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御宅族

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位於東京的秋葉原,其是一個受御宅族歡迎的據點。

御宅族日語おたく otaku ?)是一个源於日本的用語(原指「達人」之意),用以代指熱衷於某些事物人群,特别是動畫和漫畫。中森明夫於《漫画ブリッコ》上連載的《御宅的研究》(「おたく」の研究)專欄中,初次正式的使用這個名詞來稱呼這個族群[1][2]。「御宅族」此一用詞在某些用法中會帶含貶義,因為大眾對此一族群帶有刻板印象,以及宮崎勤所犯下的杀人事件。然而根據一項發表於2013年的研究,「御宅族」此用語已較少用作貶義詞,且愈見多人自稱為御宅族[3]

御宅亞文化是許多動漫畫作品、紀錄片,以及學術研究的中心主題。御宅亞文化始於20世紀80年代,並因社會心理的變化、較有利於培育御宅族的日本教育,以及不出外工作現象盛行而起。亞文化的誕生與動漫市場的爆發時間吻合——該時間點位於御宅亞文化分支为Comic Market以前,像機動戰士GUNDAM般的作品發行以後。御宅族的定義隨後變得更为複雜,並出現了不同的子分類。野村综合研究所於2005年將御宅族分為12个組别,並以此估計每個組别的規模和市場影響。其他機構則進一步把御宅族細分,或只專注於某一个组别。這些出版物以所熱衷的事物來把御宅族分類,包括動畫、漫畫、相機、汽車、偶像,以及電子產品。御宅族的經濟影響更估計高達2兆日元(180億美元)[4]

語源

御宅族一詞由日語的「貴府」(日語お宅 otaku ?)衍生出來,這詞常用作為一个具敬意的第二人稱代詞,亦即其在代指「您」本身。1982年於日本開始放映的動畫《超時空要塞》中,林明美便以「お宅」稱呼對方[5]。現代俚語中的「御宅族」只以寫成平假名(おたく)、片假名(オタク/ヲタク)和日语罗马字的方式來跟舊用法作區分。日本幽默作家和散文家中森明夫於漫畫月刊漫画ブリッコ》上連載的《御宅的研究》專欄中,初次正式使用「御宅」一詞,用以代指令人不快的粉絲。然而早於1970年代開始,美樹本晴彥河森正治这兩位動畫製作人已經開始使用這個辭彙互相尊稱[5]。據推測,一些愛好者會持續使用它來互稱,而一些則会在日后轉用不那麽正式的用詞。因为持續使用「御宅」一詞会引起尴尬,所以中森明夫選擇以其來标签某些粉絲[5]明治大學作家和講師森川嘉一郎將《御宅的研究》確定為「御宅族」的語源[6][7]

另有說法認為其源於科幻作家新井素子日语新井素子的作品,她於其小說中以第二人稱代詞的方式來使用「御宅」這個辭彙。除此之外,亦有一种說法認为其源於1981年的一篇雜誌文章[8][9]

1989年發生的宮崎勤殺人事件把大眾对御宅族的印象徹底消極化[6]。宮崎勤先後綁架及殺害4名年紀介乎4至7歲的女童,並遭發現收藏了5,763部錄像帶,其中一些載有恐怖電影和動畫,一些則載有受害者的影片和照片。及後現代知識雜誌《寶島別冊》为了深入分析御宅族此一族群,刊登了由御宅族所寫的19篇探討文章。並把該期(第104期)命名為「御宅族之書」(おたくの本 Otaku no Hon ?),学者拉迪亞德(Rudyard )認为這普及了「御宅族」這個辭彙[10]

