偏見

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偏見(英文prejudice,源自“prejudge”,預先判斷)指的是不給别人以公正的考查便貿然作出判斷。這種判斷沒有任何證據,只憑先入為主的成見而然。原因是懷持偏見的人所見的不是個人而是群體。这些人看來,一個民族或者一个地区内的成員都“一律相同”,具有共同的特征、性格和习惯。懷持偏見的人往往拼命維護自己的偏見;即使事實證明他錯了,他仍會堅持下去。《今日心理学》杂志指出,懷持偏見的人“喜歡留意和記憶‘某’人的行動與他所定的形像相符之處,但卻拒絶與該形像相反的證據。”[1]

偏見可以助長偏見,从而产生更加不良的后果。被偏见影响较深的人往往失去自尊心,以致他們實際在生活上變成像别人所期望的一樣。壓迫之下的受害者可能變成充滿憤恨,對偏見更加敏感,以致有時在其實沒有偏見存在的地方也看出偏見。任何外族人士若非被人以不當的懷疑相看便是被視為潛在的仇敵。

成因[编辑]

偏执己见的人对事情往往有先入为主的看法,当事实与其看法相左时,这些人会加以歪曲、误解、或者不予理会。偏见可能来自一个人家庭价值观,也有可能由于一些人鼓吹一些对其它种族,地域或者文化不正确的观点产生。 偏见所依据的,充其量只是半事实半杜撰,最糟糕的则是盲目的假象和全然的无知。偏见之所以产生是因为人们不属于同一“阵营”。

别人影响[编辑]

人是社会性动物,因此有亲密关系的人如亲人,朋友等会对一个人的看法产生重大影响。有研究显示,三岁大的孩子就可能会有种族偏见,他们很可能受到周围人的态度、言谈和身体语言影响。小孩受父母的影响十分大。

国家主义[编辑]

某英语词典对国家主义的解释是:国家主义是一种整体的国民意识,认为自己的国家比其它国家优越,要将本国文化发扬光大,要增进国民的利益,把其它国家的文化和利益置于次等地位。政治学家Ivo Duchacek认为,国家主义使人类分裂,令人难以接受别人的观点。结果人思考时会以自己国家的利益为出发点,通常先想到自己是美国人、俄罗斯人、中国人、埃及人、秘鲁人等,最后才想到全人类的利益,不过很少人会往这方面想。[2]

种族主义[编辑]

种族主义者往往认为“每一个种族的特色和能力才干都不同,各种族天生就有优劣之分。”世界图书百科全书则指出,没有找到任何证据证明‘某个种族比另一个种族’更优越。[3]鼓吹种族主义的人不但对其它种族怀有偏见,还做出许多极端不公平的事情。例如有计划的剥削其他人的权利。

宗教[编辑]

《偏见真面目》认为,当人想利用宗教来达到“自私的目的”或增加自己群体利益时,就会造成可悲的乎过。[4]这时,宗教和偏见其实已经合为一体了;一个本来很虔诚的教徒,有时候忽然变成一个很有偏见的人。例如现今有些教堂限定只有某些种族的人才可以参加,教派之间充满仇恨和暴力,有些宗教还会煽动恐怖行动。

自骄心[编辑]

人的自尊心如果膨胀到一定程度,变成自负和自大就容易对人产生偏见。骄傲会使人自觉高人一等,看不起教育水平较低或经济环境较差的人。这些人如果听到本种族或者群体受到赞扬就会赞同这样的说法。有些人呢善于挑拨民族感情,例如纳粹独裁者阿道夫·希特勒就善于挑动民众对国家和民族的自骄心,丑化他不喜欢的民族来争取民众的支持。

表现形式[编辑]

每一个人都有可能在不知不觉间对人产生偏见。《了解偏见和歧视》指出:“关于偏见,研究显示有三点十分重要:(1)人只要会思考,会说话,多多少少都会对人有偏见。(2)人往往要刻意做出努力,才能降低对别人的偏见。(3)人要有足够的推动力才能消除偏见”。[5]

  • 表达优越感。懷有偏見的人也許其他人為友,但有時卻以不易察覺的方式透露優越感。也許説出一些不禮貌的、暗示人種或者地域差别的話來以致令人難堪。或者並不以平等相待,反而擺出施恩的姿態,彷彿與他們為友乃是自己紆尊降貴一般。
  • 要求某些人符合較高的水準,但卻給予較低的评价。把失敗歸咎於種族或者地域原因。責備某個種族或者地区的人的某些行為,但卻寬容另一些人做同一件事。可是,别人若指出某人懷有偏見,會大感憤怒;陷於自欺之中。

应付偏见带来的问题[编辑]

正确的教育刻意帮助人了解偏见的根本原因,让人能够更客观地考察个人是否对人持有偏见;在遭到歧视时也刻意知道如何处理。

偏見能够惹起憤怒感、報復心、還擊和反叛。人类历史中,很多因为不平等和偏见导致的暴力革命運動雖然可以喚起人對不平的注意——有時甚至帶來若干舒解——但歷史表明,這些運動所帶來的結果充其量只是暫時的。仇恨能挑啟爭端。因此以憎恨還憎恨只會使事態更加惡化而已。

面對偏見時應作出合适的反應:

  • 避免反應過激。由於以往的經驗令可以是偏见受害者格外敏感,對任何帶點偏見的事都感到憤懣。但是愤怒往往导致不理智的后果。
  • 了解偏見的成因有助于缓解有此产生的心理不适感。人的狹隘觀念可能是從小養成的。與成年人如父母談論可能有所幫助。人怀有偏见是普遍的事情。特别是全球化国际化日益加剧的今天。
  • 防止‘以惡報惡’。受到偏见对待的人可能産生强烈的反感。受害者也許很想加以報復。不过这样的行为会产生更加严重的后果。
  • 盡量保持心平氣和。一切话不必都放在心上,抑制‘以惡報惡’的衝動。避免反击令矛盾激化。不理會惡言,不是懦夫所為;剛相反,以長遠的效果來説,這是最切合實際的行動。
  • 適時挺身發言。未必所有的不平都必須默然忍受,採取适当步驟去自保是明智之舉。以仁慈、冷靜的態度與对方談談也許能够使他改弦易轍。
  • 不要失去自尊心。不要把你的自尊心建在偏见之上。

参考文献[编辑]

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  1. ^ 参考Psychology Today,英文版, Publisher: Sussex Publishing,ASIN: B00005N7SD
  2. ^ Conflict and Copperation Among Nations, Ivo Duchacek, English
  3. ^ The World Book Encyclopedia,©American Library Association., World Book Inc (November 1, 2002), ISBN 978-0-7166-0103-6
  4. ^ The Nature of Prejudice,Gordon W. Allport,English,Basic Books; Unabridged edition (January 1, 1979),ISBN 978-0-201-00179-2
  5. ^ Understanding Prejudice and Discrimination, Scott Plous,English,McGraw-Hill Humanities/Social Sciences/Languages; 1 edition (October 22, 2002), ISBN 978-0-07-255443-4

外部链接[编辑]