经藏

经藏（巴利語：Sutta Pitaka，梵語：सूत्र पिटक，sūtrapiṭaka），又譯為修多羅藏、素怛纜藏，是三藏之一，指释迦牟尼诸弟子所传述的释迦在世时的说教，以及其後佛教徒称为释迦牟尼言行的著作。部派佛教的經藏指阿含經。大乘佛教的經藏包括更多典籍。

釋名

經（sūtra，सूत्र）舊译修多羅，原義為綖（線），表示佛陀所說的法如同絲線，能貫穿一切義。又譯作契經，上契諸佛之理，下契眾生之機，謂之契；貫穿諸法深義，攝持所化眾生，謂之經。藏（piṭaka），有蘊積、包含義，是指古時一種可盛放物品的篋（或籃子）。因為此 piṭaka 含括一切所應知、應行、應證的法義，所以 sūtrapiṭaka 意译經藏。

上座部佛教

根据巴利聖典，经藏共分五部。

• 長部
• 中部
• 相應部
• 增支部
• 小部
  • 小誦、法句、自說、如是語、經集
  • 天宫事、餓鬼事、長老偈、長老尼偈、本生
  • 義釋、無礙解道
  • 譬喻、佛種姓、所行藏

与阿含經的對照

巴利文五部尼柯耶	汉译四阿含
《长部》共三十四经	《长阿含经》共二十二卷三十经（法藏部所傳）
《中部》共一五二经	《中阿含经》共六十卷二二二经（说一切有部某派所傳）
《相应部》共五十六相应二八七五經	《杂阿含经》存四十八卷一三五九经（根本说一切有部所傳） 《别译杂阿含经》存十六卷三六四经（所傳部派未有定論）
《增支部》共一法乃至十一法	《增一阿含经》共五十一卷四七十二经（大眾部末派所傳或不明）
《小部》共十五部	杂藏：《法句经》、《義足經》、《本事经》、《興起行經》等

漢傳佛教

智昇撰《開元釋教錄》，最後兩卷的「入藏錄」（有譯有本錄），收錄1076種，共5048卷的佛典，定下《漢譯大藏經》的內容與排序。後世藏經組織以本經錄作為參照，先大分為經、律、論藏三藏等部，又區別大小乘經論，大乘經按般若、寶積、大集、華嚴、涅槃五大部排列。

歷代漢傳大藏經以般若部為首，排序玄奘從顯慶五年（660年）至龍朔三年（663年）譯出的《大般若波羅蜜多經》最前。

漢傳佛教的經藏按《大正藏》的分法分為：

• 阿含部
• 本緣部
• 般若部
• 法華部
• 華嚴部
• 寶積部
• 涅槃部
• 大集部
• 經集部
• 密教部

西藏佛教

甘珠爾（བཀའ་འགྱུར）的意思是教敕譯典，指佛陀所說教法之總集，是西藏大藏經的經藏。甘珠爾包括律部、般若部、華嚴部、寶積部、經部（分大乘經與小乘經）、秘密部（分十萬怛特羅部、古怛特羅）及總目錄等，凡一百函七百餘部。

布敦主張甘珠爾分為顯教經乘與密教咒乘，經乘中又依佛陀說法時代之先後，分初、中、後三次法輪。初法輪乃佛於鹿野苑所說之四諦法與根本戒律等；中法輪為佛於靈鷲山所說之無相法，如般若經等；後法輪為佛於毗舍離城等處所說之分別法，如華嚴、寶積等經。