類似概念及應用

御宅族在現代日本俚語中相當於英語的「geek」及「Nerd」,但御宅族在日本較为含貶義[6]。御宅族亦比以上兩者更为广義——它可以代指任何熱衷於特定主題、興趣或娛樂的粉絲[6]。「人們是依據某人的行為來判斷及稱其为御宅族——一旦認定某人為御宅族,人們便会同时認定其跟社会脱節[11][12]。」御宅族以外来语的形式進入英語及汉语[13]中。它通常用於代指熱衷於動漫的粉絲,但也可以代指熱衷於日本視頻遊戲或日本文化的人。美國雜誌《御宅族 USA》更是強化了此一理解[14][15]。這個詞的使用是一些粉絲爭論的根源,因為它的消極內涵且以刻板印象定型了御宅族本身。於1988年首播的《飛越巔峰》提到動漫粉絲即為御宅族,使得这种用法變得大为盛行。《飛越巔峰》於1990年3月正式以英語配音的形式播映。1991年首播的《御宅族的錄影帶日语おたくのビデオ》亦討論了御宅族的形象,不論是積極还是消極的[15]威廉·吉布森的《阿伊朵英语Idoru》也推廣了御宅族这个俚語[16]

亞文化

據點

位於東京的秋葉原是一個受御宅族歡迎的據點。那裡為女僕咖啡廳的首創之地[17][18][19],並設有許多家售賣動漫周邊、復古視頻遊戲,和卡牌遊戲等商品的專門店[20]。另一個受御宅族歡迎的據點是位於東京池袋的乙女路日语乙女ロード名古屋市立大學的學生曾為名古屋市推動一個宣傳計劃,他們在此計劃中為了吸引更多御宅族遊覽名古屋市,而特意對外推廣與御宅文化相關的隱蔽旅遊景點[21]

亞型

目前已有幾個特定的用語用於稱呼幾個類型的御宅族。例如不少熱衷於Yaoi(男同性愛情)的女性會自嘲自己為「腐女」(日語腐女子 Fujoshi ?[22]歷女歴女 Reki-jo ?)則是對熱衷於日本歷史的女性的稱謂。熟悉秋葉原文化的人亦可稱其为秋叶原系御宅藝ヲタ芸 Wotagei ?オタ芸 otagei ? )則是一種屬於秋叶原系的舞蹈或打氣動作。痛車則是指用以彩繪或貼紙黏貼等方式把ACGN人物裝飾上去的車輛,以美少女遊戲日本成人遊戲內的人物裝飾的車輛較常会用此詞代指[23][24]

媒體

部分御宅族經常會以創作的方式表達對御宅亞文化的自嘲,其他御宅族亦喜歡观看那些作品以達至自嘲的目的。不少動漫都會以御宅族自嘲为主題,其中一個例子就是《御宅族的錄影帶》,其曾播出一段嘲弄御宅亞文化的直播訪談式仿纪录片,該仿纪录片的受訪者包括GAINAX自身的工作人员[25]。像《現視研》和《漫畫派對》般的作品儘管以御宅亞文化为一个主題,但相對較少對其作出嘲弄。一個著名的跨媒體作品《歡迎加入NHK!》除了同樣聚焦於御宅亞文化以外,還加入了其他社會遺棄者的描绘元素在內,比如繭居族尼特族。聚焦於御宅族角色的作品還包括《我不受歡迎,怎麼想都是你們的錯!》,故事的主角為一名經常玩乙女遊戲的御宅族,且其既不善交際又欠缺吸引力[26]

評價

由於對於次文化產物過度熱衷,易被社會大眾視為不事生產的一群。此外,收集某些次文化產品,如槍枝或色情內容品等等,可能會因此被視為潛在罪犯。如日本曾經發生過的有名案件「東京‧埼玉連續幼女誘拐殺人事件」(又稱宮崎勤事件,1988年—1989年)的犯人宮崎勤,因為從家中起出大量的幼女色情動畫錄影帶的畫面被媒體大幅報導 (而在後來在一名記者的blog指出是當時的媒體炒作,搜出的大多是正常向的ACG作品,而非傳媒報導中的色情物品,使OTAKU母群體的聲譽被社會所質疑[27]。加以因為過分熱衷特定領域,其中不少人對於人際關係與社交能力相對於一般人而言較為不善及不活躍,故日本社會對於這族群的觀感普遍來說並不是很好。其中亦有多種體材的作品描寫日本對御宅族的岐視和誤解。受到各種媒體的影響,日本國外對OTAKU一詞的理解亦偏向於較為負面。即使並非負面,亦只是視為並不能脫離小孩子興趣的動漫迷。

