韓國起源論

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韓國起源論是宣稱朝鮮半島為其他國家文化發源地的觀點。具體表現包括將中國日本乃至世界的文化與技術指稱為朝鮮半島所創造和發明,宣稱他國名人是韓國人的後代,以及宣稱某名人具有韓國血統等。中國大陸、日本等地也有很多流言和假新聞

背景[編輯]

新史觀運動[編輯]

韓國起源論始於何時並無定論,成書於20世紀初的《揆園史話》、《桓檀古記》已經表現出了韓國起源論的淵源,書中指古朝鮮山神檀君取代、派太子扶婁大禹治水[1]。但在中國大陸、台灣、日本等地受到注目則是在網路普及之後。在韓國起源論廣為人知之後,帶動相關各國國民的反韓情緒[2][3]

這些主張在朝鮮日治時代生根。當時朝鮮獨立運動的重要人物申采浩,自朝鮮亡國後流亡於中國東三省、北京、上海等地,思考朝鮮民族的根源,最終在1924至1925年間發表影響深遠的建構歷史書《朝鮮上古史》,提出朝鮮族始於檀君。[4][5]申采浩一改以往朝鮮王朝箕子朝鮮作為朝鮮半島首個朝代的傳統史觀,突出民族歷史[5],將高句麗的強盛,抵擋中國()的入侵,視為朝鮮民族的共同驕傲,以此說明朝鮮民族有能力對抗外族入侵,反抗日本[5]。其民族主義新史觀亦渲染朝鮮民族英雄。例如對16世紀時日本入侵朝鮮的歷史描述明顯淡化中國明朝派兵幫助朝鮮,而是將重點放在本民族英雄人物李舜臣的英雄事跡上。[5]迄今,申采浩在南北韓均被喻為「最偉大的史家」,其學說被信守不移[6],韓朝兩國亦將檀君朝鮮作為兩國歷史的開端。[7]

在申采浩之後,朝鮮出現了一些極端民族主義者,比如柳寅植、李炳憲等。柳寅植曾說:「三國以來,雄據東部,凌轢支那,或席捲中土,或侵擾邊方,與黃帝子孫,血戰數千年,東洋武強之國,無與我比也。」[8]「滿洲一幅,元是朝鮮幅員也」[9]他還將滿族視為檀君後裔,將清朝入主中原視為檀君後裔對中原的統治。[10]李炳憲認為伏羲也興起於長白山,伏羲、舜、女真都是朝鮮族,從伏羲到舜,到金、清,是朝鮮族先後四次占據中原的歷史。[11]青吾寫道:「地形狹長,恰似猛虎,又如臥蠶,又像舞袖的仙人。往昔崇尚領土主義和軍閥主義的時代,可以併吞或侵蝕支那大陸;近古崇尚平和主義時代,獨於煙霞縹緲間享受安閒,謳歌泰平;並帶有未來世界平和先驅者的氣像。」[12]李丙燾在論述高句麗歷史對於朝鮮人的意義時說:「作為弱骨貧血的現今朝鮮人,當神馳往古之時,如果說能夠給予多少刺激、興奮、或慰安的東西,那就是(東方)三國的史跡。而三國中,沒有比翻開那興起於渺小的鴨綠江畔一隅之地,最終建成包括遼左漢北(遼河以東、南漢江以北)的滿鮮地域,東方未曾有的大國的高句麗的歷史,讓我們的感受更加切實的了。」[13]

發明論主張[編輯]

1993年,朝鮮宣布在平壤附近找到檀君陵,在公報中說:「5000年檀君始創朝鮮,是創立朝鮮民族的一件劃時代事件,朝鮮族是同質同族的民族,在歷史中繼承著同一血液和文化。」[14]在王陵中,當時發現一口高句麗時代的釘子,朝鮮拒絕獨立調查,縱使如此,這一發現又牽起南北兩韓的熱潮。2007年,南韓政府決定將這段具爭議的歷史,加入高中教材[15],指出根據成書於13世紀的三國遺事記載,古朝鮮正是由檀君於公元前2333年開創[15]成均館大學一名不願具名的教授接受韓國最大英文報章《韓國時報》訪問時指[15],該書只說檀君的年代與帝重疊,並沒有說其他內容。[15]

部分事例[編輯]

