯令女在丈夫曹文叔死後,決心守節,卻有不少人提親,父母兄長也勸她改嫁,她先割去耳朵,再割鼻毀容,才拒絕到求親的人和親人想她再嫁的念頭。東晉庾亮的儿媳諸葛氏因丈夫遇难守寡后准备改嫁,她的父亲諸葛恢写信提及此事,庾亮在回信中表示兒媳還年輕,改嫁是適當的[1]後來諸葛氏再嫁給江[2]

唐朝時,寡婦改嫁不但不被禁止,政府为了增殖人口,还提倡寡妇再嫁,唐太宗貞觀二年的詔文中就有鼓勵男女再婚的內容[3] ,而上層社會女性如公主、后妃等改嫁很普遍。武則天本來是唐太宗才人,唐太宗死後,她又成為唐高宗昭儀。安樂公主李裹兒先嫁武崇訓,武崇訓死後再嫁小叔武延秀。後來雖然有提倡貞節的言論,但沒有人真正指責改嫁為不道德的事。白居易曾作《婦人苦》,指責要婦女守節是不公平的白[4] ,但他卻叫好友張愔之妾關盼盼殉夫[5],有人就認為他的意思是說關盼盼已經守寡多年,也不打算再嫁,不如以死殉節,留下贞节烈妇的名声。

北宋至南宋初年,寡婦再嫁依然很正常,范仲淹兩歲時父親病逝,他的母親不久帶著他改嫁一名朱姓男子,范仲淹也隨繼父姓朱,改名朱說,長大後知道自己身世才改回原名。他的兒媳年輕守寡,也由他作主再嫁給喪妻的門生王陶,范仲淹訂立的《義庄規矩》中規定:「嫁女支錢三十貫,再嫁二十貫,娶婦支錢二十貫,再娶不支。」[6],可見當時女子再嫁的待遇甚至還優於男子再娶。女詞人李清照趙明誠死後,又再嫁張汝舟

程朱理学形成后,贞节观念便严格起来,程颐提出“饿死事极小,失节事极大”的观点,他认为寡婦再嫁是失節,娶寡婦的男子是以失節者為配偶,也是失節。程頤認為:「……凡取以配身也,若取失節者以配身,是己失節也。」有人問程頤先生曰:「寡婦貧苦無依,能不能再嫁乎哉?」,程頤則提出「絕對不能,有些人怕凍死餓死,才用饑寒作為藉口,要知道,餓死事小,失節事大。」[7],作為衡量賢媛淑女的標準。朱熹(1130—1200)在〈與陳師中書〉也同意這樣的說法:「昔伊川先生嘗論此事,以為餓死事小,失節事大。自世俗觀之,誠為迂闊;然自知經識理之君子觀之,當有以知其不可易也。」主張婦女「從一而終」、壓抑「人欲」。

清朝有位“高節婦”,十七歲起守寡,守到九十六歲,共守了七十九年,是“守寡大王”[8][9]。漢惠帝二十三歲死於未央宮,皇后是魯元公主之女張嫣,年方十四,竟守寡北宮以終,死時僅三十六歲。未婚妻未過門時,丈夫死了,未婚妻矢志不嫁,終其天年,稱“望門寡”,顧炎武的嗣父顧同吉早逝,其母仍按守節之禮嫁入顧家,以同吉的侄子顧炎武為嗣子。

[编辑] 注釋

  1. ^ 《世說新語·傷逝》:“贤女尚少,故其宜也。感念亡儿,若在初没。”
  2. ^ 《世說新語·方正》:「诸葛恢大女适太尉庾亮儿,次女适徐州刺史羊忱儿。亮子被苏峻害,改适江。」
  3. ^ 唐太宗貞觀二年的詔文:“男二十,女十五以上,及妻丧达制之服纪已除,自己不願守志者,其鳏夫年六十,寡妇年五十以上,及妇人虽尚少而有男女,及守志贞节者除外,宜令有司,所在劝勉,令其婚媾,以解旷怨之情,免奔淫之辱。”
  4. ^ 居易《婦人苦》:“人言夫婦親,義合如一身,及至生死際,何曾苦樂均。婦人一喪夫,終身守孤孑;有如林中竹,忽被風吹折,一折不重生,枯死猶抱節。男兒若喪婦,能不暫傷情;應似門前柳,逢春易發榮,風吹一枝折,還有一枝生——為君委曲言,願君再三聽,須知婦人苦,從此莫相輕。”
  5. ^ 黄金不惜买娥眉,拣得如花四五枚,歌舞教成心力尽,一朝身去不相随
  6. ^ 錢公輔《義田記》
  7. ^ 《程氏遺書》卷二十二
  8. ^ 李敖:〈女性──牌坊要大金蓮要小〉
  9. ^ 方苞:《高節婦傳》

[编辑] 參考資料

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