相對地,日本有一段時期不少歌星不介意承認自己為御宅族,例如SMAP等團體亦會出席御宅向的節目,還使用了大量的GUNDAM名言和術語。在2007年國際漫畫奬的典禮中,日本的外務大臣麻生太郎,詳參下部)亦用廣東話說出“其實外務大臣都係動漫迷嚟架”(其實外務大臣都是動漫迷)。

2004年轟動日本的網路故事《電車男》塑造了一個日本社會中認為的宅男形象:不重外表、沒女性緣、不敢與女性交談、對電腦在行、對次文化在行、會收集各式各樣的模型。隨著故事拍成真人電影版、電影劇及畫成漫畫輸出世界各地,「電車男」的形象便變成普遍的御宅族或宅男形象。

社會事件

2008年6月於秋葉原發生的屠殺案讓御宅族和社會的溝通問題浮出水面,香港報紙《明報[28]認為日本社會排擠御宅族社群導致御宅族和社會更加脫節、更加難融入社會有關。此次事件實際上著眼點不應該放在屠殺者是否御宅族,此案中兇手主要是因為工作不穩定而對社會失望,和他是否御宅族的關係實際上無關[29]

而媒體認為兇手是御宅族的證據只有他在畢業冊上畫的一位男性遊戲角色,畫的數目亦只有一張,證據是否足夠存有疑問。香港媒體更在沒有任何額外證據之下,單憑案中兇手是在秋葉原犯案便直指他是御宅族。[30]

市場價值

目前的日本,此方面的情勢開始產生轉變,由於日本乃為資本主義掛帥的國家,「經濟價值」就成為了一切的總指標。日本著名的社會經濟研究團「野村綜合研究所(野村総合研究所)」,於2004年提出了「オタク市場報告書」,提出了這個市場有著兩兆三千億日圓的規模,但因為被認為當初的研究方向並不夠廣,而實際上的市場規模可能更大。加以義大利主辦的「威尼斯雙年展第9回國際建築展」(La Biennale di Venezia),日本館的出展項目便是以「御宅族 空間=人格=都市」為主題,某些動漫畫中創生的符號與角色也被一些國際知名的設計名牌採用,使其價值開始重新被世人所肯定。

御宅族與諾貝爾獎

2014年10月15日,韓國《中央日報》在一篇報導中,採訪了多位首爾國立大學的教授,尋找日本人諾貝爾獎得主輩出的原因。其中一名受訪教授主張:[31]

事實上,2002年諾貝爾物理學獎得主小柴昌俊相當熱衷電子遊戲,曾自稱是「世界最高齡的電玩迷」。《最終幻想》是他最喜歡的遊戲[32]

美國總統的評價

2015年4月28日,美國總統巴拉克·歐巴馬以國賓之禮迎接日本首相安倍晉三伉儷來訪,並在白宮草坪記者會的演說中表示:「美國人,尤其是我們的年輕人,可以藉此機會,感謝日本為我們帶來不少我們珍愛的東西,例如空手道卡拉OK漫畫日本動畫。當然,還有繪文字。」[33]

社會運動

由於社會大眾對御宅族的認知與御宅族的內部認知出現差距,同時亦有動漫愛好者不滿被稱呼為「御宅族」、「宅男」或「電車男」,因此世界各地均有與御宅族相關的社會運動,主要是希望澄清大眾對這個族群的誤解,及反對歧視御宅族與動漫文化。