事例 論點 反駁
漢字 韓國全國漢字教育推進總聯合會在官方網頁指:「新近發現漢字是由我們的祖先東夷族發明的。韓民族是創造了世界上第一流文字的偉大民族」。[16] 商代及更早文獻記載中的東夷,是一個主要分佈在山東、河北、江蘇三省的部落[17]。漢代開始,東夷成為朝鮮半島和日本列島各部族的統稱,可見東夷與以前的東夷在文化上、血緣上毫無關係[18]
相撲 2004年韓國中央日報報導日韓文化交流活動時表示「相撲的根本起源是韓國」介紹相撲的起源地正是在首爾,然後傳到日本。[19]
日本酒 2007年韓國報導,韓國學者表示根據文獻和各種研究指出日本酒的起源是韓國的清酒,並表示日本人來到韓國研究朝鮮慶州的法酒才學會製作日本酒,因此韓國酒是日本所有傳統酒類的先祖。日本酒是韓國發明的。[20]
神社 韓國世界日報與中央日報報導、「日本神社是受到韓國古代朝鮮半島的文化直接的影響才建造的、日本人到現在還在拜韓國人的神」主張「日本的神社起源自韓國」。[21][22]
金太祖 2009年9月,韓國放送公社的《滿洲大探查》稱女真族領袖完顏阿骨打是新羅人之後代[23][24][25],其根據中國宋代洪皓所著《松漠紀聞》「女真酋長乃新羅人,號完顏氏[26]。」;金史世紀的前文:「金之始祖諱函普,初從高麗來,年已六十餘矣。兄阿古乃好佛,留高麗不肯從,曰:『後世子孫必有能相聚者,吾不能去也。』獨與弟保活里俱[27]。」;《欽定滿洲源流考》:「新羅王金姓相傳數十世則金之自新羅來無疑建國之名亦應取此」,「完顔金始祖自新羅來居完顔部因以爲氏」
古代東亞文明 美國Huntington Career College的韓裔校長著作「亞洲理想主義」,主張「古代東亞歷史文明的發源地是韓民族」,並說「古代中國與日本的政治權力基盤乃是以韓國人(古朝鮮人)強力的菁英份子為根」。韓國每日經濟新聞指此書「拔出韓民族一萬年歷史的根,對世界傳播韓民族支配並指導古代中國與日本、貢獻人類文明發展之偉大性」。[28]
2018年,首爾大學名譽教授,社會學家、歷史學家慎鏞廈韓語신용하在其著作《古朝鮮文明的社會史》中提到,古代朝鮮文明起源於公元前30世紀大同江以及遼河流域,是繼美索不達米亞文明古埃及文明之後的世界第三大文明,對紅山文化中國古代文明產生了深遠的影響,且大大早於黃河文明[29][30]
三皇五帝
夏朝
商朝
主張中國上古史登場的三皇五帝皆為「我族同胞」東夷族,夏朝商朝為東夷族所建立的國家。[31]歷史上東夷人在後來分為多支,部份融入華夏族,也有部份遷至朝鮮半島成為現代韓國人的祖先之一。
2018年,慎鏞廈在其著作《古朝鮮文明的社會史》中主張商朝是原為古朝鮮的遼寧地區移民所建,並且指明中國歷史學家傅斯年也曾主張過這一觀點。[32][30]
商代及更早文獻記載中的東夷,是一個主要分佈在山東、河北、江蘇三省的部落[17]。漢代開始,東夷成為朝鮮半島和日本列島各部族的統稱,可見東夷與以前的東夷在文化上、血緣上毫無關係[18]
紅山文化 韓國航空大學的禹實夏教授等人主張蚩尤率領的「東夷族」(古朝鮮民族)在新石器時代創造了遼河流域的紅山文化,並主張紅山文化為古朝鮮[33]。歷史上東夷人在後來分為多支,部份融入華夏族,也有部份遷至朝鮮半島成為現代韓國人的祖先之一。
2018年,慎鏞廈在其著作《古朝鮮文明的社會史》中主張紅山文化是由起源於古朝鮮的貊族建立,因為紅山文化與古朝鮮一樣信奉圖騰[29][30]
易學
八卦
河圖洛書
科學
數學
現代文明
東方大學院大學的盧再煥教授主張「檀君神話登場的桓雄的兒子「太虞」畫出了河圖八卦而創立易學,當時只是弱小國的古代中國,不得不接受我強大國家的文明」「三皇五帝之一的首先畫了洛書的魔法陣,這些易學傳到西洋成為數學科學的源頭,成為西洋文明大發展的原動力」「現代文明的起源乃是東洋易學[34] 九黎黃帝大戰於涿鹿時,檀君所居地實乃一片人煙罕至之密林平原,周幽王「烽火戲諸侯」時夫餘尚未建城。
