太极拳
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太极拳
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| 競技形式 | 演武 |
| 創立年 | 不明（#起源） |
| 創始者 | 不明 |
| 流派 | 太極拳 |
| 派生種目 | 楊式太極拳，趙堡太極拳，陳式太極拳，吳式太極拳，武式太極拳，孫式太極拳 |
| 主要技術 | 発頸 |
| ・Template:Infobox_武道・武術・ | |
太極拳是武術一大派系，被歸類為內家拳。名字出現於1852年，即道光（1821-1851）之後，由曾經學習楊露禪及趙堡陳清萍之徒弟武禹襄最早提出，他說得到了王宗岳著之《太極拳論》。[來源請求]
武氏太極拳及趙堡陳清萍的傳人指出武禹襄（1812-1880）從未拜楊露禪為師。據說武禹襄當時在趙堡只逗留了月餘時間。
武禹襄以後，「陳家溝拳術」的歷史改變了；演變出（太極拳）歷史，加入了王宗岳，蔣發等人物。民國袁世凱後，又有太極拳創自武當派張三丰之說[1]。
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[编辑] 關於太極此名
"太極"一詞源出《周易·繫辭》"易有太極，是生兩儀"，太極拳取名其義也。太極拳將陰陽五行與中醫理論融入武術技擊之中。
[编辑] 論太極拳之成名
太極拳之所以揚名立萬，主要是因為一個傳奇的故事，加諸各種因緣條件成熟，造就了太極拳之威名。
楊露禪學得了陳長興的拳法[2]，楊將這套拳法帶進了京城（北京），當時的京城武術代表人物們一一向其挑戰，居然盡皆敗北，故技驚群雄，北京武術界尊稱其為『楊無敵』[3]。從此陳長興所傳的拳術發揚光大（楊露禪未入北京之前，於家鄉永年授拳時仍未被稱為太極拳，只被永年人稱為綿拳）而從老譜中王宗岳太極拳論公開之後，太極拳之名便不脛而走。後世北京城從學過楊露禪者，一部分為民間武家，但更重要的是，另一部份為達官貴人文人雅士，寫出了大量關於此套拳術的著作，積極詮釋並充實了此套拳術背後的武學理論，使得太極拳成為華人社會盡為人知，全世界從學者最廣的武術。太極拳的成名，除了楊家父子的名聲與推廣，更有賴於眾多文化界的修習者充實其精神內涵，方能成其盛名
[编辑] 近代考證及各家說法
有關太極拳的起源與始創人，從辛亥革命後眾說紛紜。一說宋代的張三丰，但是自宋、元、明三代並無史料可查。
清初黃黎洲 為內家拳家王征南 (明遺民)，根據高辰四所著《王征南言行》而成撰《王征南墓誌銘》。墓誌銘文中以為「內家拳」起於宋張三丰（沒談及太極拳），又說「三丰為武當丹士，徽宗召之，道梗不得進，夜夢玄帝授之拳法，厥明，以單丁殺賊百餘」。又據《明史‧方伎傳》記載，言張三丰是遼東懿州人，名全一，一名君寶，「三丰其號也。以其不修邊幅，又號張邋遢」；又記曰「或言三丰金時人，元初與劉秉忠同師，後學道於鹿邑之太清宮」。均未有創太極拳之說。
徐震在其著作〈太極拳考信錄〉理面否認張三丰創拳說，僅判斷王宗岳可能是目前太極拳的確定源頭，所根據是引用孫祿堂《太極拳學》自序。孫祿堂及徐震亦是武氏傳人。
[编辑] 陳王廷造拳說（多為陳氏一系所持）
據近代武術史名家顧留馨（陳式太極拳主要傳人之一）、唐豪考據，現代流行之太極拳應是由陳王廷所創之「陳家溝長拳」（無歷史佐證），現稱「陳氏太極拳」衍演出來的諸多分枝。其根據是《陳氏家乘》中，陳王廷自述詞內之一句「悶來時造拳」。
[编辑] 王宗岳傳蔣發說（楊、吳、武、孫、趙堡五系所持）
- 武氏太極拳之《太極拳小序》曰：「太極拳始自宋張三丰，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。」
- 《楊氏太極拳真傳》（2006年版）裡的《太極拳經》，稱張三丰著，王宗岳解。