日本

「630秋葉原解放」
2007年6月30日,日本進行了「630秋葉原解放」大遊行,由「革命的御宅族主義者同盟」、「革命的萌主義者同盟」及「革命的非受歡迎同盟」的三派系全學連主辦,約有500人參與。以播放動畫歌、跳舞、cosplay等形式進行,由末廣町站附近的鍛鍊公園至和泉公園,全程約40分鐘。
他們主張「全部的御宅族、、非受歡迎者、cosplayer、女僕尼特族隱蔽青年蘿莉控正太控腐女腐男、同性戀、非主流性取向者、貧窮者、勞工階層、苦學生、醉酒者,其他諸如此類的大笨蛋與少數者集結起來吧!然後造就屬於我們的時代!」並且要求中止秋葉原再開發,反對傳媒對御宅族的偏見,反對有關限制動漫畫畫面的法案,並責難各鐵路公司及宗教團體,強調御宅族及御宅文化的存在。

[34]

台灣

「923街頭集會活動 動漫愛好者的聲音」
2007年9月1日,中國電視公司我猜我猜我猜猜猜》節目對御宅族的不實描述引起動漫愛好者反感。蕭奕辰於網上結集相同意見者,於同年的9月23日在台北重陽公園(即中視大樓側)集合,向中視遞交內含3000名動漫愛好者連署簽名,向中視索討「對於普通動漫愛好者」的「正式官方道歉」。這次活動的主辦單位強調他們的定位是「普通的動漫愛好者」,並非以「御宅族」為名義,同時希望參與者不要Cosplay出席,因為這不是「普通的動漫愛好者」的日常打扮。[35],也因此在網友們的談論之中,認為同屬相同性質,卻偏偏被割成兩派看待事物價值上的不同(可能為同內觀點對立)情況的說法呈現,經常與Cosplayer之間發生口水戰。
有些網友的看法則認為兩者都屬同一性質(可能覺得這類似同內對立之間的爭論根本毫無意義,認為同好們團結一心更是實在)。那次節目帶來影響讓很多同內人士覺得說根本就不了解真正的同好,因此造成許多御宅族同好們會很容易因此事件對外界產生敏感(疑似因外界節目經常在鏡頭前斷章取義、加油添醋而扭曲某些事實區分所造成,有些情況更是明顯)
網友們曾提出「不可未經三思而後行就隨便貿然獨斷般的妄下結論,人就是要互相尊重才能給予彼此方便,但千萬別當隨便」這個論點,引發各界御宅族注意,並為此事件感到群怒,且漸漸對那些既不了解,又不願互相尊重的外界人士們的言行舉止更易產生強烈反感。

香港

「我們都是御宅族」巡遊與「329御宅族宣言」
2009年3月29日,香港亦有御宅族的遊行。事源於當年3月15日,香港無綫電視(TVB)的新聞節目《星期日檔案》播出名為「港女‧講男」的特輯,節目把港男等同電車男及宅男,當中被認為有誤導抹黑成份,引起網民的激烈迴響。節目播出後,以愛好動漫、隸屬「動漫廢物電台」的動漫評論員夏目貝及「漫遊者」為首,於網上發起了「我們都是御宅族巡遊」巡遊,目的是反對媒體霸權及為御宅族平反,除了提倡御宅族族群成員多樣化外,更認為即使是典型的電車男也有其優點,不應被抹黑。
27人於3月29日,從香港尖沙咀香港文化中心外出發遊行至旺角西洋菜街,沿途派發單張向途人解釋何謂御宅族。當日巡遊者有cosplayer及動漫特色打扮者,亦有一般服裝人士參與。
單張內容主要介紹御宅族、澄清一些誤解,及印有5條「329御宅族宣言」:
是次行動終引起傳媒注目,翌日香港有7份報紙報導此事,無線電視對此亦即時作出回應。首先於巡遊翌日3月30日,在同台另一節目「東張西望」澄清電車男只是眾多御宅族的其中一類,並於同年4月17日的「東張西望」再次訪問御宅族,是次受訪者包括香港中文大學日本研究系講師何故、「329御宅族宣言」發起人之一的漫遊者、同人誌即賣會「Rainbow Gala」的主辦人小撒及其母親,從比較正面的方向介紹御宅族。
整個「329御宅族宣言」行動激起香港動漫愛好者及宅人的激烈反應,有擔心行動會越描越黑,亦有支持宅人勇敢走出來,毀譽參半,同時引起了網民廣泛討論御宅族的定義。[37]