太極圖 主張被稱為「黑白魚眼」的現代太極圖最早見於西元682年建立的新羅感恩寺的礎石,比中國於西元1070年所發行的「太極圖說」還要早388年。首爾大學的李泰陣教授認為「太極四卦圖」是表現22代國王正祖「君民一體」的政治理念[35] 根據史傳,太極圖像最早出現於東漢(25年—220年)煉丹道士魏伯陽所著《周易參同契》一書,與陰陽八卦符號並列,所以應稱之謂「太極八卦圖」;此圖流傳民間,俗稱「陰陽魚」。比新羅早了500多年!
羅盤 主張新羅才是世界最早羅盤的製作者[36]
成吉思汗 韓民族史觀定立意識改革會的Paul Kim代表主張「蒙古靺鞨等也是朝鮮族的後裔,從這層意義來說成吉思汗也是韓民族。」[37]韓國亦有教授聲稱成吉思汗本名為「鐵木貞」,貞意味「堅強、不屈之意」,象徵「高麗民族的民族魂」;其封號「成吉思汗」的「成吉」是姓,而思汗則為「思念韓國」之意[38] 成吉思汗(蒙古語:ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ ᠬᠠᠭᠠᠨ),意為擁有四海的強大者,而不是思念韓國。
中秋節 韓國媒體all that news刊載「中秋節是由新羅的僧侶傳到唐朝,之後中國對文化泉源的韓國施壓改為中國文化」的文章。[39] 據中國學者劉德增的《中秋節源自新羅考》一文,中國有部份中秋節習俗源自新羅,但這些習俗傳入前中國已有本身的中秋習俗。
圍棋 仁濟大學碩座教授陳泰夏的論文「由文字學思考圍棋的淵源」,主張圍棋的發祥地是韓國。[40] 根據圍棋史,圍棋的發祥地以中國說為有力。另根據《韓國棋院》的公式網頁,「關於圍棋的起源,雖然有多些說法,但是古代中國發明論一般是有力的」。[41]
火箭 朝鮮中央通訊社主張:「我民族曾於利用火藥製作火劍兵器方面表現優異才能,早在高麗時代就已製作火箭作為武器使用」[42] 確實高麗時代就有用火藥發射箭矢的「火槍」,可是開發者是中國宋朝
傳至阿拉伯的造紙術 韓國全羅北道又石大學社會教育科趙法鍾教授提出,於怛羅斯戰役時傳至阿拉伯的造紙術有源自高句麗技術的可能性,因為當時的唐軍有相當部份由高仙芝的部隊組成。 但這個假說基於高句麗技術起源於唐[43]
朱元璋 韓國教授稱「朱元璋是韓國人」[44][45]。有指朝鮮時期的史書《朝鮮紀聞》記載朱元璋生於韓國京畿道,家境貧寒,5歲時跟著一位高僧進入寺廟,15歲時下山還俗,為人聰明伶俐。而吳晗所著《朱元璋傳》的記載是參考《朝鮮紀聞》所作的[38] 主攻明史的省博文史專家王紀潮稱,朱元璋是中國人而不是高麗人史書早有記載,如《明史本紀》、《明實錄》中明確記載朱元璋及祖上三代出生在中國南方城市——安徽鳳陽;另外,明朝建立後,朝鮮已是中國的藩屬,若朱元璋為高麗人,根據兩國極強的宗族觀念,應在朝鮮為其家人修建宗廟,但現實卻是他當皇帝以後,在鳳陽修建了他父母的皇陵。
人類 朝鮮科學教育節目宣稱人類乃起源於朝鮮的黑山葡萄原人[46][47][48]
語言 韓國大宗語言研究所主張世界所有語言皆源於朝鮮語[49]
日本語 韓國檀國大學首席教授金容雲在其著書《日本語的起源是百濟語》中指在比較日語和韓語語言的1300個詞語後[50],認為「現代韓國語主要源自新羅語,而日本語則主要從百濟語發展」[51] 有中國網民就此回應「那太陽系也應該是韓國人發明的」[52];「韓國人整天發明東西給其他人用自己卻不用,真是有奉獻精神」[53]。事實上,日語的所屬語系迄今有多個說法,但仍未能有統一的看法[54][55]
平假名萬葉假名 韓國外國語大學的洪博士在《百濟是個偉大的國家》和《日本天皇流著朝鮮人的血液》等書中聲稱「平假名的始祖萬葉假名其實都是百濟發明的」。[56] 但實際上萬葉假名源自漢字
片假名 韓國技術教育大學教授聲稱片假名來自新羅[57] 但片假名其實是從漢字楷書簡化而來,是為平安時代初期為了訓讀漢字而發明。[58]
