決意
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決意（梵語：अधिष्ठान，Adhiṣṭhāna；巴利語：Adhiṭṭhāna），又稱決定、決心[1][2]。佛教術語，南傳佛教菩薩道十波羅密之一，義爲在了知真實波羅密之後，決定依教奉行的心意和毅力[3]。該梵語和巴利語詞另有一層意思，漢譯作受持、依處、攝持、加持，見受持。
詞源[編輯]
梵語अधिष्ठान（Adhiṣṭhāna）和巴利語Adhiṭṭhāna，由字根adhi和sthā組成；前者義爲開始、開端；後者義爲站立，和英文stand同源。有決心、決意、決定的意思，南傳佛教的十波羅密之一的決意波羅密即取此義。
該詞同時也有加持、受持的意思，故在北傳佛教中常譯為受持、加持、攝持、依處等，英文adhittana、泰語อธิษฐาน
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（Xṭhis̄ʹṭ̄hān）亦義爲加持、祝福、祈禱、決心等，故也稱受持波羅密。
概論[編輯]
南傳上座部佛教認為，決意波羅密意指心中對已決定去做的事絕不動搖，屬於十波羅密之一。[3]
分類[編輯]
根據不同的內容，決意可分為三種[3]，即：
- 預兆決意
- 願望決意
- 任務決意
預兆決意[編輯]
修行人爲了預先知道其願是否能實現，而作出的決意，以獲取其預兆來判斷是否成功。
如在緬甸，有些人會去佛塔前，在提起石頭之前決意地說：「若我的計劃會實現，願這石頭是重的，否則就讓它是輕的。」在提起那塊石頭時，他就以感覺那石頭的重量來判斷他是否會成功。
在北傳佛教中也有不少靈感例子，如梁武帝耗時三年寫完《水陸法會儀文》之後，發出決意說「如果此儀文不違佛理、可以廣救六道眾生，則燈燭通明；如果儀文有違佛理、不能廣救眾生，則燈暗如初」，說罷禮拜之時，燭火頓時通明，空中飄下香花。
願望決意[編輯]
若作出的決意出於實現其願之目的，則這種決意稱為願望決意。
任務決意[編輯]
若一個人決意踐行「任務」（指佈施、持戒等）時，他作出的決意即任務決意。