市場及類型

鐵道迷於2011年8月的年度東京車廠開放日活動中为列車拍照

野村研究所(NRI)對御宅族進行了兩項重大研究,首次研究於2004年進行,2005年則進行第二次研究,並對御宅族更为具體地的定義[38][39]。2005年的研究把御宅族的興趣分為十二個主要領域,當中以漫畫为興趣的人數为最多,總計有35萬人,市場值8300億日元。偶像宅的規模則为次之,總計有28萬人,市場值610億日元。旅遊宅總計有25萬人,市場值810億日元。电腦宅有19萬人,市場值360億日元。電玩宅有16萬人,市場值210億日元。汽車宅有140,000人,市場值540億日元。動畫宅總計有11萬人,市場值200億日元。其餘五個分類分別為手機設備宅(7萬人,市場值80億日元)、影音設備宅(有6萬人,市場值120億日元)、相機宅(5萬人,市場值180億日元)、時尚宅(4萬人,市場值130億日元),以及鐵道宅(2萬人,市場值40億日元)[39]。第二次研究的市場價值比2004年低很多,但2004年的定義集中於消費主義,而不是2005年研究中使用的「獨特心理特徵」[38][39]

而同年(2005年),IT Media News亦把此視為巨大的商機,認為不計算周邊商品,只計算映像、漫畫和遊戲的銷量下,「萌」這個市場值888億日元。[40]

臺灣 臺灣「宅男」

在台灣,非御宅族此流人士常誤以其漢字字面意思,即「居住處」加以解釋。加上媒體誤解扭曲原本意思,經常透過自創「宅」詞加以炒作(如:宅經濟),認為「宅」是指具備:經常足不出戶、流連網路、穿著不修邊幅、不擅言詞、缺乏對異性的魅力(主要受「電車男」影響)等形象,並只要符合上述形象,便會被社會大眾套上「宅男」加以形容,同時也被誤用於自嘲。實際上,早有隱蔽青年這詞句可以形容以上特徵更相近於隱蔽青年尼特族,與御宅族原初定義毫無關係,經常被非此留人士們炒作扭曲事實牽扯及放大加油添處論且間接以此以偏概全擴大誤解範圍(疑似非此留人士在不了解事實的情況下故意以最容易被誤解的角度來達到間接加深了對某些方面的刻意針對性),實際上較為符合現今臺灣新聞媒體以及外界非此留大眾人士們所見解的角度較為相近上述特性者情況的幾乎為隱蔽青年居多(實際上這些特徵並非御宅族定義,且疑似不屬御宅族原有特徵,疑似加油添醋炒作而來),因此在追追溯相近事實角度的原廣義特徵便會發現通常被添加貶抑特徵且透過以此扭曲原廣義特徵的情況較為常見。[41]

御宅族隱蔽青年兩者更是有著相差甚遠的不同差異,臺灣新聞媒體見解方向疑似更偏向為刻意放大隱蔽青年尼特族特徵(實際上原定義與尼特族隱蔽青年這兩者都毫無關係,卻經常遭人刻意提及並與無關連性特徵牽扯一同兼放大牽引出疑似刻意誤導傾向)。

然而事實上那些帶給人們負面形象觀感的那類特徵情況在比例上佔極為少數(並非全屬御宅族特有現象,反倒較為明顯相似於尼特族隱蔽青年,兩者與御宅族幾乎沒有任何直接關係)。

符合新聞媒體及非此留人士們所見解的角度並不在多數,卻經常被以此角度兼以偏概全呈現某種疑似刻意針對性的主觀見解(疑似強調兼越偏離事實便會越被刻意扭曲放大,藉此扭曲出與事實相差甚遠的負面形象論述)。