阿茲特克
印加文明
韓國培才大學西班牙語·中南美學科的孫誠泰教授,主張朝鮮民族在西元前即渡過白令海建設了阿茲特克文明印加文明[59]
美索不達米亞文明
黃河文明
根據「大朝鮮帝國史」,美索不達米亞文明與黃河文明是由韓民族所成立。此書在韓國歷史學者之間普遍不受認同,但被韓國陸軍採用為歷史教育書籍。此外,韓國電視台KBS也曾基於此說製作歷史特輯節目。[60]
英國人 韓國學者邊光賢表示英國人是韓國人的後裔。[61] 英國人的基因與韓國人基因並沒有重疊,歷史上也沒有任何文化交流,可見英國人並非韓國人的後裔。
足球 韓國足球協會曾在官網刊載「足球起源於朝鮮半島」的內容,因為受到抗議在後來刪去[62] 現在韓國足球協會的網頁表示足球傳來韓國是19世紀末,雖然《三國史記》中《新羅本紀》有金春秋金庾信蹴鞠的記錄,但是蹴鞠跟英國起源的近代足球不一樣。[63]一般認為蹴鞠是中國發明的。
豆漿 韓國三育豆漿廠聲稱「幾百年前的韓國家庭就已在製作豆漿了。韓國是豆漿發源地」。[64][65] 豆漿起源於1900年前的中國,是西漢淮南王劉安所創作的飲品。
飛機 韓國主張世界最早的飛機是比萊特兄弟早三百年製作的朝鮮時代「飛車」。根據「五洲衍文長篇散稿」,在萬曆朝鮮戰爭時,被倭軍包圍的城主使用飛車逃到城外三十里外。[66] 可是,現實中並無任何能證實「飛車」實際在天上飛行的遺物或設計圖,即使真有此種飛行器,原理亦不一定與現代飛機相同。[67]
日本醬油 韓國某醬油廠商聲稱「韓國是日本醬油的元祖」。[68]
劍道 韓國最大的劍道團體「大韓劍道會(Korean Kumdo Association)」和「世界劍道協會(World Kumdo Association)」在其官方網站上主張劍道起源於韓國。[69] 全日本劍道聯盟(All Japan Kendo Federation)隨即發出日英雙語聲明,澄清劍道起源自平安時代中期日本刀的使用,並成為了武士道的象徵。[70]
切腹 朝鮮日報在介紹電影「Saurabi日語サウラビ (映画)」時說割腹和斷頭等武士道的行為源自百濟サウラビ日語サウラビ[71]
日本刀 有韓國刀劍專家指日本刀是盜取韓國三國時代的技術並改良而來。[72] 但隨即被反駁指韓國古代的刀和日本刀形狀大不同,日本刀是從平安時代太刀和15世紀開始使用的打刀演變而成,直至17世紀的時候才以「倭刀」名義傳入韓國[73]
盆栽 韓國中央日報聲稱盆栽源自14世紀的韓國,並以朝鮮《四季盆景圖 4幅屏風》中畫有盆栽為理據。[74] 但實際上盆景(盆栽)是在6世紀的中國發明,並由遣唐使傳到日本,並在平安末期隨武士文化發展。[75]
和牛 韓國飲食雜誌表示和牛源自彌生時代中期朝鮮半島的「韓牛」。[76]
壽司 在洛杉磯經營壽司店的韓國人指日本人是在二戰之後才開始進食壽司,日本壽司是模仿於19世紀之前的韓國魚料理。[77] 然而壽司實際上是源自東南亞,並透過中國南部傳到日本,之後在江戶時代經華屋與兵衛日語華屋与兵衛江戶前壽司日語江戸前寿司發揚光大。
烏冬 韓國人認為烏冬源自韓國麵條英語Kalguksu,是由出訪日本的朝鮮外交使臣親手傳授的。[78] 然而事實上烏冬的起源有多種說法。[79]
什錦麵 釜山站附近經營中華料理食店「中南海」的韓國華僑聲稱什錦麵源自中國,並在仁川進一步發揚,最後傳到長崎。[80] 然而事實上什錦麵發源於明治時代中葉長崎縣長崎市新地中華街中的一家中式餐館「四海樓」,是餐館創辦人陳平順為當時大量的清朝留學生設計的。[81]
旭日旗 韓國高麗大學教授金采洙聲稱「旭日旗是以古朝鮮軍旗『韓』為藍本創作出來的,『韓』軍旗的圖案象徵著早晨的太陽發出萬丈光芒,是由古朝鮮的開國國君檀君所作,承襲了皇家榮耀,旭日旗的圖案只是比韓國國旗圖案更形象化而已。」[82]

