特尤斯
| 特尤斯 | |
|---|---|
| 以太、天空之神 | |
| 五大成员 | |
| 其他名称 | 阿迦奢 |
| 神系 | 提婆 |
| 住处 | 天界、空界(ākāśa, आकाश) |
| 性别 | 男 |
| 印度教典籍 | 梨俱吠陀 |
| 配偶 | 颇哩提毗 |
| 子女 | 吠陀诸神 |
| 对应其他神话的 | |
| 对应希腊神话的 | 宙斯 |
| 对应罗马神话的 | 朱庇特/狄斯帕特 |
| 对应原始印欧神话的 | 帝乌斯 |
| 印度教系列模板 |
| 印度教 |
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特尤斯[1]（Dyaus Pita，字面意思是“天父”） 是吠陀教神话中一个已被现今的印度教遗忘的神灵，祂是统掌天空的神灵，同时代表著印度哲学五大元素之一的阿迦奢（相等于古希腊哲学五元素之一的以太）。这位神灵在神话学上的重要性在于，祂的形象来自原始印欧神话中的帝乌斯的形象，其名字与希腊神话中的宙斯、罗马神话中的朱庇特和北欧神话中的提尔的名字一样，都来自原始印欧语的同一个语根*Dyḗus，意为天空。
梨俱吠陀中很少单独赞颂特尤斯，而是把他与地母神钵哩提毗联在一起。共有6首提及特尤斯的颂歌。颂歌说他是钵哩提毗的配偶，他们二人本来是一体的，后来被伐楼拿（或因陀罗）分开，因此产生了世界。 又说，双马童、阿耆尼、苏利耶、乌莎斯、阿底提和摩录多等等都是他的孩子。雨水就是特尤斯掉落的精液，大地（钵哩提毗）吸收了雨水，因而受孕产生万物。在百道梵书中提及一个问题，即先有天还是先有地，而其所给予的答案是，先有钵哩提毗（大地之母），后有特尤斯。
注释
[编辑]- ^ 译名为特尤斯。见《世界神话辞典》，765页；《宗教词典》，881页
相关条目
[编辑]资料来源
[编辑]- 《宗教词典》，上海辞书出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7
- 《世界神话辞典》，辽宁人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
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