特尤斯
| 特尤斯 | |
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| 以太、天空之神 | |
| 五大成員 | |
| 其他名稱 | 阿迦奢 |
| 神系 | 提婆 |
| 住處 | 天界、空界(ākāśa, आकाश) |
| 性別 | 男 |
| 印度教典籍 | 梨俱吠陀 |
| 配偶 | 頗哩提毗 |
| 子女 | 吠陀諸神 |
| 對應其他神話的 | |
| 對應希臘神話的 | 宙斯 |
| 對應羅馬神話的 | 朱庇特/狄斯帕特 |
| 對應原始印歐神話的 | 帝烏斯 |
| 印度教系列模板 |
| 印度教 |
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特尤斯[1]（Dyaus Pita，字面意思是「天父」） 是吠陀教神話中一個已被現今的印度教遺忘的神靈，祂是統掌天空的神靈，同時代表着印度哲學五大元素之一的阿迦奢（相等於古希臘哲學五元素之一的以太）。這位神靈在神話學上的重要性在於，祂的形象來自原始印歐神話中的帝烏斯的形象，其名字與希臘神話中的宙斯、羅馬神話中的朱庇特和北歐神話中的提爾的名字一樣，都來自原始印歐語的同一個語根*Dyḗus，意爲天空。
梨俱吠陀中很少單獨讚頌特尤斯，而是把他與地母神缽哩提毗聯在一起。共有6首提及特尤斯的頌歌。頌歌說他是缽哩提毗的配偶，他們二人本來是一體的，後來被伐樓拿（或因陀羅）分開，因此產生了世界。 又說，雙馬童、阿耆尼、蘇利耶、烏莎斯、阿底提和摩錄多等等都是他的孩子。雨水就是特尤斯掉落的精液，大地（缽哩提毗）吸收了雨水，因而受孕產生萬物。在百道梵書中提及一個問題，即先有天還是先有地，而其所給予的答案是，先有缽哩提毗（大地之母），後有特尤斯。
註釋[編輯]
- ^ 譯名為特尤斯。見《世界神話辭典》，765頁；《宗教詞典》，881頁
相關條目[編輯]
資料來源[編輯]
- 《宗教詞典》，上海辭書出版社，ISBN 978-7-5326-2840-7
- 《世界神話辭典》，遼寧人民出版社，ISBN 7-205-00960-X
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