國土爭議[編輯]

不少南韓人認為韓國曾擁有的領土並不是只有朝鮮半島。南韓網頁出現很多古怪的地圖,顯示不少現在中國的領土「自古以來就是韓國的一部分」,甚至世界各地。成書於20世紀初的不受韓國學術界普遍認同的偽歷史書桓檀古記》宣稱高句麗和百濟多次占領今天的山東江蘇浙江山西河北、北京等地[83]

另外,在2007年初中國長春舉行的亞冬會中,登上領獎台的韓國選手們舉起寫著「白頭山(長白山)是我們的」的紙牌,結果遭網民惡搞,其中一種版本為他們舉起寫著「火星也是我們的」的紙牌,連背景也轉到火星,附近更有外星人舉起寫著「SB棒子」的紙牌。[84]

經過考證和韓國文物記載證明韓國與朝鮮歷史中中的白頭山實為妙香山而非長白山。

誤報與網路流言[編輯]

中國大陸、臺灣及日本各地皆有惡作劇假稱為新聞,說是引據某韓國大學研究的文章流傳在網路上,然後被媒體作為新聞加以報導。在韓國起源論的風波中,不知起源何處,一連串仿照韓國創造論的惡作劇在網絡出現,指南韓有人聲稱孔子孫中山、以至韓寒都是韓國人,事後被發現偽造,部分更被主流媒體報導,令真假難辨[85][86][87]

從中國到韓國,不少媒體均批評這些造假現象,認為無助改善兩國關係,網易2010年刊文,列有一些偽造的韓國起源論指控,批評部分媒體不負責任造謠,「依賴『燦爛文化』帶來安全感」,對「搶奪」顯得「過度敏感」,對中國「被謠言左右的民族情緒」表達「憂慮」。[88]

