三清

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三清

太清之主道德天尊
玉清之主元始天尊
上清之主靈寶天尊
道教
Yin and Yang.svg
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三清,即玉清上清太清,乃道教天界中最高者,玉清之主為元始天尊,上清之主是靈寶天尊,太清之主乃道德天尊。這三清尊神乃是道教中,世界創造之初的大神,故號稱三清道祖。

天之定位[编辑]

「天」在中國原本按方位分為中央鈞天、東方蒼天、東北旻天、北方玄天、西北幽天、西方浩天、西南朱天、南方炎天、東南陽天(《淮南子》),然在佛教傳入中國之後受其宇宙觀影響,亦產生出高低上下層次之別。道家道教認為宇宙萬物乃由「氣」所生,氣清輕者上昇為,濁重者下降為(《列子·天瑞》),因此諸天層次愈高者地位愈尊。

諸天法源[编辑]

由於此道教諸天非一時一人所創造,是以諸說相異,有三天、九天、三十二天、三十六天、八十一天等說法,而當中最高層皆為玉清、上清、太清三種天界。上述諸天各有管理者,玉清之主多數道經皆認為是元始天尊,其他二清之主則諸經所言有異,今日道教則以靈寶天尊為上清之主,道德天尊為太清之主。

道統源流[编辑]

早期道教奉老子为教主,稱之為老君晋代葛洪撰写的《抱朴子》中,有老子师“元君”的说法。南朝陶弘景编撰《真灵位業图》、排列神仙等次,将“元始天尊”尊为最高神,放在老子之上。唐代时配上太上道君,与元始天尊、太上老君并列,称为“三清”,后来太上道君又改稱灵宝天尊,太上老君又称道德天尊。道教中又有另外一种说法,即太清境为大赤天,神宝君所居,上清境为禹余天,灵宝君所居;玉清境清微天,天宝君所居;三清境之上是大罗天,元始天尊所居。(见《云及七签》卷三《道教本始部》)。

一炁化三清[编辑]

三清是道教哲理“三一”的象徵。道教中有“一化三清”之说。《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”意思是道化生为混沌元气,由混沌元气化生为阴、阳二气,再由阴阳二气衍化为天、地、人三才,由此产生天下的万事万物,一化为三,三即是一,因此,三清尊神就是“”的人格神化。

参见文献[编辑]

外部链接[编辑]

參見[编辑]