中国传统历法

中國傳統曆法，是中国各地仍然使用的各种曆法，汉族地区使用的農曆又称夏曆，是一种陰陽合曆，以月相定月份，以太阳定年周期。以太阳和月亮同时升起，因而在地球上看不到月亮的朔日为每月的开始，每月长短根据月相不同，可能为30日或29日，12个月为一年。将太阳年划分为24个节气，第1、3、……23等奇数为“节”，第2、4、……24为“气”，或“中气”。由于太阳年周期和以月相为周期的12个月不一致，约隔每四年增加一个月，增加到没有中气的月后面，如2004年夏曆二月只有一个节“惊蛰”，没有气，将闰月增加到二月后为闰二月。每年的闰月位置都不太一致。

歷史

中国的曆法与纪年采用阴阳干支三合曆；上古时期，根据不同的农业牧业生产情况需要，分别产生过太阳曆法和太阴曆法。农曆作为中国传统曆法，最早源自何时无从考究，据出土的甲骨文和古代中国典籍多有记载，现时阴阳合一的曆法规则一般认为源自殷商时期。从黄帝纪年到清朝末期启用西曆（格里曆），中国歷史上一共产生过102部曆法，这些曆法对中国文化与文明产生过重大影响，比如夏曆、商曆、周曆、西汉太初曆、隋唐大衍曆和皇極曆等，有的曆法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用，如西汉末期的三統曆和唐朝的皇極曆法等。

汉朝以前的古代中国曆法以366天为一岁，用“闰月”确定四时和确定岁的终始；已经有日、月、旬和时的时间单位，具备了阴阳曆的技术；观察到了五大行星和日月的运动规律，用“闰月”“减差法”来调整时差；曆法实施成为重要大事，主要内容之一是“以闰月定四时成岁”和“正闰余”，即确定闰月位置和如何减去多余出来的天数（不是加上缺少的天数），由此来确定年岁的终结和开始。到了春秋战国时期，由于周朝王室衰落，诸侯各行其是，因此出现多轨制曆法，亦即各诸侯和各地部落还有自己的地方曆法；秦朝为中国歷史上最后一个“以闰月定四时成岁”的曆法。

汉朝初期开始中国曆法出现了大转折，全国统一曆法，曆法也成为了一门较为独立的科学技术。汉武帝责成邓平、唐都、落下闳等人编写了《太初曆》，之后刘歆作《三统曆》，这两曆的重要特点是年岁合一，一年的整数天数是365天，不再是之前曆法的366天。以“加差法”替代之前的“减差法”以调整时差，年岁周期起始相当固定，用数学计算就能确定闰月，用不着“考定星曆，建立五行”，至此，阴阳五行基本上退出了曆法。之后中国歷朝颁布的曆法，均与太初曆大同小异。

1912年1月1日，中华民国成立，采用格里历，但用民国纪年纪年。1949年后，中国大陆地区开始采用公元纪年，台湾地区仍采用民国纪年。传统农历在民间依然使用。

正朔

從古代起，每個朝代都要“立正朔”，夏朝時，以冬至月後第二個月為正月，按干支記年法是第三個月，即“寅”月；商朝改正朔，推前一月，周朝又改正朔，又推前一月，漢朝定立太初曆，以後每朝雖然仍然立正朔，但民間不再改變，始終以正月為新年，但“子”月仍然維持在11月

紀元

每位皇帝即位时，要改年号纪年，有时兴之所至随时改年号，但从明朝开始，皇帝在位时不再改年号。從明朝起，皇帝去世後，新皇帝在同年餘下的月份仍用先帝年號，次年才改元，明英宗復辟後的天順元年及明光宗的泰昌元年是例外。即使年號改變，干支纪年始终维持，除了清代的康熙，没有一位皇帝在位超过60年，所以只要说某皇帝年号和干支，年代就相当清楚，如“光绪乙亥”就是光绪元年或1875年，同治在位期间没有过乙亥年。

1911年辛亥革命后，以中华民国纪年，1912年为民国元年，但曆法采用西曆，1949年后中华人民共和国采用西曆纪年，称为“公元”以冲淡其宗教意义，但夏曆仍然在计算传统节日和祭祀祖先时使用。在台湾仍然用民国纪年，2012年为“民国101年”，但由于现代社会與国际来往增多，商业、外交多使用西曆，而钞票印刷，国家公文仍用民国纪年。

藏曆

中國的藏族有自己的藏曆，基本和夏曆一致，只是干支紀年天干用陰陽金木水火土，地支直接用生肖，所以2004年是藏曆陽木猴年。紀月和中國農曆不一致的地方是以望日，即月圓之日固定在每月15日，月初不一定是朔日，而且一個月乙太陰日定日子，必須每個月30天，所以和太陽日有區別，中間會有缺日或重日，如某月沒有初二或有兩天都是14日等，和中國農曆可能相差一兩天，閏月的設置也不一致，所以藏曆新年有時和夏曆重合，有時差一天或差一月。

伊斯蘭曆

中国的伊斯兰教徒以伊斯蘭曆推算自己的节日。

傣曆

中国的傣族有自己的曆法，基本和夏曆相似，但以公元639年春分开始纪年，每年第一个月为六月，相当农曆三月，闰月固定在九月（即每年的第四月后），也采用干支纪年、生肖和节气，傣曆一月为立冬月，但新年定为清明后第7天，即为“泼水节”，庆祝活动持续达3-5天。

其他少數民族曆法

中国其他民族有自己的节日，如苗族四月八，壮族三月三，白族三月街等，都是以夏曆为依据。汉族的传统节日如新年（春节）、元宵节、端午节、盂兰盆节、中秋节等都是以夏曆为依据。

以前朝鲜、日本、越南都使用夏曆，在进入现代逐渐都改为世界使用较为广泛的西曆，但许多民间节日都依照夏曆推算，尤其是占卜算命，在上述各国仍然使用夏曆。

参见

• 黄历
• 农民历