事例 解說
孔子 稱孔子出生地在古代是韓國所有,以及箕子朝鮮的王族跟孔子有血緣關係,以此得出孔子是韓國人的結論[38][89]。可是此主張無視於箕子也是出身中國王族的事實,此外朝鮮最早出現在中國歷史是在史記衛氏朝鮮,時間比孔子時代晚了三百年。《廣州日報》記者去韓國採訪,韓國官員表示沒發現韓國人有此說法。[90][91]2011年中華民國總統馬英九聖約翰科技大學學生座談時,一名韓國交換生陳情說他們歷史課本上明明寫孔子是中國人,她也被網路謠傳說豆漿是他們韓國人發明所困擾,還委屈道:「怎麼在台灣人眼中,韓國人很愛搶別人東西呢?」[92]
長城 台灣媒體《聯合報》等媒體於2000年10月刊登了題為《部分長城應該是韓國人建造》的文章。據稱寫該文章的人是韓國外語大學哲學系教授「吳可能」。《聯合報》報導「吳可能宣稱中國有80%的領土曾經被韓國統治,大部分長城應該是韓國人建造的。他說,隋煬帝被殺後(隋煬帝因「閉關鎖國」導致國家積貧積弱,三次討伐高麗失敗,此前隋朝政府認為「祖先之國物產富足、無所不有、無需與中亞進行多元交易」,這樣,中華民族落後於國際社會之中,反過來,高麗民族領先於國際社會之中),高麗決心向「腐敗貧窮」、「極端封閉」的「民族主義者」- 隋王朝復仇,高麗遂聯合當時朝鮮半島南部的百濟和新羅一同發兵進攻中原,三韓聯軍攻城略地、戰無不勝,很快就占據了現今中國80%的領土。」[87]
孫中山 中國有論壇聲稱發現韓國成均館大學歷史學系教授朴芬慶(此名其實是網友杜撰,與「嫖憤青」諧音),發現中華民國國父孫中山具備韓國血統。但該大學網站歷史系的教授只有一人姓朴,但名字叫做朴基水(박기수),沒有所謂的朴芬慶(박분경)的教授。而台灣媒體《自由時報》未經查證即率先報導該虛偽消息[93]。而朝鮮日報亦沒有那樣的報導。[94][95]
四大發明 搜狐等報導了首爾大學歷史系朴協鋒教授主張「造紙術、印刷術、指南針是韓國的」。然而朴協鋒並不存在。[96]
候風地動儀 2007年,鳳凰網報導稱大韓民國將候風地動儀列為文化遺產申報世界文化遺產[97]。然而此報導正文中並沒有「地動儀申遺」的內容,只是提到韓國將候風地動儀印在韓元紙幣上。事實上,10000韓元紙鈔上所印的古代儀器是韓國高麗大學博物館所收藏的渾天時計(又名渾天表,韓國第230號國寶)的內部結構,不是地動儀,與中國古代的渾天儀也有所不同。
曹操 2009年12月「Cqnews」引用《大韓民報》報導了梨花女子大學鄭在書教授主張「曹操是韓國人」。但《大韓民報》不存在,網上流傳的韓文網頁是《朝鮮日報》的,並且該新聞附了中文版譯文,是一篇曹操墓發掘報導。但韓文版中可能把漢字寫錯,「東漢」寫成「東韓」。[98]
韓寒 韓寒在2010年4月入圍美國《時代》周刊「全球最具影響力人物」,有網友在論壇發貼稱,「韓國人八大證據力證韓寒是韓國人」。《三湘都市報》報導,韓寒「被韓國人」事件「緣起於」韓國一檔娛樂節目,據華聲論壇及貓撲的網帖介紹,一個輪廓和韓寒有點像的60歲左右的韓國男子上了一檔娛樂節目,聲淚俱下地說韓寒是他失蹤28年的兒子。發帖人稱,此消息迅速被韓國幾大入口網站轉載。新聞中稱,這名韓國男子與懷孕的老婆於1982年去上海旅遊探親,因護照丟失,滯留上海直至「韓寒」出生。隨後,不幸的是,小「韓寒」在一家超市走失,便杳無音訊。說罷,該名男子現場還拿出幾張當時在中國上海的照片,照片中有一名嬰兒。文中稱,經過韓國專家的智慧和不懈努力,終於總結出八大證據,力證「韓寒是韓國人」。記者從中摘選了幾條,如「韓寒的身高173cm是標準的韓國男士身高,而中國男士的平均身高僅為167.7cm」、「韓寒的外貌輪廓是標準韓國男士面孔,完全不是中國人的國字臉或瓜子臉」、「韓寒的名字是他的韓國生父取的,寓意很明顯,希望韓寒知道自己的韓國人」等。最後,該名男子說願意到中國與韓寒做親子檢測,甚至可以與韓寒的「父母」當面對質,讓韓寒知道真相。[99]
兵馬俑 多維》報導了韓國著名雜誌《朝鮮周刊》發表了專題介紹「中國陝西省——韓國合作周」的副刊,指出秦兵馬俑系韓國人所制。[100]然而《朝鮮周刊》並不存在。[101]
李白 《甘肅日報》指出,據南韓首爾大學歷史系教授金秉德考證,李白是韓國人的後代。[102]但是首爾大學沒有歷史系,也無金秉德此人。[103][104]