自2007年開始,眾多台灣新聞媒體開始使用「宅男」一詞,但對「宅男」卻不完全了解,進而引發諸多誤會。例如:2007年7月7日的新聞寫道「23歲宅男上網到中風」、中天綜合台的全民大悶鍋在2007年7月19日中以「大學錄取率高,畢業失業率也高,一堆宅男懶斃了,我們下一代該怎麼辦」來當作主题;同年,2007年8月2日聯合晚報三版標題也以「你家有沒有宅男」為標題,並將宅男視為病態。皆把「宅」一字作為類似「尼特族」的另一種說法。此外,台灣中視吳宗憲主持的節目「我猜我猜我猜猜猜」中,亦曾將ACG迷冠以隱蔽青年之定義,並加以詮釋;但ACG迷並不一定是隱蔽青年,而隱蔽青年也並不一定是ACG迷;部分ACG迷和隱蔽青年並不想把這種稱呼通用,因此造成他們對此一言行的反感。

現今也有尼特族隱蔽青年會自稱是御宅族的實際情況也有,但此類情況卻並不在多數。

以御宅族為主角的作品

  • 日本2004年的網路故事《電車男》,後改編為電視劇電影,男主角為典型的御宅族形象。但其所使用之網路留言版為獨男版。
  • 日本四格漫畫、2007年四月動畫《幸運☆星》裡面的女主角「泉此方」算是日本女性御宅的典型代表之一。日本漫畫《現視研》中除春日部咲以外之角色、《乃木坂春香的秘密》的女主角乃木坂春香、《旋風管家》的女主角三千院凪、《我的妹妹哪有這麼可愛!》的女主角高坂桐乃等大部分角色、《妄想少女御宅系》部分角色皆分別呈現各類御宅族之輕微特質、《只有神知道的世界》主角桂木桂馬、《電波教師》主角鑑純一郎、《銀魂》的志村新八和宅十四也有御宅族的特性,2015年連載漫畫《戀愛對御宅族很難》(ヲタクに恋は難しい)

相關族群

各界名人

  • 麻生太郎 - 日本政治人物,在他擔任日本首相時,多間動漫畫產業的股價都上升[42],亦不否認自己被人發現在機場看漫畫。因為曾被拍到觀看漫畫《薔薇少女》,所以有「薔薇麻生」(ローゼン麻生)的綽號。另外,他作為外務大臣時的外交計劃亦利用日本的動漫文化,被稱為漫畫外交或動漫外交[43],其中一環就是促成國際漫畫獎的設立,他本人在香港頒發國際漫畫賞時以廣東話發表自己是漫畫迷,香港《文匯報》則直接稱他為御宅族。[44]
  • 中川翔子 - 是横跨主持人演員歌手聲優插画家漫畫家作家等多个领域的日本多栖女艺人兼達人,同時亦是被人称为“秋叶原博客女王”的著名博客,對宅有一定的認識,手機中的動畫音樂更被稱超過1000首[45]御宅女[46],其個人網誌擁有超過10億次的點擊次數[47],並且藉着高人氣而多次被輯錄成書籍出版。父親為已故的日本藝人中川勝彦
  • 吳宗憲 - 台灣知名藝人,曾在節目上將玩笑鬧大,造成疑似毀謗之行為觸怒亞洲地區各界各國涼宮春日愛好者粉絲們為此群怒及該版權公司也都對吳宗憲此節目效果感到極大反感[48],被各界痛批節目效果重傷他人喜好,被質疑負面誤導嚴重引發各界對該節目效果感到不滿[49][50][51],吳宗憲因玩笑開過火,並為此表示道歉[52][53],並聲稱自己也是位涼宮春日迷,疑似希望透過此舉動來獲得好感度看是否能降低各界怒火來緩解此事件。

參見

参考資料

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外部連結