天龙八部

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紧那罗(Kiṁnara)
阿修罗雕像(日本,兴福寺)

天龙八部,是佛教概念,指佛教护法队伍中以天、龙为首的八种神话种族,包含天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。此八种神话种族以“天众”和“龙众”为首,故称“天龙八部”,[1]又称龙神八部八部鬼神八部众等。金庸曾以此为名,写成小说《天龙八部》

概述[编辑]

天龙八部又称天龙八将包括:一,二,三夜叉,四乾闼婆,五阿修罗,六迦楼罗,七紧那罗,八摩睺罗伽

华严经共四十部类世主包含三十九类“华严圣众”(佛教108位菩萨,也就是护法)。《三国遗事》中经常出现类似的华严圣众的形象,如描述四天王忉利天(三十三天)、阎摩天、兜率天等诸天王,和天龙八部、神兵、四十圣众、道场神、华严神众等现身并获信仰等事,在法华经的灵山会上,天、龙、乾闼婆、阿修罗等八部集会时,其他的大乘经典神众也随之出现,因此“华严圣众”也称作“天龙八部”。但衪们也一样有可能堕落三恶道

天众[编辑]

梵语 Deva,亦可音译为提婆。“天”就是天神,如护法神中的大梵天大黑天帝释天四大天王韦驮天等即是。帝释天是三十三天诸神的领袖。

天神的寿命也会完结,这是因为佛家相信事事皆有无常。天神临死前会出现“衣裳垢腻,头上花萎,身体臭秽,腋下出汗,不乐本位”这五种征兆,也就是所谓的天人五衰

龙众[编辑]

梵语 Nāga,亦可译为神龙那伽大鹏金翅鸟是其天敌,因此鸟以龙为食。佛经上说有无数龙王,专管兴云降雨,但天龙八部中的龙其实说的是一种大蟒蛇。

众龙王中婆竭罗(海)龙最出名,因它的女儿曾以龙女身示现即刻成佛。

夜叉[编辑]

梵语 Yakṣa 的音译,亦作药叉。佛教谓一种捷疾勇健会伤害人的。杂宝藏经:龙王夫妇及诸眷属生敬信心,尽受五戒,并夜叉众亦受五戒。

据《毘湿奴往世书》所述,夜叉罗刹同时由大梵天的脚掌中生出,双方通常相互敌对。夜叉罗刹不同,对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。其形像有时被描述为美貌健壮的青年,有时又被描述为腹部下垂的侏儒。

乾闼婆[编辑]

梵语 Gandharva,意思是香神,又是乐神。本是婆罗门教崇拜的一类神,是服侍帝释天的乐神之一,多达六千多位,以闻香为食,身上亦有浓烈的香气。

阿修罗[编辑]

梵语 Asura,意思是无端暴恶,共有四种阿修罗:鬼趣摄卵生、畜牲趣摄湿生、人趣摄胎生和天趣摄化生阿修罗。天趣摄化生的阿修罗,才是我们一般人认为的阿修罗。其他种的阿修罗就是指心性残暴的众生而已。天界的阿修罗其男众极丑,女众绝美。阿修罗王常常和帝释天战斗,因阿修罗有美女而无美食,而帝释天有美食而无美女,相互妒忌抢夺,相互争战。人们把他们争战的战场称作“修罗场”。[来源请求]

迦楼罗[编辑]

梵语 Garuḍa,是金翅鸟,有卵生、胎生、湿生、化生共四种,两支翅膀张开有336万里,却因业报的关系,以神龙(大毒蛇)为食,一天可吃一龙王和五百条毒龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,于是上下翻飞七次,飞到金刚轮山顶上命终。因为他一生以龙为食物,体内毒气极多,临死时毒发自焚。肉身烧去后只余一心,作纯青琉璃色。

紧那罗[编辑]

梵语 Kiṁnara,是帝释天的乐神之一,乾闼婆专奏俗乐,而紧那罗专门演奏法乐。此神形貌似人,然顶有一角,人见而起疑,故译为疑人、疑神,又名“人非人”,又称天伎神、歌神。

摩睺罗迦[编辑]

梵语 Mahoraga,是大蟒蛇之神。人身蛇头。有一说法,相对于神龙,摩睺罗迦又称为“地龙”。

参考文献[编辑]

  1. ^  维基文库中有关佛学大辞典/天龙八部的原始文献

外部链接[编辑]

六道轮回
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