- 1921年，許禹生所著『太極拳勢圖解』說張三丰係宋徽宗時人，傳拳術至元世袓時山西王宗岳(嶽) 。王宗岳傳河南蔣發(無歷史佐證)。
[编辑] 蔣發傳陳長興說（楊、吳、武、孫四家所持）
楊氏太極拳得自陳家溝陳長興。固所有與楊氏太極門有關係之派系均持此說。
- 武氏太極拳之《太極拳小序》曰：「太極拳始自宋張三丰，其精微巧妙，王宗岳論詳且盡矣。後傳至河南陳家溝陳姓。」
- 中華民國太極拳總會論陳長興曰：「得其父秉旺之傳，擅拳術。復得蔣發傳授三丰祖師之太極拳術，技蓋精強，在武林界享有盛譽。」[4]
[编辑] 蔣發創趙堡太極門說（趙堡太極門一系所持）
趙堡太極門奉蔣發為開宗者。數代以來，一直授徒不多。傳至第六代時，陳家溝「砲捶陳家」第十五世祖、陳有本之徒、陳氏小架傳人、太學士陳青萍遷至趙堡鎭定居，並拜趙堡太極門第六代傳人張彥為師，成為趙堡太極門第七代傳人。他破除古例，開館授徒，趙堡太極拳至此方傳出鎭外。 [5] [6]
[编辑] 難以考證之重要人物
[编辑] 民初歷史
[编辑] 派別
太極拳門派當中，論源流久遠，廣被承認，修習者眾的，以陳、楊、吳、武、孫這五大派為最。
此外，趙堡太極（和式、忽雷架）和李式太極（太極五星捶）也分別跟陳、楊二家有著脈絡上的關係，且都歷史悠久，廣為人知。
[编辑] 太極拳支派的發展
歷史上各大派之太極拳，依據其練習的需要。本身的套路種類就極為多樣化，例如陳氏太極拳便有了老架、新架等等。由於再傳的後人的發揚，在原有拳架長年的實踐的基礎上，終必有了自己的看法，而形成的「支派」，在太極拳界也極為普遍。以下便介紹一些發展較為著名的太極拳支派：
- 陳氏太極拳：洪式太極（洪均生）、心意混元太極
- 楊氏太極拳：吳圖南式太極拳（楊少候小架）、王氏太極（王壯弘）、鄭子太極拳（鄭曼青）、董式太極（董英傑）、田式（田兆麟）、熊式太極拳（熊養和）、府內派、老六路
- 吳氏太極拳：鄭式太極（鄭天熊）、常式（常遠亭）、吳圖南式太極拳（大架）
- 孫氏太極拳：傅式太極（傅振嵩）、郝式（郝和）、沙式（沙國政）
- 顧式太極其實為顧汝章學自李景林之楊式太極（一說為孫祿堂）。
以上支派所打的套路，基本上其實是把陳、楊、吳、武、孫的套路為基礎而演化形成的。（有個別支派甚至沒演化，只是改了姓。）
[编辑] 支派產生成因
出現「支派」眾多這現象，有時候只是一些便稱或誤解（比如說董英傑一支雖有創編新拳，但董英傑、董虎嶺父子並沒有另外開宗立派，仍然以其師門楊澄甫的楊式太極為宗），有時候是因為同門鬩牆，有時候是有人想開山立派，跟五大派分庭抗禮，有時候是因為門派內不同支的師兄弟間的套路出現了不同的演化方向。
至於套路出現演化，有以下成因：
- 依據現實教學的需要，以及社會學習大眾的生活型態（都市化忙碌的生活），而做了一些減少重複、長度簡化的更動。
- 由於自身對於太極拳以外武學之理解，對於演練的方式（心法）與細節動作，皆於原本拳架上面，有了進一步的推敲與改進。
- 基於比賽的需要，由於時間的限制，也有支派將其套路濃縮成為，適合比賽時間長短的競賽套路。
- 由於所傳授的內容，雖於外型與基本架構上，可以分出其來自於何大派之太極拳，然而其教學方式、練習方法、以及行進步法等等，皆已脫離原型甚遠。故其傳承門人，為求與源流大派區別故，而自立新的宗派。
此外，「支派」的出現，也有些時候是因為某門派出了傑出後人，該傑出者雖未必想離宗自立，只是傑出者死後，其再傳弟子或想仰仗師傅名號，或想給師父面上貼金，先在「甲家太極」的門牆下以「甲家乙式」的稱呼標榜自己的支派，後漸漸改稱為「甲家乙派」，到最後完全摒棄師門名稱，改稱「乙派太極拳」或「乙家太極拳」，而「乙」姓宗師可能本非叛逆之徒，後人想給傅父「流芳」，卻得了反效果。
[编辑] 其他源流難攷的「支派」
