五倫

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五倫中國傳統儒家理論原則之一。「」是指人與人之間的關係;「」是指該遵守的原則。所謂五倫即是:「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信。」[1]這五個關係,重要程度依次遞減,不同的典籍裡,所記載的順序並不相同。[2]

五倫又與「五常」─「」相呼應。「仁是父子有親;義是君臣有義;禮是長幼有序;智是夫婦有別;信是朋友有信。」

記載五倫的典籍[编辑]

  • 中庸》--五倫排列順序:君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。
  • 朱熹四書章句集註》第十九章--天下之達道五,所以行之者三,曰:君臣也、父子也、夫婦也、兄弟也、朋友之交也。五者,天下之達道也。知、仁、勇三者,天下之達德也。
  • 孟子》--五倫排列順序:父子,君臣,夫婦,長幼,朋友。

謹記載部分的典籍[编辑]

  • 論語》--五倫排列順序:孝、弟、信。[3]
    • 學而篇--「弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有餘力,則以學文。」
  • 弟子規》--五倫排列順序:孝、弟、信。[4]
    • 總敘--弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有餘力 則學文。
  • 西漢董仲舒春秋繁露》--五倫排列順序:君臣、父子、夫婦。
    • 卷十二--「君臣父子夫婦之義皆取諸陰陽之道,君為陽,臣為陰;父為陽,子為陰;夫為陽,婦為陰。」

儒家以外的典籍[编辑]

  • 韓非子》--五倫排列順序:臣事君,子事父,妻事夫。

五倫釋義[编辑]

父子有親[编辑]

  • 孝經》全篇都在闡明孝道,文繁故引菁華--
    • 《諫諍章·第十五》--「士有爭友,則身不離於令名;父有爭子,則身不陷於不義。故當不義,則子不可以不爭於父,臣不可以不爭於君。故當不義則爭之,從父之令,又焉得為孝乎?」
  • 李毓秀弟子規‧入則孝》--
    • 「父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶。」
    • 「父母教 須敬聽 父母責 須順承。」
    • 「冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定。」
    • 「親所好 力為具 親所惡 謹為去。」
    • 「身有傷[5] 貽親憂 德有傷 貽親羞。」
    • 「親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢。」
    • 「親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨。」
    • 「親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床。」
    • 「喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生。」
  • 許仲琳封神演義》第二十二回--「父叫子亡,不敢不亡。」

君臣有義[编辑]

  • 《論語·八佾》--「君使臣以,臣事君以。」
  • 《孟子·離婁下·第三》--「君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇讎。」
  • 許仲琳封神演義》第二十二回--「君叫臣死,不敢不死。」

夫婦有別[编辑]

古時候男主外、女主內,夫婦結合建立一個家庭,最重要的有兩樁事情,第一個是物質生活,男子外出謀生,肩負起家庭經濟生活。女子主內,最重要的教下一代,「不有三,無後為大」,後是家裡有聖賢的兒女,聖賢兒女是母親教出來。[6]
「後」同時有兩種意涵,一從禮的純粹意義上,可解為沒有後輩之為;二從禮的現實基礎上,可解為沒有後代。後者有兩點原因,第一點,從〈萬章〉與〈離簍〉的文字脈絡來對照,孟子所言者為針對舜的個別情況。第二點,因為孟子整個倫理系統的完整性,家庭是人倫的基礎[7],有後代子孫的繁衍,人倫之常方可持續。而舜之父母已無道,為免人倫之斷絕,故君子認為這種作法也是一種告知,確保了倫理系統之前提。

長幼有序[编辑]

  • 清李毓秀《弟子規‧出則弟》--「或飲食 或坐走 長者先 幼者後。」
  • 釋淨空《淨土大經解演義》--「長幼有序,序是秩序。」[8]

朋友有信[编辑]

  • 清李毓秀《弟子規‧信》--
    • 「凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉。」
    • 「事非宜 勿輕諾 茍輕諾 進退錯。」

參考書籍[编辑]

註解[编辑]

  1. ^ 存档副本. [2013-06-17]. (原始内容存档于2012-12-26).  《淨土大經解演義》
  2. ^ 五倫#記載五倫的典籍
  3. ^ 「入則孝」就是「父子有親」;「出則弟」就是「長幼有序」;「謹而信」就是「朋友有信」。
  4. ^ 「首孝悌」就是「父子有親」、「長幼有序」;「次謹信」就是「朋友有信」。
  5. ^ 《孝經》--「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」
  6. ^ [1],《孟子‧離婁上》中說:「孟子曰:『不孝有三,無後為大。舜不告而娶,為無後也,君子以為猶告也。』」綜合〈萬章上〉這裡的說法,所謂的「孝」最重要的並不是表面討好父母,順從父母的意思而已,而是要站在更高層次上來為父母考慮著想。
  7. ^ 前揭
  8. ^ 存档副本. [2013-06-17]. (原始内容存档于2013-06-24).  《淨土大經解演義》 第五十八集 香港佛陀教育基金會 02-039-0058