天龍八部

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天龍八部,是佛教概念,指佛教護法隊伍中以天、龍為首的八種神話種族,包含天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅迦八類佛教的護法神。此八種神話種族以「天眾」和「龍眾」為首,故稱「天龍八部」,[1]又稱龍神八部八部鬼神八部眾等。金庸曾以此為名,寫成小說《天龍八部》

概述[編輯]

天龍八部又稱天龍八將包括:一,二,三夜叉,四乾闥婆,五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩睺羅伽

華嚴經共四十部類世主包含三十九類「華嚴聖眾」(佛教108位菩薩,也就是護法)。《三國遺事》中經常出現類似的華嚴聖眾的形象,如描述四天王忉利天(三十三天)、閻摩天、兜率天等諸天王,和天龍八部、神兵、四十聖眾、道場神、華嚴神眾等現身並獲信仰等事,在法華經的靈山會上,天、龍、乾闥婆、阿修羅等八部集會時,其他的大乘經典神眾也隨之出現,因此「華嚴聖眾」也稱作「天龍八部」。但衪們也一樣有可能墮落三惡道

天眾[編輯]

梵語 Deva,亦可音譯為提婆。「天」就是天神,如護法神中的大梵天大黑天帝釋天四大天王韋馱天等即是。帝釋天是三十三天諸神的領袖。

天神的壽命也會完結,這是因為佛家相信事事皆有無常。天神臨死前會出現「衣裳垢膩,頭上花萎,身體臭穢,腋下出汗,不樂本位」這五種徵兆,也就是所謂的天人五衰

龍眾[編輯]

梵語 Nāga,亦可譯為神龍那伽大鵬金翅鳥是其天敵,因此鳥以龍為食。佛經上說有無數龍王,專管興雲降雨,但天龍八部中的龍其實說的是一種大蟒蛇。

眾龍王中婆竭羅(海)龍最出名,因牠的女兒曾以龍女身示現即刻成佛。

夜叉[編輯]

梵語 Yakṣa 的音譯,亦作藥叉。佛教謂一種捷疾勇健會傷害人的。雜寶藏經:龍王夫婦及諸眷屬生敬信心,盡受五戒,並夜叉眾亦受五戒。

據《毘濕奴往世書》所述,夜叉羅剎同時由大梵天的腳掌中生出,雙方通常相互敵對。夜叉羅剎不同,對人類持友善態度,因而被稱為「真誠者」。其形像有時被描述為美貌健壯的青年,有時又被描述為腹部下垂的侏儒。

乾闥婆[編輯]

梵語 Gandharva,意思是香神,又是樂神。本是婆羅門教崇拜的一類神,是服侍帝釋天的樂神之一,多達六千多位,以聞香為食,身上亦有濃烈的香氣。

阿修羅[編輯]

梵語 Asura,意思是無端暴惡,共有四種阿修羅:鬼趣攝卵生、畜牲趣攝濕生、人趣攝胎生和天趣攝化生阿修羅。天趣攝化生的阿修羅,才是我們一般人認為的阿修羅。其他種的阿修羅就是指心性殘暴的眾生而已。天界的阿修羅其男衆極醜,女衆絕美。所以阿修羅王常常和帝釋天戰鬥,因阿修羅有美女而無美食,而帝釋天有美食而無美女,相互妒忌搶奪,相互爭戰。人們把他們爭戰的戰場稱作「修羅場」。

迦樓羅[編輯]

梵語 Garuḍa,是金翅鳥,有卵生、胎生、濕生、化生共四種,兩支翅膀張開有336萬里,卻因業報的關係,以神龍(大毒蛇)為食,一天可吃一龍王和五百條毒龍,隨著體內毒氣聚集,迦樓羅最後無法進食,於是上下翻飛七次,飛到金剛輪山頂上命終。因為他一生以龍為食物,體內毒氣極多,臨死時毒發自焚。肉身燒去後只餘一心,作純青琉璃色。

緊那羅[編輯]

梵語 Kiṁnara,是帝釋天的樂神之一,乾闥婆專奏俗樂,而緊那羅專門演奏法樂。此神形貌似人,然頂有一角,人見而起疑,故譯為疑人、疑神,又名「人非人」,又稱天伎神、歌神。

摩睺羅迦[編輯]

梵語 Mahoraga,是大蟒蛇之神。人身蛇頭。有一說法,相對於神龍,摩睺羅迦又稱為「地龍」。

參考文獻[編輯]

外部連結[編輯]

六道輪迴
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