其他源流關係難攷的還有宋式太極（相傳為宋遠橋學自張三丰）、宗岳門太極拳、玄門太極拳、八卦太極拳、猶龍太極、龍形太極、龍蛇太極、蛇雀太極、猴形太極（丁鶴翔）、武當太極、峨嵋太極、鴛鴦太極、形意太極、平衡太極、循經太極、松溪派太極長拳、如意太極（石明）、崑崙太極（陳太平）、原地太極、詠太極、螺旋十三勢太極、無極門太極、四維太極（薛安日）、東岳太極、張氏兩路太極（冼孟豪）、樊氏太極（樊錦洲）、三星太極（李蓉）、Holistic Tai Chi……多不勝數。
[编辑] 源流難攷「支派」的特色
這些「門派」除了「歷史」很短外，所傳習的武術，或有把五大派的拳稍作更改，或有加入其他拳種的招式，或變換風格，有的甚至根本跟太極沾不上關係，只是自創新拳（套用維基的說法叫「原創研究」），然後託「太極」之名，比如說李蓉的「三星太極」，她聲稱是看了三星堆出土文物後有所感悟而創作的，打的時候手指總是捏著"OK"的手勢，豎起中指至尾指三根指頭，以緊扣「三星」這主題，造型「獨特」，別家所無，主要在北美地區流傳。
[编辑] 「義」不離宗
其實拳術代代相傳，每代傳人出了不同的發見、體會、領悟者，本是正常事。而具良心、對師門存忠義者，即使功夫已別樹一幟，仍以師門稱號承傳排列，以表「異不離宗」的忠義傳人，歷史上還是偶爾會出一些的，最具代表性的故事莫過於趙堡太極陳清平見弟子和兆元武功已足以獨當一面，建議他開宗立派稱和式太極拳，但和兆元感於陳師之胸襟豁達，爲謝師恩，向師言：「和式太極拳仍以趙堡傳承排列，標異不離宗。」節義可風，後世人卻努力標榜支派，拳不異卻離宗，離古人高風遠矣。
[编辑] 國家新編套路
所謂新派太極是中國國家體委武術研究院以楊式風格為主，並吸收了陳、吳、武、孫多家太極的特點，自1957年以來先後創編的多套新編太極套路。坊間多以「國家體委套路」、「國家套路」、「新編套路」、「競賽套路」或「新派太極」稱之。國家體委此舉主要有以下原因：
- 去除傳統套路以門派、家族為本之色彩
- 減低傳統太極的技擊色彩，使之更適合可作為一種全民體育活動
- 簡化以利普及、推廣
- 規範全民武術，以便建立教材、建立國際武術競賽制度，以及建立武術鍛練的等級制度（段位制）
由於國家套路重體育而不重技擊，普遍被傳統太極習練者視為「太極操[7]」而非「太極拳」。當今各地常常表演的“太極”大多以此為根據。
[编辑] 太極拳之練習與實戰簡介
太極拳行拳時講究鬆沉圓活，用於實戰如何展現特點，主要後發制人，注重觀察瞭解對手（聽勁），通過引導而不是抵抗對手的發力，和改變佔位來使對手的進攻落空，同時讓對手暴露弱點，然後自身蓄力和發力進行反擊。 宗岳門太極拳十分強調完全柔化之太極，認為從防守到攻擊一體中間完全沒有反擊意圖，才是符合太極融合一體之意，強調歷代拳術最終重點在於實踐，完全軟化的太極拳是不能用於實戰的，柔化中帶完整樁力的拳才能用。
[编辑] 健康好處
- 正骨骼
- 宣肺
- 健腸胃
- 促迴圈
- 利腦養性
研究者發現長期 練習太極拳促進老年人平衡控制，靈活性和心肺功能和降低老年人跌倒風險。研究報告還說能減少疼痛、緊張和焦慮。其他研究顯示改善心血管和呼吸系統功能正常人並對那些經歷冠狀動脈手術的人有術後恢復有利。並有益於避免心臟衰竭，血壓高、心臟病、關節炎和多發性硬化症。 [來源請求]
另外還太極拳可以減輕年輕人注意力缺陷多動障礙（多動症）患者。太極拳的舒緩動作所燃燒的熱量甚至超過衝浪、接近滑雪。太極拳提高免疫系統方面的功能十分顯著，一直表現發病率降低焦慮、抑鬱、情緒不安整體，[8]。 一項試驗研究已發新證據顯示，太極拳及相關氣功有助於減輕糖尿病。
最新研究證明，太極拳的練習增強免疫系統，對老年人抵抗帶狀皰疹有幫助。[9]
[编辑] 太極拳內容及相傳歌譜
[编辑] 太極十三勢
[编辑] 《打手歌》
掤捋擠按須認真，上下相隨人難進；
任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤；
引進落空合即出，粘黏連隨不丟頂。
[编辑] 《太极拳经》（摘自《楊氏太極拳真傳》，聲稱為张三丰著）