道教 網絡流傳韓國漢城大學的一名歷史學教授聲稱,道教鼻祖張道陵是真真正正的韓國人。他認為春秋時期的韓國即為古代移居到中國的朝鮮人所建立的政權,而張道陵是張良的8代孫,並且張良在跟隨劉邦創立漢朝之前恰恰就是韓國人。[105]韓國駐華使館則澄清稱這是謠言。[106]
釋迦牟尼
希特勒
墨索里尼
賓拉登
中廣新聞網記者劉剛2008年5月31日報導:「韓國的文化擴張活動又有新發展。繼把說老子、孔子說成是韓國人,韓國現在又說釋迦牟尼是韓國人。」報導還引述,有網友說,「韓國乾脆說希特勒、墨索里尼、賓拉登也是韓國人算了」。也有網友說,「世界上竟然有這樣的無賴國家!或許有一天韓國會說貓熊,企鵝,美洲豹,大白鯊也起緣於韓國」。[87]
林書豪 高登討論區流傳一則來自韓國《文化日報》名為「其實林書豪是韓國人」的新聞報導,內容指出在最近幾場比賽中大放異彩的NBA聯盟紐約尼克斯隊亞裔控球後衛林書豪「擁有1/4的韓國血統」。一名精通韓文的網友filicia發現《文化日報》沒有該篇文章,並表示「其實這家報社在韓國規模很小,體育專欄報導分類:농구(籃球)裡面關於籃球的最新一篇報導竟然是2011.12.26」,與備受爭議的林書豪事件在時間上顯然差了十萬八千里[107]
孫楊 在2012年倫敦奧運會期間,一條消息在中國大陸社交網站出現,並被廣泛傳播[108]:「【韓國科學家稱孫楊是韓國人】韓聯社7月30日報導,倫敦奧運會取得男子400米自由式冠軍的孫楊祖先來自朝鮮。高麗大學歷史系教授金慧中教授發現孫楊是白頭山孫氏一族後裔。約500年前,孫氏祖先遷至江浙生活至今。金教授認為大韓民族優秀血統是孫楊奪冠的重要保證。」但韓國方面很快作出回應,韓國媒體《首爾體育報》撰文闢謠,並指責中國網友在微博上亂傳假消息[109][110]
西遊記 一名從事神話研究的韓國學者聲稱「多年來韓國學者的研究證明,《西遊記》起源於韓國,中國的政府和學術界只是一廂情願地認為《西遊記》起源於中國。」並稱:「韓國順道寺完好地保存著三藏法師取經帶回來的經書。同時,如今韓國的智異山被稱為『花果山』,民間還流傳著智異山上住著神猴的傳說,這些都與《西遊記》的情節一致。」[111]後經由人民網記者調查,發現是假新聞,源頭是中國大陸的老謠新炒。[112]
中醫 2006年,韓國申請將東醫名著《東醫寶鑑》登錄為世界記憶遺產名錄。《廣州日報》在頭版上援引民俗專家白庚勝的話以《韓國擬將中醫改為韓醫申報「世遺」》為題進行報導,引發網民對韓國的不滿。其後韓國保健福祉部韓方政策組事務官高太根在接受中國記者採訪時表示韓國此舉是為配合2013年《東醫寶鑑》問世400周年的紀念活動,並不是要將韓醫申請為世界文化遺產[113]
中國神話 2007年,媒體報導韓國梨花女子大學教授鄭在書主張,《山海經》中提到的炎帝蚩尤夸父風伯等東夷系的神均在高句麗古墓壁畫中出現,很多神話傳說都是源自韓國。[105]韓國駐華使館則說鄭在書的論文是講中國神話形成早期可能吸收融合了許多原始民族的神話,韓民族和東夷系種族有關聯,所以能在中國神話中找到一點韓民族遺失的遠古神話。[106]
風水 2007年,媒體報導韓國自2003年開始,在國立中央博物館主導下聯合多個機構促進風水地理說的世界遺產登記工作。而據《東亞日報》,韓國國立中央博物館和文化財廳回應上述報導並不是事實,沒有打算申請風水地理說。[114]
其他謠傳 自由時報未經查證即報導「完顏阿骨打金太祖是韓國人?」、「李時珍是韓國人?」、「西施是韓國人?」、「王建民是韓國人?[115]」、「毛澤東是韓國人後裔?」、「貓熊的故鄉發源地在韓國?」和「菲爾普斯有韓國血統?」[116][117]

參考文獻[編輯]

  1. ^ 《桓檀古記》太白逸史/三韓管境本紀:至檀君王儉 與唐堯並世 堯德益衰 來與爭地不休天王 乃命虞舜 分土而治 遣兵而屯 約以共伐唐堯 堯乃力屈 依舜而保命以國讓於是 舜之父子兄弟 復歸同家 蓋為國之道 孝悌為先及九年洪水 害及萬民 故檀君王儉 遣太子扶婁 約與虞舜 招會於塗山 舜遣司空 受我五行治水之法 而功乃成也於是
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外部連結[編輯]