十二木卡姆
新疆维吾尔木卡姆艺术 * | |
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国家 | 中国 |
参考自 | 109 |
地区 ** | 亚太地区 |
入册历史 | |
入册历史 | 2005年 |
* 根据联合国教科文组织的命名 ** 根据联合国教科文组织的分类地区 |
新疆维吾尔木卡姆艺术 | |
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中华人民共和国 国家级非物质文化遗产 | |
申报地区或单位 | 新疆维吾尔自治区、鄯善县、哈密地区、麦盖提县 |
分类 | 传统音乐 |
序号 | 101 |
编号项目 | II-70 |
登录 | 2006年 |
维吾尔十二木卡姆或十二木卡姆(维吾尔语:مۇقام,拉丁维文:Muqam),木卡姆的一种,是维吾尔族一种民间古典音乐,有12个套曲,故也称十二木卡姆。它是阿拉伯木卡姆经典音乐调式与维吾尔族本土民歌的融合艺术。为中国国务院及联合国教科文组织认定的非物质文化遗产。
组成
[编辑]维吾尔木卡姆的12个套曲为《拉克》、《且比亚特》、《木夏吾莱克》、《恰尔尕》、《潘尔尕》、《乌孜哈勒》、《艾且》、《乌夏克》、《巴雅提》、《纳瓦》、《斯尕》、《依拉克》[1]。每支木卡姆套曲均由木卡姆(散板序唱)、穷拉克曼(大曲,naqma)、达斯坦(述事歌曲,dastan)、麦西热甫(歌舞,maxrap)组成,分别有苍劲深沉、雄浑流畅和欢乐蓬勃三种气氛[2]。共有170多首歌曲和70多首器乐曲、4500行诗,完整演唱12套曲需25个小时。
木卡姆在维吾尔族地区广为流传,并按区域形成了4种不同的风格,分别为喀什一带的《和田木卡姆》、伊犁一带的《伊犁木卡姆》、哈密一带的《哈密木卡姆》、和塔里木戈壁边沿麦盖提一带的《刀郎木卡姆》。各地的“木卡姆”内容和结构,虽然基本相同,但亦有所调整,各显不相同风格和特色,大多为庆祝丰收及在盛大节日之巴札(市集)上,为人助庆,又或在举行婚礼的麦西热甫(集体文娱活动)中增添欢乐,亦为宣扬宗教思想之用。木卡姆的歌词中,掺杂着阿拉伯语、波斯语、维吾尔语甚至已消亡多年的察合台语[3]。
所使用的乐器有萨它尔、弹拨尔、独它尔、热瓦甫、艾捷克、卡龙、达卜、萨巴依等。
历史
[编辑]14世纪中叶,察合台人与维吾尔人皈依伊斯兰教后,阿拉伯文化开始渗透。叶尔羌汗国可汗拉失德的王后阿曼尼莎汗支持音乐家大规模整理木卡姆,成为木卡姆“穷拉克曼”部分。阿曼尼莎汗去掉了旧版木卡姆中陈旧晦涩的诗词,并削弱了宗教色彩[3]。
至19世纪,木卡姆精简为12个套曲,但并没有文字记录下乐谱[4][5],一直以口传心授流传于民间。
1951年和1954年,新疆文化厅等部门先后两次邀请吐尔地·阿洪、肉兹弹拨尔等人到乌鲁木齐,将喀什《十二木卡姆》完整地演唱录音,由万桐书夫妇以五线谱记录[6]。于1960年2月由北京音乐出版社和民族出版社联合出版2巨册首部完整的《十二木卡姆》乐谱。1996年,周吉等人在阿瓦提、巴楚、麦盖提、莎车等地采集并用五线谱记录了十七套《刀郎木卡姆》的曲谱[7]。
2005年,维吾尔木卡姆被联合国教科文组织列入第三批人类口头和非物质文化遗产[6]。2006年5月20日,十二木卡姆经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录[4]。经过整理,有新编的作品推出,舞台演出有器乐合奏、齐唱、合唱、歌舞等形式。现时在新疆部分学校内有木卡姆课程开设,新疆木卡姆艺术团在国内外进行演出[8]。
参考资料
[编辑]- ^ 维吾尔十二木卡姆. 天山网. 2009年6月9日 [2010年11月17日]. (原始内容存档于2012年2月19日) (中文(简体)).
- ^ 《木卡姆——点亮维吾尔人的精神灯塔》. 新疆非物质文化遗产保护研究中心网. 2007-09-14 [2010年11月19日]. (原始内容存档于2015年6月10日) (中文(简体)).
- ^ 3.0 3.1 穿越500年:从阿曼尼莎汗到木卡姆的今天. 中国民族报. 2009年5月22日 [2010年11月19日]. (原始内容存档于2015年4月2日) (中文(简体)).
- ^ 4.0 4.1 “木卡姆”和《十二木卡姆》. 新疆行旅游网. [2010年11月17日]. (原始内容存档于2014年1月21日) (中文(简体)).
- ^ 维吾尔木卡姆. 中国非物质文化遗产网. [2010年11月17日] (中文(简体)).[永久失效链接]
- ^ 6.0 6.1 探访十二木卡姆故乡:男女老幼随着音乐歌声舞蹈. 中新网. 2010年4月3日 [2010年11月17日] (中文(简体)).
- ^ 徐娜. 著名木卡姆艺术研究学者周吉逝世. 天山网. 2008-05-06 [2018-08-02]. (原始内容存档于2018-08-01).
- ^ 《十二木卡姆》亮相国家大剧院. 新疆非物质文化遗产保护研究中心网. 2010-05-26 [2010年11月19日] (中文(简体)).[永久失效链接]