柬埔寨華人

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柬埔寨華人
ចិនកម្ពុជា
Khmerhokkienwedding.JPG
磅同省的柬埔寨華裔福建人的結婚儀式
總人口
15,000 (估計)
佔柬埔寨總人口的0.1% (2013)[1]
分佈地區
 柬埔寨金邊磅同市馬德望貢布省
 美國 澳大利亚 法国
語言
高棉語
閩語潮州話泉漳話海南話)、客家話粵語普通話
宗教信仰
中國民間信仰道教儒家思想)、大乘佛教上座部佛教[2]
相關種族
海外華人
柬埔寨華人
汉语名称
简化字 柬埔寨华人
繁体字 柬埔寨華人
高棉語名称
高棉語 ចិនកម្ពុជា

柬埔寨華人指的是移民到柬埔寨的華人及混有華人血統的柬埔寨人。在高棉語中,Khmer kat Chen(ខ្មែរកាត់ចិន)用於混合柬族華人血統的人,Khmer Chen (ខ្មែរចិន) 表示在柬埔寨出生的華人。1960年代末及1970年代初,柬埔寨華人是柬埔寨最大的少數民族;估計有42.5萬。但到了1984年,有華人血統的柬埔寨人只剩下61,400人了,由於戰爭、經濟及恐怖統治的因素使柬埔寨華人移民。

儘管柬埔寨人口相對較少,但柬埔寨華人比例過高,使柬埔寨社會的出現對華人的排斥,導致“純粹血統”的柬埔寨人的怨恨與徹底的歧視。

柬埔寨華人在柬埔寨工商界以及柬埔寨的政治界上扮演領導角色。在柬埔寨經濟中也有相當大的份量,許多柬埔寨華人在柬埔寨銀行業中特別有影響力,在貸款和商店企業普遍存在。

人口統計[编辑]

跟據柬埔寨政府統計,2013年約有15,000人(佔總人口的0.1%)為華人後裔。金邊中華協會估計約有70萬柬埔寨人至少有部分華人血統。[3]1962年進行的一次政府人口普查顯示,柬埔寨有163,000人登記為華人,佔全國總人口的3%。在柬埔寨法院特別法庭估計,柬埔寨華人人口在1965年有300,000人至 435,000人;中央情報局估計,在1975年柬埔寨華人人口大約有444,000人。[4]1961年,學者威廉·威爾墨特(William Willmott)實地考察發現,柬埔寨有42.5萬的華人,佔當時總人口的7.4%。[5] 威廉·威爾墨特指出,有華人通過婚姻同化進入高棉人社群在政府普查中被認定為高棉人[6]。2004年至2008年間的官方普查顯示,華人佔柬埔寨全國城鎮人口的0.3%,主要集中在金邊,而華人在2004年至2013年期間在柬埔寨農村人口的0.0%至0.1%之間波動。1963年,威廉·威爾墨特在柬埔寨城鄉研究華人,其中59%的華人生活在城鎮,41%居住在農村。金邊的華人人口為13.5萬人,佔全市總人口的三分之一(33.5%)。

祖籍[编辑]

潮州人[编辑]

潮州人構成柬埔寨最大的華人民系,佔柬國華人人口約77%。約85%的潮州人來自廣東揭陽潮陽普寧。潮州移民柬埔寨最早的紀錄可以追溯到十六世紀,當時以林道乾為首的一些中國海盜定居在柬埔寨。在1860年代以前,並無大規模的潮州人潮汕地區移民至柬埔寨;在十九世紀後期,少數潮州人移居到柬埔寨。[7]潮州人大規模移居至柬埔寨在1920年代和1930年代,成為柬埔寨主要的華人民系。約48%的潮州人生活在農村,約佔農村華人人口的90%。[8]1962年135,000名華人中,約有10萬人為潮州人。[9]鄉村地區的潮州人一般職業為經營雜貨店、農村信貸管理、大米商人或農民。在金邊和小城鎮中,潮州人通常是轉口貿易商、藥師或街頭小販。[10]

廣東人(廣府人)[编辑]

