雅各書

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雅各書新約聖經中的第二十卷書,屬於普通書信中最前寫成的第一卷。這一書卷最為一所知的地方,是說明了信心跟行為是同等重要,因為「身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。」(雅2:26)

目录

[编辑] 作者

作者在開首自稱為「和主耶穌基督僕人的雅各」(各1:1)。在新約時代,我們知道有以下三位雅各:

  1. 在第3世紀中期開始,當時的傳道人開始認為這一位雅各是公義者雅各,也就是耶穌基督的兄弟。這一位雅各並不是十二門徒的其中一位,而是聖保羅在《加拉太書》1:19所提及的「主的兄弟雅各」、2:9節「被稱為是教會柱石的雅各」。
  2. 約翰·加爾文及其他作者認為他是亞勒腓的兒子雅各,也就是又名利未的聖馬太的兄弟。這位亞勒腓的兒子雅各有可能是馬可福音15:40的作者。然而,由於其他文獻對這個人的描述比較少,這個說法並未能得到確認。
  3. 雖然比較少人同意,但亦有人認為他是耶穌基督的門徒,那位被稱為聖雅各,即西庇太的兒子約翰的兄弟。不過,由於西庇太的兒子約翰早在公元44年就已被殺[來源請求],而根據本書的內容旨在澄清保羅在公元50年代時所提出的教導,所以他被認為不可能是本書的作者。

Many modern, critical scholars consider the epistle to be pseudepigraphical and so the author could have been anyone, but they generally agree that "James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ" was intended by its author to refer to James the Just, the patriarch of the Jewish Christians at Jerusalem.

另外,由於雅各書在麥列多里抄本中並不存在,亦有人質疑其正典的地位。

[编辑] 寫作背景

本書的對象是「散居各地的十二支派」。從此我們大概可以推斷當時的時間應在公元49年之後,可能在公元60年左右,對象是歸信基督的猶太人。

本書的主要目的,是要指出雖然我們的救贖是白白得到的,源自恩典的,但若只有信心而不去行善的話,也是沒有意思。過去曾有人錯誤理解,以為本書的主旨與保羅的話相違背,因為保羅不斷強調「因信稱義」。不過,其實無論是雅各和保羅都認同信心和行為是同等重要的。與此同時,一個人如果有足夠的信心,他就自然會行善;而一個人如果不能行善,被肉體的邪情所控制,那就表明他的信心仍然不足。而這個指標,亦可以用來查察一個人是否假冒為善。

[编辑] 主題特色

[编辑] 本書大網

不同神學家對雅各書之大綱有所出入,以下列出聯合聖經公會之大綱:

  1. 序言 一1
  2. 信心和智慧 一2~8
  3. 貧賤和富貴 一9~11
  4. 考驗和誘惑 一12~18
  5. 聽和行 一19~27
  6. 警告不可偏心 二1~13
  7. 信心和行為 二14~26
  8. 對舌頭的管束 三1~18
  9. 基督徒和世界 五4~1-5~6
  10. 其他教導 五7~20

[编辑] 外部連結

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