顺项贯顶两傍松 束肋下气把裆撑 威音开劲两捶争 五指抓地上弯弓
举步轻灵神内敛 莫教断续一气研 左宜右有虚实处 意上寓下后天还
拿住丹田练内功 哼哈二气妙无穷 动分静合屈伸就 缓应急随理贯通
忽隐忽现进则长 一羽不加至道藏 手慢手快皆非似 四两拨千运化良
极柔即刚即虚灵 运若抽丝处处明 开展紧凑乃缜密 待机而动如猫行
掤捋挤按四方正 采挒肘靠斜角成 乾坤震兑乃八卦 进退顾盼定五行
[编辑] 傳媒材料
[编辑] 小說
[编辑] 電影
[编辑] 電視
《太極張三丰》、《遊俠張三丰》1980年、演員：萬梓良、米雪
楊氏太極拳開創者楊露禪拜陳長興為師，據此發展出“楊露禪偷拳”的故事，《太極宗師》也是描寫楊露禪學拳的經過。
《太極》2008年2月25日-2008年3月28日，由趙文卓（演巫馬）、 林峯（演段曉星）、吳美珩（演桑青）、李詩韻（演言翠翹）、胡杏兒（演言子規）、馬國明（演米豐年）主演。
《太極》TVB網站： http://tvcity.tvb.com/drama/themasteroftaichi/index.html
[编辑] 參考書籍
- 許禹生著，《太極拳勢圖解》，1921年出版。
- 吳圖南著，《太極拳之研究》，香港商務印書館，1984年出版。
- 唐豪著，《少林武當考》。
- 徐哲東（徐震）著，《國技論略》。
- 沈一貫著，《搏者張松溪傳》。
- 明張時徹等編，《寧波府誌．張松溪傳》。
- 太極拳譜內外功研幾錄 1959年施調梅著 台內著字第578號
- 太極拳釋義 1963年熊養和著 台內著字第0060號
- 太極劍法圖解 1971年熊養和著 台內著字第4003號
- 太極刀單雙練法圖解 1977年熊養和著 台內著字第10690號
- 武藝拾錦 1983年 熊岫雲著
- 太極拳刀劍桿散手合編 陳炎林 編著 益群書店出版
- 太極拳用法圖解 楊澄甫遺著 華聯出版社 1984年3月出版
- 太極拳輯要 1999年郭廷獻著 ISBN 957-97391-6-1
- 華佗導引術太極武藝精傳秘笈 2005年王基福編著
[编辑] 來源說明
- ^ 楊澄甫《太極拳體用全書》自序：“先大父更詔之日，太極拳創自宋末張三豐，傳之者，為王宗岳、陳州同、張松溪、蔣發諸人相承不絕。陳長興師，乃蔣先生發惟一之弟子。”
- ^ 一說楊露禪偷拳、另一說為陳長興見楊天賦異稟，乃破家傳之例傾囊相授之、然而傳說之言皆不可考
- ^ 太極拳刀劍桿散手合編 陳炎林 編著 益群書店出版
- ^ [1]
- ^ 香港趙堡太極拳總會歷代系統表
- ^ 杜育萬《太極拳正宗》，「……陳敬柏先生。人品端正。凡事可靠。所以將此術全盤授之。其後陳先生欲擴張此術。收門徒至八百餘。能得其一技之長者十六人。能得其大概者八人。能統其道者惟張宗禹先生一人。其後傳給其孫張先生彥。先生又傳給陳先生清平。清平先生傳給其子景陽。及本鎮其少帥張應昌、和兆元、牛發虎、李景顏、李作智、任長春、張敬芝。歷代傳人很多。不能備載。以上所錄諸老夫子。皆有事蹟可考。另註有冊。……」
- ^ 「太極操」一詞大約始見於民初，褚民誼在吳圖南於1932年出版的《太極拳》一書的序文中就提到「……乃從國術前輩吳鑑泉先生學習太極拳……初學者習之，每感難習易忘之苦。於是而有太極操之發明。蓋其功用與太極拳同……」，考褚民誼《太極操》一書，當時褚氏說的「太極操」其實是指圓形操練動作，書中并附有太極推手球、太極推腳球，并沒有太極拳架式。然而現時「傳統太極傳習者」用到「太極操」一詞時，多指沒技擊作用，純粹模仿太極套路動作的輕盈體操，多帶有貶抑色彩。
- ^ http://www.abc.net.au/
- ^ 這項由UCLA的Michael Irwin博士領導的研究，其結果出現在四月號的《Journal of the American Geriatrics Society》上http://www.washingtonpost.com/