廣東人在高棉語中被稱為「Chen-Catung」,為17世紀至20世紀初在柬埔寨最大的華人民系。[11]廣東人主要居住在城市。當中約有40%集中在金邊,其他則分佈在馬德望磅湛磅清揚桔井市,並至少構成華人人口的30%。大約55%的廣東人來自東莞縣三水縣南海縣花縣[12]

海南人[编辑]

海南人80%以上來自文昌縣,他們從18世紀初移居至柬埔寨。早期的海南移民一開始為轉口貿易商,但在18世紀末轉為胡椒貿易商。他們在貢布省建立胡椒種植園,成為該省占主導地位的華人民系。詩梳風Sre Ambel英语Sre Ambel也有小規模的華裔海南人社群。在1950年代,許多海南人搬到金邊去開設中國餐館和酒店。[13]

福建人(閩南人)[编辑]

柬埔寨福建人被認為是定居於柬埔寨最早的華人民系,大部分的柬埔寨福建人來自福建泉州同安,主要定居在金邊馬德望,馬德望的許多高棉族家族聲稱有一些華裔福建人的血統。柬埔寨福建人大部分從事轉口貿易或銀行業。[14]

客家人[编辑]

柬埔寨客家人大約有65%來自廣東梅州河源。柬埔寨客家人中有70%的客家人住在金邊,主要行業為中醫和製鞋業。在茶膠省上丁省臘塔納基里省的客家人主要從事蔬菜種植和橡膠種植園工人。這些省分的華裔客家人主要為18和19世紀從北圻交趾支那進入柬埔寨。[15]

宗教[编辑]

柬埔寨華人通常信奉中國民間信仰包括與道教儒教佛教。大多數華人家庭至少擁有一個或多個神龕,供奉各種神佛,如灶神關公觀音媽祖王爺等。[16]農曆新年等華人節日的時候,柬埔寨華人攜帶紙錢及其他供品至寺廟敬神禮佛。少數柬埔寨華人信奉大乘佛教[17]。柬埔寨華人家庭一般不信奉上座部佛教,也不會將他們的孩子送到上座部佛教佛寺,除了那些已經融入高棉族社群的華人後代。在1990年代和2000年代,和祖國商人做生意的柬埔寨華人商人,重新採用中華文化和宗教習俗。在家中和商店內設置中國民間信仰的神龕,並表示採取這種做法是與祖國建立更密切聯繫的必要條件。[18]

貿易和工業[编辑]

知名人士[编辑]

參考來源[编辑]

  1. ^ Cambodia Socio-Economic Survey 2013 (PDF). National Institute of Statistics, Ministry of Planning, Government of Cambodia: 12. July 2014 [2015-01-16]. 
  2. ^ Willmott (1967), p. 38-9
  3. ^ Moeun Nhean. Chinese New Year: family, food and prosperity for the year ahead. Phnom Penh Post. 28 January 2014 [18 January 2015]. 
  4. ^ Khmer Rouge Victims in Cambodia, 197501979 – A critical assessment of major estimates (PDF). Extraordinary courts in the Chambers of Cambodia: 47–49. 10 August 2009 [2015-01-16]. 00385243. 
  5. ^ Willmott (1967), p. 16
  6. ^ Willmott (1967), p. 110
  7. ^ Xu and Shen (2005), p. 13
  8. ^ Willmott (1967), p. 17
  9. ^ Willmott (1967), p. 104 – Table A: Chinese Urban Population in Cambodia by province and language group
  10. ^ Willmott (1967), p. 18
  11. ^ Willmott (1967), p. 7
  12. ^ Willmott (1967), p. 20
  13. ^ Willmott (1967), p. 21-23
  14. ^ Willmott (1967), p. 25-6
  15. ^ Willmott (1967), p. 23-4
  16. ^ Chheng Sambo; Ngo Menghak. Ching Ming holiday draws crowds to family gravesites. Phnom Penh Post. 5 April 2010 [18 January 2015]. 
  17. ^ Leng Len. A day in the life of a Chinese temple senior. Phnom Penh Post. 18 January 2012 [18 January 2015]. 
  18. ^ Heidi Dahles; John ter Horst. INSTITUTIONALISING CHINESENESS: LEGACIES OF CHINESE COMMERCIAL HEGEMONY IN THE CAMBODIAN SILK INDUSTRY (PDF). Griffith Research Online - Griffith University. [18 January 2015].