乾闼婆

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乾闼婆梵文Gandharva巴利語Gandhabba),在印度宗教中,是一种以香味為食的男性神,能表演音樂節目。因翻譯關係有各種音譯,如樂乾闥婆王健達婆犍達縛健闥婆乾沓和乾沓婆彥達縛康達婆,或犍陀羅,意譯有香神嗅香尋香行等。在佛經中因其是入胎的“三事和合”之一,也有人翻譯做香陰

簡介[编辑]

其名稱Gandharva,其中的Gandha是香氣之意。

其起源久遠,《夜柔吠陀》記載,他為諸神看守蘇摩,但監守自盜,喝下蘇摩。他常誘惑人間女子[1],《梨俱吠陀》記載,所有處女都由他擁有[2]。《阿闥婆吠陀》記載,乾闥婆是一個神明的族群,數目甚多,為天人之一[3]

乾闼婆是男性神靈,不食酒肉只寻香气作为滋养,會從身上發出香氣。飛天女神的丈夫,為服侍因陀罗的乐神,負責為眾神在宮殿裡奏發美麗的音樂。

乾闼婆的首领是画军(Citrasena)。他們都从身上发出浓冽的香气,乾闼婆在梵语中又是“变幻莫测”的意思,魔术师也叫“乾闼婆”,海市蜃楼叫做“乾闼婆城”(梵語作 gandharva-nagara)。香气和音乐都是缥缈隐约,难以捉摸。

印度教[编辑]

佛教[编辑]

在佛教傳說中,乾闥婆是天界的樂神,為八部眾之一。居住在須彌山上,為天界樂神,侍奉帝釋天[4]。追逐香氣為食[5],或說其本身就會散發香氣[6]。在六道中,乾闥婆有屬於鬼道,或是屬於阿修羅,兩種說法存在[7]

有說法認為,乾闥婆為持國天王的部眾。

註釋[编辑]

  1. ^ 《夜柔吠陀》(Yajur-Veda13.8.10):「為諸神看守蘇摩酒(soma)竟監守自盜,又與人間婦女也都有性關係。」
  2. ^ 《梨俱吠陀》(Ṛg-Veda10.8.5):「凡處女均屬乾闥婆所有。」
  3. ^ 《阿闥婆吠陀》(Atharva-Veda11.5.2):「有六千三百三十三數,為天神之一。」
  4. ^ 僧肇《注維摩詰經》卷1:「乾闥婆。什曰:天樂神也,處地上寶山中。天欲作樂時,此神體上有相出,然後上天也。肇曰:天樂神也。居地上寶山中。天須樂時,此神體上有異相現,然後上天也。」
  5. ^ 慧琳《一切經音義》卷21:「乾闥婆,此云食香,或云尋香,言此類尋逐食之香氣,往彼娛樂,以求食也。舊云樂神者,非正翻也。」
    慧琳《一切經音義》卷25:「乾闥婆,新云健撻縛,此曰尋香,即音樂神也。」
    《玄應音義》卷9:「犍沓和,又云犍陀羅,或作乾沓婆,或云犍達婆,或云乾闥婆,舊名也。今正言犍達縛,皆國音之不同也。此云嗅香,亦云樂神,一云食香,舊云香神,亦近也。經中亦作香音神也。」
    《翻譯名義集》卷2:「乾闥婆,或犍陀羅。淨名疏:『此云香陰。』此亦陵空之神,不噉酒肉,唯香資陰,是天主幢倒樂神,在須彌南金剛窟住。什曰:『天樂神也。處地十寶山中。天欲作樂時。此神身有異相出。然後上天。』新云尋香行,應法師云嗅香。」
  6. ^ 智者《妙法蓮華經文句》卷2:「四,乾闥婆,此云嗅香。以香為食,亦云香陰。其身出香,此是天帝俗樂之神也。」
    嘉祥吉藏《法華義疏》卷1:「揵撻婆,此云香陰,以其清虛食香,又身唯恒出香,故名香陰。」
  7. ^ 嘉祥吉藏《法華義疏》卷1:「問:揵撻婆屬何道攝?答:一云屬鬼道,一云阿修羅道也。」

參見[编辑]