摩門教與基督教
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摩門教和主流基督教信仰[1]自從1820年代的第一次異象開始,就有彼此有互相尊重和批評對方之處,不論是在歷史[2]、教義或生活目的哪一個方面上。摩門教和主流基督教信仰共同擁有聖經新舊約為教會聖典,並且相信耶穌基督是神的兒子,也是世界的救主和祂的教會的奠基及統轄者;但是摩門教很清楚地拒絕主流基督信仰的認知、以及各個公認的信仰告白,而是傾向於相信自己獨特的「復興的福音」。
目录 |
[编辑] 比較大綱
摩門教的核心信仰與基督信仰的不同主要在於摩門教相信 Joseph Smith, Jr. (小斯密約瑟)是神的先知,和摩西一樣從神那裡接受了啟示和經文[3]。斯密約瑟所記載的第一個這樣的啟示(見第一次異象)說使徒們建立的教會在大叛教之後就已經不存在了。斯密約瑟說接下來的啟示指示他組織復興耶穌基督的教會並傳到全地[4]。今日,摩門教徒相信他們的教會如耶穌所建立的教會一般擁有相同的權柄[5]、傳承下來的使徒是先知、並且啟示是繼續不斷的[6]。
然而,摩門教的這些信仰與主要的基督信仰不同。這些主要基督信仰都相信教義是耶穌基督所教導的。此外,都普遍認為《聖經》是完成的,這些該要進入聖典的啟示在使徒時代就已經完成了。而根據這些已經進入聖典《聖經》的啟示所歸類出來的眾多信經的看法,摩門教被視為一種被敗壞了的基督信仰,或是被視為只是名義上和文化上的基督信仰。主流宗派的護教學者認為不論是在教會傳統或歷史方面,這些後期聖徒所相信的信仰與《聖經》的看法並不相容。
[编辑] 後期聖徒運動之始
耶穌基督後期聖徒教會的創始人 Joseph Smith Jr. 斯密約瑟說神在一次異象中(見第一次異象)告訴他所有的基督教教會都是在叛教的狀態中,並且告訴他不要加入其中任何一個。[7]。《摩門經》(《摩爾門經》)在1830年3月出版,斯密約瑟說這是神賦予他能力從由天使交給他曾被埋藏起來的金頁片上翻譯出來的。
[编辑] 態度和強調重點上的相異之處
[编辑] 教義和核心信仰上的相異之處
[编辑] 對其他宗派的認同
[编辑] 傳教工作和其他宗派的反應
[编辑] 大公信仰主義和跨信仰活動
[编辑] 參考書目
- D. Michael Quinn, The Mormon Hierarchy: Origins of Power; Signature Books; ISBN 1-56085-056-6 (1994)
- Stephen E. Robinson; Are Mormons Christians?; Bookcraft, Inc.; ISBN 0-88494-784-X (Hardcover 1991)
- Jan Shipps, Mormonism: The Story of a New Religious Tradition; University of Illinois Press; ISBN 0-252-01159-7 (Hardcover 1985)
- Joseph Fielding Smith; Teachings of the Prophet Joseph Smith; Deseret Book Company; ISBN 0-87579-243-X (Softcover 1976)
- John A. Widstoe; Discourses of Brigham Young; Deseret Book Company; ISBN 0-87747-664-0 (Softcover 1954)
- Craig L. Blomberg & Stephen E. Robinson; How Wide the Divide?: A Mormon & an Evangelical in Conversation; InterVarsity Press; ISBN 0-8308-1991-6; (Softcover April 1997)