漢音
| 日語寫法 | |
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| 日語原文 | 漢音 |
| 假名 | かんおん |
| 平文式罗马字 | Kan-on |
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| 汉字字体风格 |
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陶文 ‧ 甲骨文 ‧ 金文 ‧ 古文 ‧ 石鼓文 |
| 字形 |
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笔画 ‧ 笔顺 ‧ 偏旁 ‧ 六书 ‧ 部首 新字形 ‧ 通用规范汉字表 国字标准字体 ‧ 常用字字形表 |
| 汉字文化圈 |
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吴语字 ‧ 粵語字 ‧ 四川方言字 ‧ 南京官話字 舊字體 ‧ 新字体 ‧ 擴張新字體 |
| 衍生文字 |
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合文 ‧ 女书 ‧ 则天文字 ‧ 閩南借音字 ‧ 注音符号 |
| 字音 |
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日本漢字音
古音 ‧ 吳音 ‧ 漢音 ‧ 新漢音 ‧ 宋音 ‧ 唐音 ‧ 慣用音 ‧ 聲調 |
| 信息技术 |
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漢字詞 ‧ 錯別字 ‧ 提笔忘字 ‧ 廢除漢字论 ‧ 漢字復活 ‧ 字謎 |
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漢音是日本漢字音（音讀）的一類，古代训读為「
漢音的普及[编辑]
持統天皇從唐招徠續守言並聘為「音博士」,致力於漢音的推廣普及。桓武天皇也於延曆11年（792年）頒佈了獎勵漢音使用的敕令，規定大學寮的儒學學生必須學習漢音。對於佛教，在僧侶的考試中音博士也會進行以漢音誦讀經典的考查，不學漢音的僧侶不得前往中國。漢音學習者認為吳音由來不明，且是有日本口音的不正統發音，以「吳音」的蔑稱稱呼之，而以漢音為正統發音。儘管如此，在日常語中固定使用的吳音並未能被完全排除，直到江戶和明治時代漢音也未佔據絕對優勢。
江戶時代開始了以假名表達漢字音讀的「字音假名遣」研究，當時相對於日常使用的吳音，更具體系性的漢音被更加詳細的研究。以字典和韻書為依據，絕大多數的漢字的漢音都被推定，幾乎沒有無法用漢音讀的字。因此漢音取得了漢字音的核心地位，在明治時代導入西方科學和思想時成為了創造新譯語(和製漢語)的有力工具。
特徵[编辑]
聲母[编辑]
吳音的鼻音聲母在漢音中變為濁塞音或浊塞擦音，吳音的濁塞音和濁塞擦音變為清音。
去鼻音化[编辑]
漢音反映出唐代長安音出現的去鼻音化（鼻音的後半部的口音化）現象。三十六字母的鼻音中，明母由[m]變為[mb]，微母由ɱ變為ɱv，泥母由[n]變為[nd]，疑母由ŋ變為ŋg，日母由ȵ變為ȵʑ。這些鼻音在漢音中變為馬（バ）、微（ビ）、泥（デイ）、疑（ギ）、日（ジツ）等。因此，相對於吳音，漢音中鼻音聲母很少出現。但韻尾為[ŋ]的字往往保留鼻音聲母，如明（メイ）寧（ネイ）；韻尾為[n]的字也有若干保留鼻音聲母，如面（メン）年（ネン）。
全濁音清化[编辑]
漢音反映了當時長安音有開始失去清濁對立的傾向。因此漢音幾乎不反映中古音的清濁區別，吳音的全濁音基本變為清音。如：婆（吳音：バ→漢音：ハ），定（吳音：ヂャウ→漢音：テイ），勤（吳音：ゴン→漢音：キン），禪（吳音：ゼン→漢音：セン），從（吳音：ジュ・ジュウ→漢音：ショウ），胡（吳音：ゴ→漢音：コ）等。
匣母[编辑]
匣母合口字在吳音中以ワ行音表示，漢音中以カ行音表示。如：和（吳音：ワ→漢音：クヮ），話（吳音：ワ→漢音：クヮイ），惑（吳音：ワク→漢音：コク），會（吳音：ヱ→漢音：クヮイ），黃（吳音：ワウ→漢音：クヮウ）。
韻母[编辑]
詳見吳音條目下「特點及與漢音的區別」部分。
- 吳音的ア段音(歌戈韻)與エ段音(麻韻二等)統一於漢音的ア段音，體現一二等字合流，如：吳音 歌 カ，家 ケ，在漢音中皆為カ。
- 吳音アイ韻變為漢音エイ韻(齊韻)。如：體 吳音タイ，漢音テイ。
- 吳音ヤウ韻變為漢音エイ韻(梗攝三四等字)，如：清 吳音シャウ 漢音セイ。
- 吳音オン韻變為漢音イン(真韻B類及欣韻)或エン(仙韻B類及元韻)，如隱（吳音：オン→漢音：イン），勤（吳音：ゴン→漢音：キン），建（吳音：コン→漢音：ケン），言（吳音：ゴン→漢音：ゲン）。
以漢音誦讀的佛經[编辑]
佛經原則上以吳音誦讀。真言宗的「理趣經」以漢音誦讀則是例外。如開頭的「如是我聞」不按吳音讀作「ニョゼガモン」，而按漢音讀作「ジョシガブン」。此經典論說「煩惱即菩提」，有肯定「男女雙修」等愛欲的內容，為不招致不必要的誤解，故意以漢音誦讀，使得即使慣讀佛經之人僅憑聽也無法明白意思。
